管党生显然是对伊沙诗歌理论最杰出的实践者，在某些点上甚至超过了伊沙和沈浩波。他是最纯正的口语者。这个人如果在生活，或者说生存哲学上踏实一点，可以成就一方大诗人。可惜他无法从他反复回避的某些个人现实障碍里超脱出来。

再说沈浩波，他的智力和气质是少见的。在广义的文人世界时，他除了做诗人，不能做别的。他不可能成为某种“在创作上有抱负”的人，这一点从蝴蝶上可见。能在跨行业的业余里写成这样的诗，我们可以得出一个想当然：这首诗的好，他可能不如旁观者清楚，这首诗里的毛草的地方，他应该比任何人心存烙痕。