昨天读赵汀阳的《论可能生活》修订版，感觉很好。赵汀阳是当代我国哲学界大才，而且年纪轻轻，才四十多岁，其水平和学术风格已让中国哲学界的一大帮老先生们汗颜。并且有很多大师们为他喝彩。像季羡林、李泽厚、陈筠泉等都给他的书给予了非常高的评价。

光看别人的评价当然还是不足以判断这个人的，所以一定要读他的文字。我看过他的一些有关政治哲学文章，包括著名的《天下体系》，也见过他几次来吉大讲学，听过他的讲座。就我看来，这人的确值得称道，和很多同行相比，的确可称大才。有三点很值得一提：

一、他的文章反映了他知识极其渊博，虽然用于平实，但是有点知识背景的人都会看到其中所讲的观点和故事都有出处，都反映了思想史上别人思考了和思考着的问题。也就是说，言之有据而不是胡说八道。

二、而且思想独到，颇有创新，知识和思想是两回事，思想更多指的是自己批判性的见解和灵感，而知识更多的是别人的思想和相关素材，在做研究中，一定要让知识服务于思想，思想是目的，知识是素材。如果像很多人做的那样，仅仅在各种知识中打转，最后会被爆炸的知识窒息而死。而且，没有思想的东西，对人毫无用处。赵汀阳不愧为大才，各种知识似乎被他玩弄于股掌之中，而他却不拘泥于此，有自己独立思考和见解。所以，我们应该记取的是：让自己玩儿知识，而不是让知识玩儿自己。

三、写作风格。他的风格是平实易懂那一种。这跟学术界很多玩弄词藻折磨人的一些人大不一样。文章是要写出来让人看懂的，不是折磨人，玩别人或者蒙人的。至少要保证具有基本知识背景的人能看懂，这是很重要的。一个复杂的道理用简单的语言说出来，这才是一个学者的高明。我老师就经常用一句话教训我们：“你想要说个什么？”读赵汀阳的书，不仅浅显易懂，而且像一次愉快的旅行，他带着你游览名山胜境，一景接着一景，一种闲适、流畅伴随着对前面风景的向往。所以，这也给我很多教训。如何把东西写的浅显易懂？如何避免使用过多抽象词语？如何更多的使用感性形象来表达含义？如何把别人的复杂的概念化约为自己简单概念以说出来？以及如何考虑读者的思维习惯？