寻梦云南——第七站——野象谷(2007-02-10 22:17:49)
2月2日，早上出发前往野象谷。
这原是一片原始森林，为了吸引野象群，人们种植了大象最喜爱的芭蕉，又在水里放了它们喜欢的盐类，为野象建造一个大象乐园。这里的野象不是人类驯养的，而是真正的野生的大象，来的路上导游对我们说，碰见攻击的大象也不要惊慌，要S型逃跑，以分散它们的注意力，哈哈，我至今也没弄清楚这个S型是怎么跑，好在也没有遇见攻击的大象，不过也没有见到野生大象的幸运了。不多说了，看相片。
在原始森林里看到的两种植物。右图不用说了吧，香蕉，我们日常吃的只是一层。左图呢，就是现在越来越受欢迎的木瓜了。就是那么一株细细小小的树就可以结出好吃的大木瓜。
从索道上照的原始森林，到处倒是满眼的绿色。幸运的话还会从这里看见野象，不过没能看见。
活生生的教科书啊，这叫作“绞杀现象”，这是两株不同的植物，外面的包围着里面的，外面的植物将里面的植物的营养和水分都榨干，以获取自己的营养，这株里面的植物已经完全死亡了。
进入正题，看大象咯！虽然是驯养的。
一只七岁大的小母象，又聪明又可爱，是这场表演的主角。顺便介绍一些象的知识吧。大象一生为6、70年，与人类相近。共分为两大类：亚洲象与非洲象。野象谷出现的是亚洲象，其最大的体重约为7吨，不如非洲象大。其特点为额部有凸起的两块，称为“智慧突”，雌象没有象牙，雄象有。野象有其神秘的“象冢”，当一只大象感觉到自己“大去之日不久矣”，便会在其他家族中象的陪同下走向象冢，为自己刨一个坑，将自己掩埋，上演一生中最后一幕悲壮之歌。公象成年后要离开自己的象群，去寻找另一个接纳自己的象群，如果不能找到，则要自己孤独地度过一生。这和我们人类很像，如果我们不能为社会所相容，就会自己孤独地活，没有朋友，没有家人。
离开了野象谷，我们又来到了一个叫作“基诺山寨”的地方，在这里看到了许多原来在书本上才能看到的奇特人种。基诺族，是我国最后一个确定的少数民族，意为“舅舅的后代”，因为在他们的传说中，一对兄妹叫：玛黑和玛妞，藏在大鼓里躲过了洪水，出来新建了家园，他们的后代就是基诺族，他们崇拜的是太阳鼓，也就是因为玛黑和玛妞躲在大鼓里才得以逃生的缘故吧。
除了基诺族，我们再看到的其他人种就都是边境上的原始人种，他们不懂普通话，我们到了这里，也就只能入乡随俗地“哇哇”叫以示友好。最后我还在一个土著小女孩的相邀下和他们一起跳起了原始舞来，刹那间，什么高楼大厦，什么现代文明，一切都烟消云散，有的只是人类残存的那些对自然的最原始的记忆，那是一种出自人体本能的快乐，而不是什么物质文明所能够给予的。但是，我所能适应的也只是这一瞬的感觉，毕竟在现代社会呆久了，对于原始还是有一种恐惧的，所以没敢多照相片。
传说中的高颈族，我以前只在书上看过，一直很好奇她们颈上的圈是怎么套上去的，不过因为语言不通，这个答案还是没有问出来。她们很可怜，导游在下面对我们说她们因为颈椎受损，一般都活不过四十多岁，然而她们还是保持这个风俗，她们站在上面，听不懂我们在说什么，也不知道她们是否知道自己的命运。我在思考，到底是保留民族多样化好，还是保护她们的健康好，是不是我们应该去教育改造他们的民俗，延长高颈族人的寿命和生活质量，让这些就成为书本上的历史吧！少了一道景色又怎么样？提高一个民族的健康和生活质量才是重点。
在基诺山寨里，还有一点让我很难过，那些土著人无论男女老少，对我们的手势除了示友好、照相、鼓掌外，还有一个最常用的就是用食指和中指两根手指贴向嘴唇——找我们要烟，甚至我觉得已经到了没烟不行的程度。当然你如果没有烟他们是不会伤害你的，他们的生活方式虽然与我们不同，但是都是很善良的。但是如果你能见到那种场景也一定会很痛心的，和吸食毒品的疯狂相一样地要烟。如果一个民族因为尼古丁而停滞了前进的脚步，那么这个民族也必将灭亡了。我们现今的社会崇尚多元化，我不希望将来看见我曾经看到过的土著民族消失不见。我大胆地推测，香烟很有可能是游客带进去的，原始人怎么能知道香烟的“好处”呢？我们虽然去山寨里看他们的生活方式，看他们的表演，但他们不是动物，他们是人，与游客有平等的地位和权利义务，我们有必要去保护他们、爱护他们，真实地希望游客不要再将外来的不好的事物带入纯朴的部落，保持一片纯净的环境，让他们依照自己的脚步进步。
这是傣寨的一隅。西双版纳聚集的事傣族，在傣族，把姑娘叫作“哨哆哩”，把小伙子叫作“猫哆哩”，如果姑娘漂亮，就说“哨哆哩好哨好哨的”，如果小伙子帅，就说“猫哆哩好猫好猫的”，有意思吧。我们到一家傣家做客，这是傣寨第二代建筑，用砖瓦构建的，下面一层是用一根根大木头柱子支起上层的房子。进傣家要牢记三点：一脱，二摸，三不看。所谓一脱，就是进入傣家客厅前要脱鞋，因为傣族人是信仰小乘佛教的；二摸是厅里有一根柱子是一定要摸的，他们认为这不仅给客人带来幸福，也给家里带来好运；三不看就是傣家的卧室可是不能看的，他们是大通铺，用一个个纱帐隔开睡，因为他们认为这样一家人的心是在一起的。
我前面曾经提到过，傣族的重女轻男的思想比纳西族人还要严重，与我们真的是完全相反的。在这里，家里生男孩就是赔钱货，家里生女孩就会比别人家高一等的感觉。在这里，奉行的是女娶男嫁，家是传给第一个女孩的，这个女孩也有义务去赡养父母和扶养妹妹。小伙子要是喜欢上哪家的姑娘，要先来姑娘家做三年的苦力，如果这三年过来双方都很满意，那么那个小伙子可以正式入女方家，并且从此过上天堂般的生活，再也不用干活了。
傣族人没有我们的十二生肖，他们的女孩生下来都属孔雀，男孩都属大象，这也正是西双版纳的两种代表吉祥的动物。女孩都姓玉，男孩都姓力。傣族有自己的语言和文字。
忘记介绍我们版纳段的小导游了，经过和她攀谈，才知道她比我们还小呢，是西双版纳第二大少数民族——哈尼族的小阿布，哈尼族把姑娘叫作阿布，小伙子叫阿力。她带我们在玉石店逛的时间就是20分钟，因为她知道我们这一群人经过了昆大丽的狂轰滥炸，俨然已经成了玉石和普洱茶的鉴赏专家了，再看见就要吐了。虽然到达西双版纳的预计时间晚了，第一天没玩开心，但是第二天我们多多少少补回来了，很开心。
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