谁也想不到，汶川大地震会震出一个“范跑跑”。也想不到一时间唾沫飞溅，棍棒乱舞。本人于一旁静观，心里胡思乱想，遂东拉西扯，作一篇小文，名曰《乱弹“范跑跑”》。在下声明在先，引用“范跑跑”一词，并非对四川范美忠先生有何成见，而是将其作为一个符号，一个现象，所言针对事而非针对某人。

    乱弹之一：且看这一跑的价值

    范先生是学历史的，在中学教语文，文笔也不错。他亲历了百年难遇的大地震，岂能等闲视之？遂目之以史学之慧眼，记之以文学之笔墨，真实记录大地震到来时一介普通而又不普通的中学教师的心路历程。要为世间存一份真实的记录，此可视为价值之一。其价值之二，颇有些意外。随着网文《那一刻地动山摇》的发布，出现了一场热议。虽说其间讨伐之声铺天盖地，却也不乏不同的声音，有好多人开始用脑子思考一些问题。尤其是在凤凰卫视上的一场辩论，使不少人将唾沫分享给了“郭跳跳”，甚有一位。

    俗话说，有心栽花花不发，无心插柳柳发芽。可这回，“范跑跑”是有心栽花花遭雨打花犹放，无心插柳柳遇风吹柳亦发。

    乱弹之二：荒谬的论调与中国学生作文的现状

    在痛批“范跑跑”的交响乐里，时不时地冒出这样的腔调：逃生时人的本能，本没什么错，错在于他将这些写了出来。这一论调大行其道，甚而一些公众人物也这么哼哼唧唧。这让我想起了鲁迅先生的一篇短文《立论》：一家人家生了个男孩，合家高兴，满月的时候抱出来给客人看，一个人说着孩子以后要发财的，于是他得到一番感谢；一个说着孩子以后要做官的，他于是收回几句恭维；一个人说这孩子将来是要死的，他于是得到了一顿大家合力的痛打。说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。要想既不谎人，又不挨打，就只得说，你看着孩子，哎哟哟，阿哈哈。

     由此，我想到了中国学生作文的现状。考试时既要求学生写真情实感，又要求所谓的思想健康，学生作文成了一本稀泥帐。好多老师毕其一生教学生作文，实际上是在教孩子说空话大话假话套话废话。

     乱弹之三：是什么让他能如此从容？

     大唾口水者有言，他写本也没什么，他不该毫无愧疚反而从容得意。

     那么，是什么让他能够如从容？

     人在不同的境遇里会有不同的心态。“范跑跑”写《那一刻地动山摇》时能有如此的心态，关键是有其特殊的境遇。这就是他所在的学校的建筑质量不错，全校师生无有伤亡。假如他所在的学校也像一些学校的教学楼那样的不堪一击，不知道他能否逃出来，也就不知道他会是怎样的心态，但可以肯定不会是此时的心态；就是侥幸让他跑出来，但又让他看到了自己的学生遭遇不幸，他的心态一定和此时的心态截然不同。那么，他若写《那一刻》，恐怕会是另一种版本。

    乱弹之四：其实他也有可能成为英雄

    他说，他不高尚；他说，他不是也不想做英雄。这话，让一些人听了心里别扭。但，不高尚并不等于卑鄙，不是英雄也未必就是狗熊。再说了，其实他也有可能成为英雄。“范跑跑”说了在他认为没有危险的情况下，在他自以为力所能及的时候，他也会向学生伸出援手的。可是，如果他的判断失误，在他认为没有危险却实际上有危险的情况下，在他以为自己力所能及而实际上力不能及的时候，他意外地失去了生命，这时，他会身不由己的成为社会的英雄。

    另外，人在这一方面、在这一时间不是英雄，可在另一方面、另一时间则是英雄。比如，“范跑跑”大学毕业后因热爱教育以及不满于当下的教育现状而选择了到中学作教师就很了不起，他对陈腐的教育体制的挑战就是英雄，他勇于探索勇于实践也可谓英雄。

    乱弹之五：口水暴力与痛打小偷

    有一些人，连看一遍“范跑跑”的《那一刻地动山摇》的耐心都没有，根据道听途说的对范文断章取义的言语，就对范拳脚相加进行围攻，以道德的名义挥枪舞棒，让我联想起从前的痛打小偷。

    从前，在街道上会忽然一阵喧闹，乱哄哄的，两三个人扯住一个据说是小偷的人边打边喊叫打小偷，就会有无数的人冲上去，能打的打几拳，能踢得踢几脚，直打得“小偷”皮开肉绽，方得意或兴奋的散去。至于那人是不是小偷，该不该痛打，全不在话下。

    骂别人不道德的人自己是不是有道德，令人怀疑。有人说，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。但我们常见的却是，高尚是卑鄙者的通行证，卑鄙是高尚者的墓志铭。