四、整全的民工福音策略

经过以上的反省，笔者同意荘祖鲲博士所说，他们背井离乡从农村来到都市谋生，失去了乡村里极为亲密的家族和乡里关怀网；又因缺乏教育，只能从事最粗重、低贱、劳苦的职业。因此他们除了灵性的需要之外，物质以及心理的需要也极为迫切。我们必须有整全的宣教策略，以“全人关怀”的方式，来推动宣教事工，才能有果效。[1] 因此，针对整全的福音策略，笔者有以下几方面的思考：

1．了解民工的状况

最理想的宣教方法还是走进他们当中，观察、了解每个独特的生命故事，然后对症下药，宣扬基督的福音， [2] 所以整全的民工福音策略应该从了解民工状况开始。

1）精神生活的空虚

就如上文的调查显示，工作之余，农民工的消遣方式十分单一。在调察男性民工主要的消遣方式中，无所事事竟然占到百分之六十七，找老乡聊天也占了百分之四十。[3] 如此确实显示民工精神生活的空虚。

2）道德生活的无奈

当精神生活出现虚空的时候，势必带来道德的危机。今日社会之所以关注并去研究调查民工的精神生活，就是因为民工确实出现很多的道德问题，甚至犯罪行为。

3）传统信仰的淡薄

初抵城市的人或刚经历生命重大变化的人，一般对福音会较为开放。他们对新意念是开放的，其中包括神和宗教方面。 [4] 城市化对民工的传统信仰产生很大的挑战，即使是回教徒也是如此。当他们处于竞争环境，面对很多新情况、新问题，而很多现象是他们宗教无法解释，同时需要更多精力从事经商和务工，所以完成宗教礼仪的频率减少，因而宗教信仰程度减弱。 [5]

4）自我形象的低落

今天的中国城市有三个大群体，即下岗职工（失业人士）、农村流入城市的民工和专业人士，而民工是城市三个群体中最不受人尊重的群体，但却是增长最快的群体。[6] 而且他们的户籍问题、教育程度、从事行业都让他们自我形象极其低落。

5）劳务工作的辛苦

大部分的民工从事危险、艰苦、沉重的工作，这些工作都是城市温州人所不愿意承担的工作。在温州多为私营企业，而私营老板为了效益常常没有按着法规进行放假休息，所以来温民工常常感叹劳累。

6）子女教育的缺乏

来温民工常常是工作繁忙，连基本的休息时间都不够，就很少有时间能在子女成长过程中进行陪伴。加上自己本身文化质素不高，民工基本上很缺少对子女进行心灵沟通、学习辅导和道德教育。

2、提供多元福音策略

既然民工群体是为特殊之群体，应该和温州本地人群体有不一样的需求，虽然教会不能委屈矮化真理去迎合他们的多元需求。但是，教会也没有必要将人们的需要给统一化，所以可在维系真理的同时，可以去尝试多元的福音事工。

1）举办音乐布道会

     由于民工空虚的精神生活，教会在福音策略方面可以有这样的考虑。可以提供以音乐、戏剧或游戏为预工的福音聚会。根据以往的经验，音乐布道的大型布道会确实带来很好的福音效果。

2）开办“温暖”聚会

     针对民工背井离乡的事实，教会在每个节假日，例如在中秋节、端午节或春节里开办特殊聚会，并在聚会节目中提供“温暖”节目，消除他们“独在异乡为异客”的孤独感，建立居家的安全感与恬适感。

    3）建立儿童布道事工

     针对民工辛苦做工而忽略教育孩子的事实，教会负起教导他们孩子的责任，在可能的情况之下，运用补习班、福音营等吸引孩子，并最终将福音介绍到家长那里。

    4）举办价值观讲座

针对民工在道德上的无奈，也针对民工在自我形象上的低落。教会可以为他们举办一些关于重建家庭、婚姻的道德讲座，并教导重建价值观的课程。这不单可让在家庭婚姻中受伤的民工体会到来自信仰的温情，更可以用基督教价值观的优越性向他们表达基督教信仰的超越性。

5）举行义卖活动

     不容置疑，民工是贫穷而且受伤的，因此他们除了灵性的需要之外，物质以及心理的需要也极为迫切。相对的，温州的弟兄姐妹是相当富有的。教会可以呼吁本地弟兄姐妹捐出他们生活中不需要的家电、家柜、衣服等用品，并将它们予以处理而借着义卖会以超低价卖给民工，如此达到资源分享和福音的果效。

     6）成立职业介绍所

     寻找工作常常成为刚来温州找工作民工的困扰，教会可以设立职业介绍所，可以动用本地教会会友的资源，以低价或免费介绍民工找到工作。如此不但以实际表达基督徒对人的关怀，更可建立好感，进而传递福音。

 7）建立关怀小组

生命的具体呵护永远是引人归主的最好方法之一，民工的自卑、辛苦更需要爱的福音祝福。因此由传道人组成的探讨关怀小组分区、定时去民工家庭、宿舍或者单位进行慰问探访，相信会发挥很强的福音果效。

 3、持守严肃的福音内容

以上多元的福音方式可以成为我们的事工，但基督徒需要特别注意福音事工的多元性不等于放弃真理的唯一性。我们可以在福音事工上有一些多元的方式，但是神道的严肃性却是不改变。不可否认，民工所遇见的苦永远是我们难以想象的，即使我们可以同情他们在道德品格上的无奈，理解他们在情感方面的需要。但是我们的福音方法却不要因为太过着重于感情，而忽略了福音的严肃性。严肃的福音宣讲、理性的圣经教导、庄严的信仰认信应该是福音事工重要内容！

4、培训民工服事者

事实上，从农村来的民工群体中也有相当数量的基督徒，占中国基督教总数80%以上的农村基督徒也不可避免地卷入到城市化的巨大浪潮之中。[7] 他们本来应是城市宣教的精兵。但是一来到温州的时候，他们终日为糊口而奔波，面对工作、生活及人际关系上的种种压力，工时长、休息少，令人喘不过气来；加上身边没有能彼此扶持的主内肢体，灵命成长往往受到亏损。

但是当他们受牧养和教导的时候，却可以成为一批很重要的服事力量。这样的基督徒，教会应该重点培养他们，予以道和生命以及学识的支持，使他们训练成为向其它未得救的外来工人传福音的服事者。当然，也不能忽略刚信主却有服事心志的基督徒。

5、最终目标：自治、自养

     在温州，基本上民工事工都是本地教会多项事工中的一项，还没有真正意义上的民工教会。就如以上提到的，用礼物维系着的聚会很难形成正式的崇拜聚会。在治理上，即使是开展民工事工已经十几年的教会，主要的治理决定权还是在本地教会。但无论是从宣教学的理论角度，还是从中国近代宣教史的经验角度，自治和自养应该是宣教事工必走的路。培训民工事奉者、提供各样资源却放弃治理牧养权，需要教会领袖拥有宽阔的国度胸怀。很感恩的是，最近几年教会里训练并提拔了很多的民工服事者，他们渐渐参与民工事工的治理、牧养以及讲台上的事奉，这是很好的开始。

总而言之，神确实给中国发达地区的都市教会提供了福音契机。随着中国经济进一步发展，中国的流动人口会继续上升，城市里将会流入更多民工，温州作为一个经济发达的地区，如此流动人口将持续上升。温州教会就有更多和更大的责任，藉着神给予的各样资源，将福音带给这些到我们家门口的同胞们。因为有无数的故事，提及基督的身体（教会）伸出援助之手，友善和殷勤地对待移民，已证实这是传福音的有效策略。[8] 因此，温州教会在坚持不懈承担民工福音责任的同时，需要常常以谦卑的态度去反省和学习，好使神的国度在中国农民工大军中继续扩展！