南 坝

    南坝在村南，有一亩大，是我家的祖坟园地，邻公路，植有高大的柏树10多棵。每年清明，照例要祭祖坟。爷爷统领全家男性来这儿祭奠，插柳杨，烧纸钱后，爷爷奠酒，第三次酒是提着奠壶将酒在燃过的纸钱灰堆上浇一个大圆圈，意思是先人已领受了。

    祭坟先祭远祖，后祭近祖。爷爷指着坟头，一个一个依次说出他们的班辈，称呼。我只听得什么老爷、老婆、老老爷、老老婆的称谓，也不知他们长得是什么样儿，但爷爷却都是怀着虔诚之心去呼唤他们的。

    我最爱最后的一项仪式，是由我们孩子来完成的。这就是“滚鸡蛋”。四爸长我一岁，在家里，我们两个最小，一起认字，一起干活，也一起玩耍。这时，我俩站在两坟中间凹处的两边，我拿个鸡蛋从这边滚过去，他拾起鸡蛋，又再从那边滚过来，往返三次，就可分着鸡蛋吃。不知是什么风俗，后来才明白，那是为了娶妻生子，延续香火的意思。我们只是想着玩滚鸡蛋的游戏和吃鸡蛋，哪懂什么封妻荫子，只不过是按着爷爷的指点去做罢了。

    记得每次祭罢祖坟后，还一定要走到地的最东头，在一座土塔下为另一座坟烧纸钱，说是一位孤老汉的坟。爷爷说他可怜无后，是某个老老爷发善心埋在我家地里的，因此每年不可忘记为他烧纸奠酒。

    这儿虽是块坟地，但也种庄稼，只是许多柏树烤得庄稼长得不够好，也不指望它能收多少粮。

    喜欢来这块地，还有个原因，就是可以看飞跑着的汽车。地边就是笔直宽敞的公路，南达韩城县，北至禹门口。那时，见了汽车是很稀罕的。借祭坟之际，看看汽车，是一种很大的乐趣。当回到家的时候，是周身的舒坦。但“为人孝当先”的家教，还是其主要收获。

六亩地

    后窑北边的六亩地，是我家土地中的“白菜心”，也可以说是棵“摇钱树”。从景宏家房后到北渠，平展展的一大片，看起来，好开阔哟。麦子收完种包谷，一年两料。有一年，留苦地（歇地不种）种了棉花，一亩平均收皮棉100斤，喜的奶奶、父亲合不拢嘴。由于地大，地好，又离家近，我在那儿干活的次数最多，留下的印象也就最深了。种麦时，奶奶牵驴，爷爷摇耧，我们跟上打胡基（捣土块）。三刺耧撒着麦种，爷爷摇到北头又折回来摇到南头。身后总是三行直溜溜很长很长的耧沟，分外好看。布谷鸟儿在空里飞着，叫着，像是在催促着我们。四周都是吧嗒吧嗒的摇耧声和吆喝声，和着那人们的喊声、笑声、说话声，还有从远处飘来的歌声，一片紧张热烈的气氛。整个田野，好似在演奏着一曲美妙的田园交响乐。那种好了的一大片地，就像是用笔刀镌刻的一幅巨大的版画一样。

    几天后，我们去六亩地看刚出土的麦苗，翠绿翠绿的，看得人心都醉了。

    收麦，是庄稼人最紧张的时刻，谓之“龙口夺食”。还是在这块地里，镰割、手捆，抱垛、装车，送到场里碾打。天空传来的，不是布谷鸟的叫声，而是杜鹃凄厉的督促声——“算黄算割”，“算黄算割”！即使喊得吐血，还是这般的叫着。火烧毛燎，抢收抢打，晒干扬净，快快入仓，一切都是紧张的。

    比较平静的是在包谷的生长期。我们在一尺多高的包谷地里锄草，野风吹着，我们锄着，倒也自在。我最喜欢的活路是浇地。渠水哗哗地流着，在我手里铁锨的指拨下，每股清水都浸入每株包谷根下，渗透在他们的心里，充足了他们供以循环着的血管，使他们得以茁壮地成长。望望整个包谷地，一派勃勃的盎然生机，一派恬静的田园风光。

    叫人招架不住的是在伏天里的“三遍锄”。在一人高的包谷行里锄来锄去，好似蒸笼，汗流浃背，忍着包叶刺划的疼痛向前亢进，那滋味是没锄过地的人所感受不到的。秋收季节，却是另一番情景了。扳包谷棒，装车拉运，晒干垒架，檐下吊串，倒是很轻松的。

    我最爱吃那嫩包谷穗，煮水或烧烤，都是爨香爨香的。如今只要一吃嫩包谷，那闪啄金光的包谷顶花，那青叶头露出的红缨，还有那六亩地里的劳动场面，就立马浮在眼前，是那般的清晰。

    六亩地西，一个台阶，一片大田，一层一层地扩向梁山脚下，连着坡上的梯地，红的花椒，黄的柿树；六亩地东，层层大田向黄河岸边延伸，片片村落，绿树荫荫，炊烟袅袅。一抹图画的色彩，满地流动的音乐。处处都是诗，画，歌，赋……

    六亩地，磨练了我的耐性、顽性，似乎也增添了我的一些悟性，还有欲喊、欲唱的几丝艺术灵感。

    六亩地，给我的，是太多太多的了；我对六亩地的情，也是太深太深的了。

北渠

    北渠，大人们叫它渠儿，靠六亩地的北头，是东西走向的并不起眼的小水渠。

    据说，原来渠水很大，不知何时断了水。我幼时见到的这道小小的北渠，并无水流，是干涸了的。我疑惑着为什么叫它“北渠”。

    但当下大雨时，渠水却流个不停。这时，我准要去看那流水，还要在渠里戏耍一阵子。

    待雨过天晴，我们就去那里拾地软，供妈妈做纸卷吃。

    这条渠水的辉煌期，在解放初。记得有位姓严的“老八路”领着我们村民在关寨后山凿洞引水，把清亮亮的泌水引入这道渠沟，才使得这道古老的北渠名副其实了。人们夸这位“老八路”为我们这片广袤的泌惠原行了善，积了福，使得这条北渠，也生机勃勃的了。

    水渠沿着一条长约两里的自东而西的土路，向黄河方向流去。渠的两旁，全是大田，大部是我们村的，也有高许庄、马家沟和寺庄的。因有水的滋润，渠边长满了奇花异草，马蔺，艾蒿、野菊，蒲公英，姜草……什么都有。又因整地拣出的小石子全放在了路边，把个长长的小道铺成石子路了。路的两旁，树木挺立，为这条朴实的小道，竖起了一道亮丽的风景线。这是通向寺庄村东公路和去西庄镇、龙门镇的主要通道，路上三三两两，总有行人。还有赶羊吃草的，有女孩洗衣的，有牵驴遛马的，使得这条小路活里活翻，煞是忙碌。

    后来的北渠，名称仍保留着，但已成为泌惠渠的一条支流了。我曾引它浇过庄稼和树木，也曾引它饮过牲口，灌过蔬菜。

北渠渠水好似母亲的奶汁，她浇灌着地里的庄稼，也滋润着我的心田。

牛湾河

    顺着北渠东行，向东北方走不多远，下一道坡，便是哗哗流水的牛湾河。其实，她的雅名叫做“泌水”，是源于关寨后山的一条河。

    河床很宽，河水较大，流经下甘谷、党家村边，涌入黄河。

    每当到自家地里干活，我必然要去那里看看。看了，干得就起劲了，若不看，似乎就提不起神了。收工前，还得下河洗涮洗涮，这才回家。

    小时，我最喜欢陪妈妈、二妈她们到牛湾河洗衣。她们洗衣，我下河捞鱼，捉蝌蚪。鱼不大，尽是指拇大的鱼，呈褐色，但捉起来挺有意思。挽起裤腿，站在水里，捉呀捉，就是抓不着。有时抓住了，手一伸，刺溜一下又滑脱了。再抓，又滑脱了。动了动脑子，用妈妈正在洗的一件布衫，拴住两个袖口，终于捞了两袖子的小鱼。

    拿回家养了两天，全死了。妈问我：“喂的啥？”我说：“喂的馍。” “要喂虾哩！”妈大声说着。得到这个指点，就再捞虾喂第二次捞到的鱼，还是死了。好不伤心啊，挖了坑埋了，还堆了个坟堆。

    一次又去牛湾河，不知何故，路上向亲妈（二妈）问了一句“我们这些娃娃是怎么来的？” 亲妈说：“你是河里捞的。”问拿什么捞的，亲妈说是用笊篱捞的。我立马想起了我捞过的那些小鱼。他们会不会是变成小娃娃的小鱼呢？想起来怪害怕，下到牛湾河的我，就不再去捞鱼了，而是帮亲妈亮晒衣服、被单。河滩的大青石上、酸枣树上，全是我们亮晒的，红的、绿的一大片，像是绽开的花儿一样。

    长大后，不断在这儿地里劳作——放牛，犁地，收割，收荞麦。渴了，就下河洗手，掬口水喝，淡淡的，也是甜甜的……

    牛湾河水，总是那般的清亮；牛湾河水，永远会在我的心中流淌……