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中华传统文化分享—孝道

(2014-01-06 07:50:16)
标签:

传统文化

孝道

分类: 感悟 随笔

中华传统文化分享—孝道

近日得到一份资料,非常喜欢,读的过程,有时感觉是一位老者在对后辈做循循善诱的教育,有时又感觉是在课堂上,一位资深教授在授课……,在当今的社会,这些知识太重要了!由于这个资料在网上和市面上均未看到,于是打算逐步的分享给博友,如果有人喜欢,就是我最高兴的事了。

  孝道

孝乃天经地义,人伦之本,八德之首也。子女的本分,是一孝字。

你看水必有源,木必有根。根深则叶茂,源远则流长。人的根源就是父母,孝是道的根本。

孝有小孝、大孝、近孝、远孝之分别。小孝孝于庭wei,大孝孝于天下;近孝孝于一时,远孝孝于万古。

孟子说“人之所以异于禽兽者几希。”要打破人禽关,孝字以外无他道。

尽孝不在年龄、贫富、有无文化,是在良心德性流露不流露,发扬不发扬。

孝亲必得孝亲之三界,三界指“性、心、身”。

孝身要从父母衣食住上留心。使父母的口福不缺,按四季更换衣服、卧宿使其安适,行动有人扶持。

孝心要处处顺从父母的心:父母所爱之物,我必爱之;父母所爱之人,我当敬之;父母所愿意的事,我当奉行之。

孝性尤为重要,要时时顺着父母的性,使父母心中欢喜,按着父母的心性脾气,随快随慢,务要使老人天性和乐,面无愁容,即是将父母送到天堂上。不使老人动性,含饴弄孙,以乐天年,即是将父母送到佛国里。

孝乃天性所流露,所以孩提之童无不知爱其亲。如果恐怕别人耻笑才行孝,这便是假孝。然父母做事,也不免有错处,若一味顺从,难免陷亲于不义,也不算真孝。

真假的分别,可拿父母爱子之心做对照。回想父母未生我之前,我本什么也没有。落生以后,只是赤条条的光净身,连一根线也没带来。父母也不嫌我穷,也不是因为儿对父母很好,确是欢喜之至,对我这样真诚,毫无贪图心,可说完全是真的。

不料想儿子长大成人,嫌父母穷,没给他置下房子地。你想自己一文钱也没带来,怎么也能长大成人,没受着饥饿呢?怀抱三年擦屎刮尿,父母也不嫌我脏。父母老了,吐痰流涕,你嫌他脏,对吗?小孩若是哭一声,父母会察言观色,说我的孩子饿了,或者是冷了,赶快给他奶吃,抱在怀中暖暖,给他穿上点衣服,不转眼珠的瞅着,恐怕小孩受屈。

儿子大了,在父母面前说话不管不顾。父母告诉的话,当了耳旁风,说的遍数多了,还起厌烦心,甚至说出冒犯父母的话,对吗?

再想想老人生我以前,怀胎十月,提心吊胆,惟恐伤着儿胎。儿子降生之时,正是正是母亲过阎王关之时。儿子的生日,俗云“母难之日”,此之谓也。降生之后,吃母亲的奶,就是喝母亲的血。经过哺乳三年,父母的心血,不知费尽多少,方才长大。稍有知识,便不听父母的话,对吗?到了六、七岁时,送到学校里读书,还认为是给父母念的,及至年将弱冠,便给儿子定亲完婚。

一生到老,心力用尽,只累的耳聋眼花,牙也掉了,腿痛腰弯,行动不便。你想这是为的谁呢?当然是为的儿女。父母对待儿女,处处都拿出了真真实实的心来教养。

人子若想尽孝,当想想父母待我之慈爱真心,即便拿出良心去孝养父母,亦难报父母之恩于万一,况黄泉路上无老少,老人的寿限,和自己的寿数,难以确定。老人在世还有几年?即能尽孝,又能尽几年?语云“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”想到这里,真令人心酸落泪。

既然明白了孝道,当拿出良心,去找父母的心,及时尽孝,以补以往不孝之罪。在父母已去世的,赶快补行孝道,对父母生前所爱之人,所爱之物,我当爱之敬之,以安慰父母在天之灵。

推行大孝,孝于天下,使天下老人皆得其养,以达到不独亲其亲的大同景象;实行远孝,孝于万古,立身行道,杨名显亲,为千古人子孝道作模范,留孝名于青史,遗孝风以化人,才是真孝子呢!人能把孝道行到圆满处,便能救国救世界,就是由小孝扩充到大孝,近孝推及到远孝。将身化行全球,欧美的老人,得享有子之乐,中国的父母,全得欢喜之心,那才算以孝治天下,达到孝道圆满的目的呢。

 中华传统文化分享—孝道

 

   后记:由于是逐字打出来的,虽然已经核对多遍,也不能完全保证没有错误,如有哪位好友发现错字,一定告知,万分感谢!

 

       文头图片来自网络

 

 

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