2005年1月2日，天气又有转阴的意思。昨天象打了败仗的逃兵一般“逃”回营地以后，我的心情一直不好，总觉得失去这样好的机会对我几乎造成了心理上的创伤。每次到野外创作的时间是极为可贵的，拍摄的机遇也是极为难得的。如果在这个时期发生不该发生的事情，有人会说是一种失职，但这种失职造成的后果和损失却是无法挽回的，也是无法弥补的。因为“你没法告诉演员们该如何做。”你必须等待动物在它们自己认为合适的时候做它们自己想做的事情。这也是我失去这次可贵的“瞬间”感到遗憾的原因。

记得桑库曾经告诉过我，位于寺院背面的草山里面，也就是他家的草场上也有许多马鹿活动。通过这几天在这里的艰苦拍摄，虽然没有拍到非常理想的镜头，但也有所收获。我想乘大雪尚未融化的时间里，驱车转移到寺院那面看看。

大约12点钟的时候，我们的车停通过寺院停到了村支部书记华什多的家门口。认识华什多书记已经有七八年的时间了，他是位工作积极、思想敏锐的人，每次到智玉，我都会得到他的热情帮助与全面照顾。每次到他们家都从不例外地会煮一盘牦牛肉招待我们。享用过手抓牛肉之后，书记和他的长子非常肯定地告诉我，桑库的草山上确实栖息着一群马鹿，数量有三十多头，其中大鹿（长角的雄性马鹿）就有四头。听到如此重要的“情报”，我抑制不住自己的兴奋，不由得双手合十，祈祷我们这几天能够大饱眼福。

华书记说他家离桑库家的草山大约有三公里多，山路崎岖，加之雪厚，步行可能要两个多小时。因此，我们一行三人加快步伐，急急忙忙向目的地走去。一路上，大家兴高采烈，说说笑笑，都期望这里的马鹿不要再出现见人就跑的现象。翻过一个不高的垭口时，我们看见山坳深处的高山灌木连接成一片，象一快围裙裹在山腰下面，把洁白的大山装扮的无比俏丽。为了慎重其间，我首先用望远镜查看灌木林里面的动静，因为马鹿通常都在那里活动。不出所料，在灌木林一大群牦牛中间，的确有几头雌性马鹿夹杂在中间正低头吃草。成业和存良从来没看见过马鹿，互相争抢着望远镜先一睹为快，我当然经不住马鹿的诱惑，抓紧时间，已走到了前头。

离大山还有七、八百米时，遇到一间简陋的小土房，几个牧民走出房外主动向我们打招呼，当我走近时，才认出是桑库和他的朋友们。这是一间不足四平方米的小土房，除了几件日用品和一个小火炉外，没有其他的东西，最为醒目的是供奉在土墙正面的镶在镜筐里面的佛像及其下面的一盏酥油灯和七只铜制净水碗。六、七个人围做在里面显得十分拥挤，桑库准备给我们倒茶，被我拒绝了，告诉他我们拍照回来后再喝不迟，有可能我们还会住到这里。从他们口中了解了马鹿的基本情况并确定有四只大鹿以后，我们赶紧起身向刚才发现的目标走去。

约莫八百米远的目的地一眨眼的工夫就到了眼前，十几只母鹿的倩影已经出现在那群牦牛群的上方。为了不惊动它们，我让成业留在下面等候，我迫不及待地准备好相机，边走边拍，目不转睛望着鹿群并漫漫靠近它们，心里只想着近些、再近些。我们爬行的山槽是山的阴面，因风的吹刮，这里的积雪比其他地方要深的多，厚度足有五十多公分，密布的灌木只在雪里面露出枝头，很多时候不得不借助双手才能通过。当爬到一个小山坡并坐在雪地上尽情拍摄时，存良在四处观望的时候无意中发现我们背后那四只雄性马鹿的身影，我回头一望，不由得眼前一亮，我殷切盼望的马鹿实实在在出现在我的面前。

马鹿，又称红鹿，藏语称“哈夏”，主要栖息于海拔较高的森林或灌丛草原。它在西北地区鹿类中体形最大，身体之大仅次于驼鹿。一般成兽多在250Kg以上，通体毛色成淡褐色，雄鹿有角，雌无。它是一种经济价值很高的资源动物，药用方面与梅花鹿相仿，鹿茸可以生精补髓，暖骨强筋，补元气不足；治耳聋，腰痛，遗尿，阳痿，眩晕，妇女崩漏等。总之，马鹿全身是宝，无一不可用，是国家二级保护动物，并列为CITES附录I中。

“山穷水尽疑无路、柳暗花明又一村。”我们身后的四只雄鹿几乎近在眼前，触手可及。原本性情机警、善于奔跑的生灵看见我们以后，丝毫没有逃循的迹象，显然当地群众对它的保护已经到了仁至义尽的地步。相反的是，它们性情温顺，举步温柔，一连串的快门声好象是我专门为它们带来的特殊音符，正仰起头、竖着耳朵兴趣盎然地聆听、欣赏着。在寒冷的冬季，灌木枝叶是它们的主要食物来源。当其他同伴低头觅食时，体形最高、犄角最大的“首领”一动不动的望着我们，似呼在观察我们会不会出现不友好的举动。我通过镜头注目观看，发现它长着一副六叉的硕大的犄角，角尖由内向上伸展，威武中充满威严和威胁，使人不寒而立。鹿角在发情期不仅仅是扮酷的道具，也是攻击敌人自我防卫的利器。鹿对中国文化的影响之深，令人难以想象。它不仅是先人狩猎的对象，宗教仪式中的重要祭物，还是一种集自然演化、地理分布、人文记载和曲折身世诸多离奇故事于一身的动物。在藏传佛教典故中，鹿原本是一种欲望强烈的动物，然而在佛教教义的感化下，它们放弃了动物低级的欲念，从而升华为高尚的灵魂，皈依了佛门，常常伴随在佛的身旁，并且成为了佛的忠实护法······我想，这样欲望强烈的野兽尚且能在佛的感化下弃暗投明、立地成佛，那么，人类岂有不放弃恶念、劣行之理？！

当我把身上仅有的五卷VeIvia100F全部拍摄完的时候，其中的两头马鹿向山坡的高处漫漫爬去，而另外两头依然守候在那里，恋恋不舍地望着我们，望着山坡上吃草的母鹿群。薄云中的太阳也已渐渐西沉。尽管收获会带来无比的喜悦，但我还是不由得产生了一阵失望与悔意，后悔这次上山之前没有邮购更多的胶卷，否则，我还会继续住在这里，与这些美丽的“神鹿”们一起都过这个寒气逼人但又充满诗意的冬天······

从雪地上站起身时，我才发现自己的裤子从里到外被溶化的积雪全部湿透了，里面的毛裤和外套的牛仔裤象卷曲的铁皮套在了腿上，棉球鞋也已经冻成了冰，脚丫子已失去了知觉。而存良因为穿着隔潮避湿的皮裤、皮靴，情况要好的多。到了山低下，成业接过我手中的镜头并迫切的询问拍摄的情况，知道我收获不小时，他冻的发青的脸上流露出无比的喜悦，嘴里直说：“那就好、那就好！总算没有白跑一趟！”

当我们一步一回头的走近小屋的时候，桑库早已准备好茶水、干粮正等待着我们，围做在温暖的火炉旁边，才知道外面的天气有多么的寒冷，我想，如果在这件土房里生活上一年半载，拿出牧民那种吃苦耐劳的精神，不惟艰难困苦，我一定会挖取到这里取之不尽的野生动物宝藏！我想，会有那么一天的。

用过茶饭之后，身体也暖和了许多，尽管腿脚仍裹在硬邦邦的裤腿里。走出门外时发现天色以晚，看样子只有摸黑回营了。一路上，存良免不了要显示一下自己当助手的功劳，开玩笑地对我说：“阿吾（哥哥），下一次你找个内地人带他到这里帮你，让他们也体验一下你的拍摄生活，我想他一天也坚持不住就会跑的无踪无影！”是啊，如此艰辛的工作，摆在谁面前都会有所动摇的，何况在没有一点回报的情况下怎能不让人感慨万千。而我现在只能从心底感激他们，感谢他们了解我；支持我；帮助我，当我在自己的梦想之路上艰难前进的时候，是他们给了我无穷无尽的力量。