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《色戒》、以色列民族与中国人的自省

(2007-11-11 23:10:18)
标签:

人文/历史

分类: 思想随笔

《色戒》、以色列民族与中国人的自省

 郑苹如烈士
 

    以色列建国以后,其特工组织摩萨德的特殊使命之一,就是不遗余力地追杀那些残害600万犹太人的前纳粹首脑,哪怕他们逃到天涯海角。以色列民族以严格的一神教信仰为精神柱石,思维谨严,明辨是非。时间的延宕和历史的尘积,并不能混淆和泯灭他们心中的善恶与恩仇。

    阿道夫·艾希曼是二战期间屠杀犹太人的主要策划人和执行者,战后远遁南美洲。1960年,摩萨德特工精英彼得·马尔金潜入阿根廷,一举生擒隐姓埋名多年的艾希曼,并将其轻微麻醉,化装后扭送回以色列。1962年,艾希曼经审判被送上绞架,时隔多年后终于血债血偿。

    我们是否能想象这样一幕:假如有那么一天,有人拍摄了一部电影,虚构以色列特工在历尽千难万险之后,反而被这个前纳粹魔头的所谓“成熟的魅力和人性”所打动、所折服,身心颤栗,在最后时刻协助其逃逸,并因此导致自己和同伴的覆灭,却无怨无悔;假如这样一部丧心病狂地侮辱以色列民族的影片,竟然通过了以色列国家权威部门的审查,得以在院线公开放映,进而赢得巨额票房,并得到其主流媒体、主流舆论的追捧与喝彩——假如真是这样的话,那么,世人皆可认为以色列是一个下贱的、毫无自尊的民族。

    不幸的是,影片《色戒》及其在中国大陆放映的情形,几乎就是如此。

 

    郑苹如生于1918年,曾为上海名媛。父亲郑钺为老同盟会员,国民政府高级官员,母亲木村花子为日本大家闺秀,襄助夫君奔走革命,来中国后改名郑华君。1939年12月,身为中统特工的郑苹如以美色接近汪伪特务首脑丁默村,在谋刺之际事泄。郑苹如旋即身藏手枪,只身前往汪伪特工总部76号,再度行刺。不幸被捕后,坚贞不屈,于1940年2月被枪杀。郑苹如被捕后,日本人曾以郑钺出任汪伪司法部长的条件,交换其女儿性命,被严拒。不久郑钺抱恨而终。郑苹如的哥哥郑海澄和未婚夫王汉勋均为国民政府空军飞行员,先后在抗战中捐躯。郑苹如烈士壮志未酬,一缕英魂久久不散——若干年后竟遭到民族败类们的诋毁和凌辱。

 

    1950年,汉奸家属张爱玲出于阴暗心理写作小说《色戒》,以一个在逻辑上完全不成立的故事框架,将郑苹如烈士篡改为可耻变节的暧昧女子王佳芝。2007年,中国叛乱省份台湾籍导演李安将《色戒》搬上银幕,在张氏小说基础上变本加厉,用长段色情戏作包装,前所未有地践踏中国人的道德底线和民族尊严——而中国朝野的主流反响竟如上所述。

    这样下去,中国又该要救亡了。

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