加载中…
个人资料
天天新
天天新
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:979,165
  • 关注人气:376
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
相关博文
推荐博文
谁看过这篇博文
加载中…
正文 字体大小:

阿是集109与自然的交流

(2019-09-02 20:11:27)
标签:

人与自然交流

阿是集

第二自然

文化

分类: 天天新文选

阿是集

109

与自然的交流

由李白《独坐敬亭山》,可以推知人与世界的交流。最初肯定是经常的,诞生语言之后,语言专用于人与人的交流。人与人的交流因故终止,或处于独语状态,无可与语,便随机取身边物,模拟对话。

人战胜自然、利用自然、对抗自然、顺应自然,都是与自然的交流方式。然而有一种利用语言方式与自然交流,这种交流归于语言模拟交流,应该处在语言学边缘。

这种交流的基本方式是静,是自由。给人无限的想像余地。在静中产生一个人的说话,即独语,产生相对的欣赏,叫默契,这种默契往往是人自以为是而自然未参与。人可以想像自然的参与,就成对话的双方。文学作品中拟人与比喻,常常拿自然界的动物、植物、乃至山水说事儿。神话、童话等虚构的文学之外,日常生活、社会风俗中常见人与自然交流的语言方式。

动物不懂语言符号,但听见声音会逃窜。声音对动物有普遍的警示作用,因为声音即动,动态即有危险。人类驱赶动物的声音各有不同,但整体显示的是气势。

人类驱使动物时的语言,由人与动物之间训练有素,也是动物的条件反射。不同民族有不同特色。使鸡,使狗、使马、使牛,特殊的动物有特殊的训练员,训练有素之后动物易受人的驱使。

更多的人对自然的语言,其实是人类的自言自语,是人自身的信仰。

0

阅读 评论 收藏 转载 喜欢 打印举报/Report
前一篇:阿是集107独语
后一篇:问道龙耳寺
  • 评论加载中,请稍候...
发评论

    发评论

    以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

    < 前一篇阿是集107独语
    后一篇 >问道龙耳寺
      

    新浪BLOG意见反馈留言板 电话:4000520066 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

    新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

    新浪公司 版权所有