● 何惜薇

　　搭乘德士到坐落于南京东山镇的爱德印刷公司采访，司机喃喃自语：“那镇上是有很多工厂，就没听说过有家印刷厂。”

中国成为世界上印刷圣经最多国家

　　诚然，要不是媒体引述去年底中国国家宗教事务局长叶小文的话说，今年北京奥运会期间，中国各宗教团体将为各国运动员和旅游观光人士提供充足的、爱德公司印刷的《圣经》，并报道爱德公司已印刷了5000万本《圣经》，使中国成为世界上印刷圣经最多的国家之一，恐怕还有不少人不知道中国原来有家专门印刷《圣经》的公司。

　　爱德公司的印刷业务其实始于20年前，再过几个星期它就会全面投入到新厂房运作。到时，其产量将达到一个月100万册，成为世界上具规模的《圣经》印刷厂之一。也正因如此，即使目前仍不知道奥运会对《圣经》数量的确切要求，爱德公司的总经理特别助理丁彼得（Peter Dean）还是有信心能满足需求。

　　丁彼得来自纽西兰，15年前就开始在印刷厂工作，可说是见证了公司的成长。1988年，公司印刷了50多万册《圣经》，2003年前因早前增设了第二条生产线使产量飙升至400万册，去年全年爱德公司则印刷了600多万册《圣经》。

　　公司所印刷的《圣经》版本和品种更是不胜枚举，其中包括全本《圣经》、新约《圣经》、中英文对照、盲文、少儿和朗读版本。公司还特地雇用了一位盲人来为盲文本做质量检查工作，需要32本厚厚的盲文本才能涵盖一本普通《圣经》的内容，每天只能生产两套。

用多种文字印刷

　　除一般黑色封套裹着薄纸的《圣经》，公司还生产滚金边、拇指索引和带拉链的皮制封面制作等特殊加工款式，所涵盖的语言甚至包括朝鲜文、苗文、彝文、佤文、景颇文、拉祜文、东傈僳文和傣文。

　　此外，公司已在中国全国形成了由70多个专门销售点构成的销售网络，确保《圣经》能够快速地运送到中国各个城市、乡镇和农村的5万5000所教堂与基督教聚会点。不过，谈到公司是否因为中国对《圣经》的需求量不断增加才萌生设立建筑面积达4万8000平方公尺新厂房的念头，丁彼得只说：“这些年来（中国）对《圣经》的需求平稳，并没有放缓的趋势。”

　　事实上，目前中国究竟有多少基督徒仍是个不少人争论不休的课题。有些人称已经上亿，单单河南、浙江、安徽和四川等基督教兴盛的大省，基督徒人数就可能超过1000万。

　　据丁彼得介绍，上世纪80年代，随着文化大革命的结束，中国认可主流宗教团体的自由运作，不少南京的基督徒也就委托国有印刷厂承担《圣经》的印刷工作。

　　然而，由于当时仍是计划经济，诸如纸张等原料的供应匮乏，联合《圣经》公会（United Bible Societies）通过与各地基督徒的网络，开始为中国提供印刷《圣经》的纸张，后来还与由中国基督徒发起的爱德基金会携手成立了爱德印刷有限公司，成为中国可合法大量印刷《圣经》的公司。

　　据了解，尽管宗教信仰相对自由，中国仍有许多“地下”教徒，不肯到经国家批准的教堂做崇拜；牧师和传教士等因非法印刷《圣经》而被判刑也时有所闻。

　　早些时候，坊间更有传说，指奥运村禁用《圣经》，中国外交部发言人已对此作出澄清，表示中国主管部门和北京奥组委都没有也不可能作出所谓的规定。爱德公司可大量印刷《圣经》，爱德基金会的董事长丁光训主教扮演了举足轻重的角色，他曾长时间担任中国官方支持的中国基督教三自（自治、自养、自传）爱国运动委员会主席。

　　丁彼得说，由于供应给中国市场的《圣经》仍使用联合《圣经》公会所捐出的纸张，《圣经》的价格保持低廉。

　　他说，普通《圣经》不过是16元（人民币，下同，约3新元），而口袋型的则是9元5角，每本盲文版本的《圣经》更只收一元。

　　他也称，为了不让生产线闲置，降低营运成本以进一步确保中国《圣经》价格低廉，爱德公司还为世界多个国家和地区的教会加工出口中外文《圣经》，并印刷医药和字典等书籍。

　　然而丁彼得再三强调，公司要优先满足的是中国对《圣经》的需求。

　　尽管目前大部分的《圣经》仍是按中国各地教堂的需求而印刷，一般书店如官方的新华书店都没有公开售卖，但丁彼得纠正非基督徒不能买到《圣经》的说法。他说：“不少教堂都设有书店，而这些书店都是对外开放的，就算没有特定的书店，一些教堂也不定时地在门口售卖《圣经》。”

佘山朝圣者众 道路临管

　　（何惜薇报道）沪上各大媒体4月29日都发布了市郊佘山一带从隔日至本月25日实施交通限制的通知，期间只有获得特别批准的汽车才可进入限制区域，但原因不详。由于5月是“圣母月”，而佘山天主教堂是中国天主教徒的著名朝圣之地，很容易让人把限令与朝圣活动产生联想。

　　上海市新闻办公室人员在电话中回答本报询问时，证实两者的关系。他指出，每年5月，上海及周边地区的不少天主教徒都上佘山进行传统的宗教活动（也就是“朝圣”）。有关当局应活动主办方天主教上海教区的要求，在活动相对集中的时段，对佘山地区部分道路采取临时交通管制。

部分信徒认为 政府加强控制佘山朝圣

　　工作人员说，由于参与者多、活动场地较小，该措施是“依法保障公共安全的需要，也是满足信教群众宗教信仰需求的体现”。他也说，为确保宗教活动有序进行，佘山所在地松江区改善了公共设施，包括新建或拓建停车场、整修上山道路、增设流动厕所和修建消防设备等。

　　不过，部分信徒对“封路”却有不同见解。据宗座外方传教会出版的《亚洲新闻》（Asianews）报道，中国政府通过该措施加强控制佘山朝圣活动。报道也说，有关当局同时还“警告”朝圣地周边的各教区，不得在5月24日组团前往朝圣。

　　原来，教宗本笃16世在去年6月30日致中国天主教徒的信中，将5月24日指定为世界为在中国的教会祈祷日。加上去年5月，数以万计天主教徒前往佘山朝圣，上海市遂决定实施交通限制。报道说，浙江省以及上海市周边的旅行社，都已拒绝组织长途汽车团到佘山朝圣，而香港教区也取消了行程。报道也引述上海市一些教友的话说，圣地周围已装上摄像机，即便是单独朝圣的教徒都要事先向政府申请许可。

　　至于上海有关部门罕有地限制交通的原因，《亚洲新闻》引述分析家的话说，那是因为所谓的藏独暴乱后，各种群体的集会都受到怀疑。

　　一名基督徒告诉本报，虽然所参加的团契已经注册，但最近频频被提醒：聚会不得超过20人，只有持外国护照的人可以参与，聚会也不要举行得过于频密。