什么是“江西诗派”？如何评价“江西诗派”？
（2）由来：这一名称由南宋吕本中在《江西诗社宗派图》中首次提出，以黄庭坚、陈师道为首，共二十多人。由于此派诗人的领袖核心人物黄庭坚是江西人，诗派中又以江西人为多，其他诗人虽不是江西人，但皆师法黄庭坚，故称"江西诗派"。
（3）影响："江西诗派"在宋代绵延二百余年，是宋代影响最大、最为重要的诗歌流派，常常被后人视为宋代诗歌的典型代表。其流风遗韵，甚至一直影响到清代末年。
（4）“一祖三宗”：由于他们都崇尚杜甫，以杜诗为艺术典范，所以，南宋末年、元朝初年的方回在其唐宋律诗选集《瀛奎律髓》中进一步提出了江西诗派的"一祖三宗"说，即以杜甫为"江西诗派"的初祖、"一祖"，以黄庭坚、陈师道、陈与义为江西诗派的"三宗"。
（5）特点及评价：江西诗派的题材取向和风格倾向大体一致，大多受黄庭坚的影响，注重诗歌的章法、句法、字法，力求去陈反俗，追求生新，好奇尚硬。总之，吟咏书斋生活，推敲文字技巧，是江西诗派的共同创作倾向。他们在主观上是为了创造追求全新的诗风，以纠正西昆体柔弱绮靡之流弊，并努力号召学习杜甫诗歌，但他们片面理解杜甫诗歌的艺术成就，忽略了杜诗高度是思想成就，更多是从杜诗形式技巧方面着眼，淡化了诗歌与现实社会生活的密切关系，体现出明显的文人化、学者化倾向，走向了新的形式主义。
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西昆派是北宋初年影响最大的诗歌流派；代表人物是杨亿、刘筠、钱惟演。
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江西诗派形成于北宋后期，是宋代影响最大的诗歌流派；代表人物是黄庭坚。
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南宋时期最著名的诗人是“中兴四大诗人”，即：陆游、杨万里、范成大、尤袤，其中陆游的文学成就最高。
如何评价苏轼的“以诗为词”？
（1）出处：“以诗为词”本来是宋代人对苏轼词的批评，认为苏轼的词有违词的传统。传统的词以柔情为主要内容，以婉约为主要风格，严格遵守音乐规范，苏轼的词却不是这样，所以在当时遭到了一些正统者的批评。具体出处是：宋代的陈师道在《后山诗话》中这样批评苏轼：“以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色”（注释：教坊雷大使：宋徽宗時，是教坊司的舞者雷中庆，由于他舞艺超众，地位崇高，勇于创新，被称为“雷大使”。）
（2）今天我们使用“以诗为词”，是用以概括苏轼词的特点，完全没有了当初的批评意味。这其中包括这样几个方面的特点：
其一、苏轼（即我们课件中所说的“提高了词品”），用写诗的态度来写词；从理论上提高了词的地位。（即我们课件中所说的“提高了词品”）
其二、苏轼“以诗为词”，把传统上诗的内容写到词中。（即我们课件中所说的“扩大了词境”）凡是可以入诗的题材，他都拿来表现在词中，这就大大突破了传统词有限的表现空间。
其三、苏轼“以诗为词”，用写诗的手法、写诗的语言来写词：并打破了传统词偏于婉约的风格特点。他一改过去词曲的幽怨缠绵，使词的意蕴婉约中带豪放，豪放中不失柔美，奠定了豪放词的基础。（即我们课件中所说的“改变了词风”）
其四、苏轼“以诗为词”，在诗词同源的观点指导下，他强调词的文学性，弱化词的音乐性。
结合柳永的代表作品，分析说明柳永对于词的发展所作的贡献
柳永是宋代历史上第一个专力写词的文人，在词的发展历史上占有重要地位。他对词的发展所做的贡献主要表现在以下几个方面：
（一）在题材内容方面的开拓
柳永大大开拓了词的题材内容，这样的开拓主要表现在以下三个方面：其一，在词中充分反映市民尤其是社会地层的世俗女性的生活和情感，这方面的代表作有《定风波》（自春来）、《满江红》（万恨千愁）；其二，结合个人的生活感受，在词中表现个性化的人生体验，这方面的代表作是《雨霖铃》（寒蝉凄切）其三，善于描写繁华的都市风光，展现当时社会的太平景象，这方面的代表作有《望海潮》（东南形胜）
1．柳永长期生活在市井之中，他熟悉市井生活，也用词反映市民的生活和情感。柳永的词一方面继续表现传统的男女风情、歌舞宴席等内容，另一方面又展现了新的题材内容。其中，柳永的许多词反映市民生活，特别是表现包括妓女在内的世俗女性的感情生活，传达她们的生活愿望，表现她们泼辣大胆的情感要求。这类作品与传统爱情词的细腻委婉、含蓄幽怨大为不同，具有浓厚的市井色彩和生活气息。这类作品的代表作有《定风波》（自春来）、《满江红》（万恨千愁），等等。
2．柳永的词表现个性化的人生体验。柳永由于科举失意、仕途坎坷，长期四处漂泊，以期谋求仕进的机会，漂泊过程中的希望、失望、苦闷、辛酸等各种复杂心态往往借助于词的创作得到形象生动的反映。因此，羁旅行役之情、江湖流落之感构成柳永词的重要内容。在柳永的词集《乐章集》中，羁旅行役词有六十多首，占了将近三分之一的比重。《雨霖铃》（寒蝉凄切）典型反映了柳永“工于言情”、“工于羁旅行役”的特点，是把羁旅行役之感与男女爱恋之情完美结合的作品。
3．柳永本人对都市生活有丰富的体验，因此他借词来描写繁华的都市风光，展现当时社会的太平景象。如《望海潮》（东南形胜）描写了杭州的繁华、富庶和秀丽，全面表现了杭州的都市风光。在艺术手法方面，以铺叙见长，多层面、多角度地展开描写，艺术构思颇具匠心，将恢弘的气势和细腻的描写结合在一起。
（二）在词体方面的贡献：大量创制慢词，从根本上改变了词坛上由小令为主的格局，使词体得到了全面的解放，词的艺术表现力大大增加。慢词虽然在唐、五代时已出现，但直到北宋前期，柳永大量创制慢词，慢词的创作占了他所有创作的一半以上，并在当时形成了广泛的影响，使词体得到了全面的解放，词的艺术表现力大大增加。柳永从根本上改变了词坛由小令为主的格局。此后，慢词影响日渐扩大，慢词中多有佳篇名作。
（三）柳永的词在艺术手法方面也多有创新。传统的词注重抒情与写景的结合，较多使用比兴艺术手法，柳永由于多写篇幅宏大的慢词，更多地使用铺叙和白描，丰富了词的艺术手法。对此，有的评论者概括为“以赋为词”。他的词多以叙事作为主干，叙事有首尾、层次，并经常使用多重时空结构；作品即事言情，情由事生，而不再仅仅是传统的借景言情、情由景生。
（四）柳永词的语言风格进一步通俗化。柳永改变了传统词的典雅绮丽的语言风格，在词中、特别是俗词中，大量采用口语、俗语甚至俚语进行词的创作，词的语言通俗化、生活化，作品自然活泼，亲切可感，易于接受，因而流传广泛，人称“凡有井水饮处，即能歌柳词”。
总之，柳永的词在北宋前期独树一帜，对于词的发展所作出的贡献是多方面的，对后人的影响也是深入持久的。苏轼、秦观、周邦彦等许多宋代著名词人都曾经从柳永词中吸收了丰富的营养。
结合欧阳修《醉翁亭记》的具体内容，分析欧阳修号“醉翁”的来历和含义。
宋仁宗庆历年间，朝政腐败，权贵当道。原在朝廷中做官的欧阳修主张革新时政，且正直敢言，因而得罪了左丞相夏竦等人。仁宗皇帝听信了谗言，将欧阳修贬谪滁州。欧阳修来到滁州后，认识了当地琅琊寺的住持智仙和尚，两人并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特地在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。
欧阳修此时的心境颇为复杂，这在《醉翁亭记》集中得到表现。《醉翁亭记》的核心是借助于阐述“醉翁”的含义来说明醉翁亭得名的由来，并借以表明自己的心境。
“醉翁”含义之一：欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“太守于客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高”，因此他“自号曰醉翁”。“醉翁亭“也因此得名。显然，这是“因酒而醉”。
（分析和说明：饮酒，在古代有多重含义，其一，可以是借以抒发心中的忧愁，所谓“何以解忧，惟有杜康”；其二，也可以是腐朽糜烂生活的侧影，所谓“肉林酒海”；其三，还可以是喜悦心情的外化，所谓“酒逢知己千杯少”；其四，也可以是佯狂避世、保护自己甚至是麻醉自己的手段；其五，也可以是表达心中豪情逸气的一种方式。联系欧阳修的思想性格和这篇文章的写作背景我们可以知道，欧阳修之喜爱饮酒，显然不是上述第二种、第四种情况，主要是第一、第三、第五种情况：仕途坎坷，借酒排遣心中的不平之气；同时表达自己洒落豪放的情怀；与朋友同饮于醉翁亭上，心中又有无限的快乐。）
“醉翁”含义之二：因山水美景而醉。即“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”。欧阳修怀着政治上的不得意来到滁州，他寓政治上的失意之心情于山水，在山水之乐中忘记其他方面的不乐，借山水寄托心中的逸气。实际上，滁州秀丽的山水，淳厚的民俗，再加上他豁达的性格，的确使他忘却了那些烦恼与抑郁。显然，这是“因山水而醉”。
（分析和说明：寄情山水，在古代也同样有多重含义，其一，可以一种逃避，对尘世不满，愤而出世，在山水中寻找灵魂的栖息地，因此游赏山水包含了对现实的批判；其二，可以说是一种解脱，表达徜徉山水的洒脱情怀，抒发心中的逸气，这带有明显的老庄思想影响的痕迹。在作品中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”是点题之笔，借“山水之乐”道出了全文的主线，并承“山水之乐”展开，写出中朝暮和四时之景，并说明山水之中，包括他本人的人们“乐亦无穷”。）
“醉翁”含义之三：因百姓之乐而醉。欧阳修在这篇作品中描写了醉翁亭上下滁州官民同乐的情景，极力写出滁州百姓在和平生活怡然自乐和众宾尽欢的情态，并在中间特意塑造了太守醉酒的形象。这是，太守的“醉”就不仅仅是因酒而醉，也不仅仅是因山水而醉，更主要是因百姓之乐而醉。对此，作品原文是这样表现的：当“众宾欢也”时，欧阳修陶醉了，即“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐；而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”
（分析和说明：欧阳修虽然怀着政治上的不得意来到滁州，但在这里他并没有忘怀政治，在滁州这个有限的政治舞台上他依然追求着他的政治理想，努力造福一方百姓。欧阳修深受儒家实施“仁政”、“与民同乐”思想影响，所以，作品写到“滁人游”“太守晏”“众宾欢”时，体现的内涵十分深刻，因为此时享受“山水之乐”的不仅有太守及宾客，还有滁人即一州的黎民百姓。作者用这幅生动画面从侧面显示出当地在他的治理下政治清明、百姓和乐的景象，表达了作者“与民同乐”的政治理想。所以，在篇游记文笔看似轻松随意，实际从一个侧面反映了欧阳修的胸襟怀抱、政治理想，主题是十分深刻的。
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