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姜姓轶事

(2015-05-28 08:38:50)

姜氏考古与名人轶事 

(姜佰君)

    《史记·五帝本纪》云:黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕。《索隐》又按《国语》云:少典娶有蟜氏女,生黄帝、炎帝。炎帝,即神农氏。《正义·帝王世纪》云:神农氏,姜姓也。在中国古老的传说中,最早最显赫的是姜姓炎帝与姬姓黄帝族。炎帝居住在渭水支流姜水流域(今陕西岐山西南),子孙依水而居,因水命氏,遂姓姜。后来传至伯夷时,正当夏禹时代,因帮助治水有功,被任命为主管四岳的长官,号为太岳,封于吕(今河南南阳西)。从此以后,炎帝的后代又称吕姓或吕姜并称。据姜姓谱牒统计,炎帝之后姜姓的分支共有247个之多,也就是247个姓氏是姜姓。  

  黄帝当年主要活动在姬水流域。因以水名为姓氏,姓姬。后来黄帝的后裔孙后稷成为周部落的首领,也以姬作为本族部落的姓氏。姜、姬两姓有密切的血缘关系,他们不但世为婚姻之族,而且还不断发生斗争。其中最著名的蚩尤与黄帝之战,或曰炎黄之战。结果炎帝族败,黄帝族胜。炎帝族在春秋时代有齐、许、申、吕四大支族,齐在山东,而许、申、吕均在河南。在史前时代,姜姓部落转迁地甚多。仅以吕氏而论,几乎遍布神州各地。《史记·齐太公世家》载:太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功,虞夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏。夏商之时申、吕或枝遮子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。本姜姓,从其封姓,故曰吕尚。今河南南阳有吕,为周穆王所封,宣王时改为。与河南相比较,居于山东的姜姓氏族不但类族繁多,而且更为古老,除齐之姜姓外,许、申、吕、姜姓在山东皆有踪可寻,其中尤以齐国最著,最为古老,而且很少迁徙,故可视为姜姓之所在,春秋时代,姜姓遍布于山东东部地区,如居于临淄的齐姜,居于寿光的纪姜,居于莱芜、昌乐等地的莱姜,居于安邱的卅(淳于)姜,居于苍山的向姜等。上溯到夏商时代,则有居于曲阜的神农之姜,居于章丘的邰氏之姜,居于济阳的逄氏之姜,还有居于费县的许氏之姜,居于莒县的杞氏之姜等。  

  在漫长的岁月中,姜姓氏族,世代繁衍,因战火动荡、强弱驱逐、创业需要、生活所迫等迁徙流动,不仅分布于中华大地,而且世界各地都有,形成了世界性的大族系。《百家姓》中的507个姓氏中,姜姓就有46个。其中同姓族的有:姜、吕、申、许、齐、纪、柴、赖、充、郦、逄、连、向、国、文、左、骆、申屠等;以祖名、谥号、封地、采邑为姓的有:丁、丘、高、崔、卢、章、谷、聂、尚、焦、盖、查(楂)、庆、柯、饶、景、浦、厉、谢等。其他原因得姓的有:强、斜、贺等。这些姓氏在齐国故城周围、临淄地区仍然存在,据2003年临淄区人口普查统计有:崔、姜、吕、丁、卢、左、邱、纪、齐、焦、聂、贺、向、柴、尚、厉、章、逄、晏、封、饶、许、高、谢、谷、骆、薄、文、连、桓、郦、檀、淳于

 

     转文【寻根之旅】

     姜姓探源宝鸡行 :20050718 16:18 深圳新闻网 姜姓,来源于远古的炎帝神农氏。作为三皇之一的神农氏,出生于陕西岐山西南方的姜水河畔,即以姜为姓,子孙世代相传。姜姓与姬、媙等20个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会,是我国最古老的姓氏之一。 宝鸡 宝鸡地处陕西关中西部,历史悠久,文化积淀深厚,为炎帝神农氏的起源地。南有巍巍秦岭屏障,西有关陇锁钥,北有绵延千山横亘,滔滔渭河从市区穿过,形成了东西走向的渭河平原。宝鸡是炎帝故里,姜姓的起源地。自古以来,多有姜姓后裔。据人口年报,宝鸡境内的姜姓者约为六七千人,主要居住在岐山、扶风、陈仓(宝鸡县)等县区。 明嘉靖《陕西通志》载:姜氏城:在宝鸡县南七里,城南有姜水。《百家姓考略》又载:神农生于姜水,因姓姜氏。”“姜氏城即今姜城堡 "姜水"即今"清姜河",称"宝鸡姜水" 清明节前夕,我们乘车驰过新世纪渭河大桥,来到清姜河之畔的姜城堡。这里是一处新石器遗址,省级重点文物保护单位。清姜河从大散关流出,清澈见底,经姜城堡而入渭河。从姜城堡南行一华里,映入眼帘的是一座高大雄伟的神农门牌坊。沿川陕公路向东走三华里,在310国道旁,有一个村庄叫峪泉村,这里有一眼泉,泉水甘甜清洌,流淌不息。传说炎帝生下后,头上长角,身上生疮,炎帝母亲把他抱到这眼泉"洗三"(沐浴),从泉里游出九条龙向他身上喷水,顿时,头角没有了,疥疮全消了,成了一个白白胖胖的大小子。于是,人们就把这眼泉叫"浴圣九龙泉"。为了缅怀这位人文始祖,人们又在泉旁立碑建庙,岁岁奉祀。? 站在九龙泉向南望去,是逶迤起伏、景色秀丽的天台山。传说这里是炎帝当年采药遇难的地方。炎帝为了给族民治病,经常上天台山采药尝百草,一日而遇七十毒。一天,他因误尝了一种断肠草(俗名叫"火焰子")而不幸身亡。人们就把他安葬在高高的天台山上,喻示着他是为了族民而死的,其精神犹如大山一样崇高,万世不朽。 我们约步行四五个小时,攀上海拔二千多米的莲花峰。纵目眺去,崇山峻岭,云雾缭绕。在莲花峰下,有一块五六亩大的平地,这是天台山炎帝庙院遗址,山门、石柱础犹在。一块两米长、一米宽的青石板,静静地躺在那里,传说这曾寝放过炎帝的尸骨。现在,人们为了纪念炎帝,在崖边挖了三只窑洞,里面塑有炎帝像。据守庙人讲,每年农历七月初七,是炎帝忌日,上山朝拜炎帝的人络绎不绝,就连进山旅游的人也要在这里顶礼膜拜,点燃几柱香。? 从九龙泉返回南行五华里,便来到常羊山下。穿过神农门牌坊,车行百余米,又见一座雄伟壮观的神农门,施彩着色,十分耀眼。右书仰常羊慎终追远祭炎帝,左书慕天台寻根溯源拜神农。沿山间石阶小道南折登二三百米,便是炎帝陵景区,迎面是一座建在高台之上的山门牌坊,高约五米,长十米有余,六柱五门,飞檐斗拱,气势宏伟。牌坊正中大匾上刻赵朴初先生题写的华夏始祖四个烫金大字。牌坊前面的小广场上,耸立着两蹲石狮和十多通石碑。跨进山门,便步入陵园的中心——祭祀区。祭祀区可容纳数千人凭吊。广场两侧各设偏殿一座,广场正南高台上矗立着高大雄伟的炎帝大殿,东西两侧设钟、鼓楼,香案、香炉,相形而置。整个建筑,古朴典雅,带有浓厚的民族风格。红墙、赤瓦、紫柱、褐门;脊兽、浮龙、彩凤,色彩斑斓,神态生动。大殿正门两旁,分别高挂着由著名学者霍松林、杨春霖撰写的楹联:岐山毓秀姜水钟灵遍五州炎黄裔 胄龙腾虎跃致富强国咸知此是寻根处,北岭迎阳双庵破晓愈百代华夏文明 霞蔚云蒸飘香吐艳共喜今逢结果时""创造定有人千载岐黄崇炎帝,流传安无据八方稼穑念神农。"走进大殿,正中矗立着高大的炎帝坐像。只见炎帝肩披兽皮,腰系叶裙,双手紧握谷穗,目光炯炯有神,头顶"光芒"四射。不禁使人肃然起敬。大殿两侧是反映炎帝丰功伟绩--"降牛耕田""制耒作陶""选种播谷""百果藏实""鞭草尝药"的彩色壁画。

      出祭祀区后门,我们顺着石阶山道南行。台阶山道两旁耸立的是百尊历代帝王石雕像和苍翠挺拔的柏树。登上高耸的山头,便到了陵墓区。炎帝陵墓因山起冢,显得十分高大,直逼云天。墓冢底部用青砖围砌而成,上半部芳草盈顶。陵墓正北,树立着一座高大的墓碑,上刻著名书法家启功先生书写的炎帝陵三个大字。墓碑前面,摆放着一尊古朴典雅的四足大香炉,供游人上香祭拜。? 伫立陵前,环顾四周,松柏森森;近看眼前,香炉中的烟云袅袅升腾。仿佛使人感到:满山苍翠的松柏,不就象征着炎帝那万古长青的精神;香炉中升腾的烟云,不就表达着炎黄子孙对始祖绵绵不绝的追思之情吗?? 祭拜过炎帝陵,走下常羊山,穿过胜利大桥,来到市区经二路西端的炎帝园。一座坐北朝南,巍峨、宏大、庄严,具有秦汉风格建筑的炎帝祠便迎面而立。炎帝祠重建于1991年。山门门额上刻田纪云手书"炎帝故里"四个大字,两边柱子上各挂一吊牌,上刻著名学者张岂之先生的撰联:"奠中华民族创基,启华夏文明晓光。"走上山门五级台阶,踏进祠院,迎面便是炎帝大殿。殿檐翘起,凌空欲飞。大殿的上重正中高悬由楚图南题写的"炎帝祠"三个金色大字,下重正中悬挂的是由赵朴初题写的"华夏始祖"四个金色大字;殿门两侧柱子上,右书"耒耜劈开天地混沌",左书"嘉禾结出华夏文明"。大殿四周的平台,可容纳数千人祭拜。在大殿的东西两角还各建有一座石亭,以更衬托出炎帝大殿的壮观和雄伟。殿内供奉着炎帝塑像,高5米,以象征中华五千年的历史,质地为玻璃钢,铁锈色,给人一种高大魁梧、气势凛然之感,体现出我们的祖先那种开天辟地、功盖山河的英雄气魄。殿内四周墙壁为彩绘的炎帝圣迹图,恢宏博大,粗旷豪放,反映了炎帝的光辉业绩。? 我们站在Y河南岸向北望去,这是一个地势比较开阔的沟豁,南岸高,北岸低,Y河从沟底蜿蜒流过。在北岸的二台阶地上座北朝南住有几十户人家。听当地人讲,Y河水过去较大,常流不息,取水很方便,自古以来就有人类居住。从今天这里的地形地貌、敬奉炎帝农氏的礼俗以及Y河流域的仰韶文化、龙山文化遗址看,很有可能在仰韶文化的晚期,姜炎族从今宝鸡清姜河流域迁移到岐山扶风后,就居住在今Y河流域一带。??? 一个春雨淅沥的日子,我们驱车来到了姜姓居住较为集中的陈仓区天王镇八庙村。八庙村傍山依水,地势平坦。全村以姜姓人为主。在村委副主任姜红全的陪同下,我们拜访了村民姜家贵家。姜家贵老人72岁,身体硬朗,老伴健在,三世同堂。老人听说我们是来探访姜姓人家的,对我们非常热情。当我问他姜姓人家在此地的历史和现状时,老人高兴地说: "我们这个村子原叫姜家窑,世代均居住在此,到现在也不知有多少代了,全村现在50多户姜姓,以前都住在半山的窑洞里。1990年前后,村里办起制奶企业,村里有钱了,村民富余了,都先后从窑洞里搬出来,在这里建起了新的住房。现在,我年龄大了,村里每年给我们60(女的55)以上的人生活补贴三五佰元。" 我们从姜家贵老人家出来,雨停了,云隙中透出缕缕阳光,经雨水浸润过的土地,散发出清新的泥土味,草木显得更绿了,花更艳了。我走在八庙村宽广的水泥街道,视线掠过一排排整齐的楼房,眺望着黛青色的连绵起伏的秦岭,突然,在我的脑海里跳出一句话:姜水渭水水水相连,天台秦岭山山同脉。姜姓作为我国庞大的姓氏系统中之一种,数千年而承传、繁衍不息,这不正象征着中华文明、中华文化的源远流长?也不正是中华民族生生不息、繁荣壮大的历史写照吗?? (文/霍彦儒 /李长记) 姜姓渊源 寻根溯祖 姜姓,是源自远古时期炎帝的姓。炎帝,即神农氏,相传为中国历史上最远古的三皇之一。因炎帝生于姜水,故以姜为氏。所以,炎帝的出生地,也就是姜氏的发源地。传说炎帝神农部落历经临魁、承、明、直、厘、哀、榆罔"凡八代",是一支人数众多、传衍世系比较清晰的部族联盟。炎帝神农氏部落后裔在与黄帝部落争夺盟主地位的阪泉之战中失败,炎帝神农便呈星散之势,其中一部分融入黄帝部落集团,其他的便流徙四方。因此,在炎帝之后,共工氏、缙云氏、祝融氏诸部都尊奉炎帝为始祖,冠以姜姓。后来在历史的进程中,由于各种原因,炎帝的许多子孙已变易为其他姓氏。虞、夏之际,炎帝裔孙、四岳始祖伯夷,因辅佐禹治水有功,被封于吕(今河南南阳县),建立吕国,复赐以祖姓姜,以接续炎帝的95火。春秋时期五霸之一的齐国,创建始祖是吕国的吕尚。吕尚,既为神农氏的后裔姜太公姜子牙,因他治四岳有功,被封于吕,故从封姓改叫吕尚。其子孙世袭齐国国君,历29世。后来齐国在战国时被田和所灭,齐国变为田氏政权,其子孙后代分居各地,多以姜为姓。这样,分迁到各地的姜姓不断繁衍发展,到了汉代已发展成为一大望族。

    姜姓分布 姜姓为我国最古老的姓氏之一。据《姜氏会讯》统计:姜姓自炎帝神农氏以降,后裔分支命氏,共计为247个姓氏(据台湾学者姜竹先生研究,为281个姓氏),散布于全国及邻国。目前地区统计73个姓氏。按人口多少排列,姜姓为中国第60大姓。 姜姓在历史的演进中分布于华夏各地,在这个过程中也有后裔改为别的姓氏。商周时,四岳由姜姓的羌族发展出来四支胞族,在和姬姓部落结成联盟之后,他们与子姓商族平行发展。他们所结成的盟军后来打败了殷纣王,灭掉了商朝,建立了周朝。到了春秋时代,齐国倚靠姜氏后裔发展成为五霸之一。齐国在齐威王时,又以姜为姓。至夏朝,炎帝后裔伯夷被封于吕(今河南南阳县西),建立吕国。另外姜氏后裔还建有申、许、齐等诸侯国。申国原居今陕西、山西间;许国在今河南昌东;齐国建都于今山东淄博市东北临淄北。根据《史记·周本纪》的记载,周族部落系古戎人的一支,为姜姓,也称姜戎,原在瓜州(今甘肃省敦煌西),逐渐东迁,公元前638年迁至晋南,属于晋国。到西汉初,为充实关中人口,姜氏从关东迁徙至关中,此后世居天水(今属甘肃),故族人便以天水为郡号。到了汉代,姜氏已有徙居到今江苏、四川者。但是,直到唐代,天水仍是姜氏的发展繁衍中心。唐、宋时期,姜氏还分布于今河北、河南、浙江、江西、安徽、山东等地方及广东琼山。到了明、清时期,姜氏有的居住到今山西、陕西、湖南、贵州、湖北等地。据姜氏族谱记载,明朝洪武年间,有一位姜世良迁至福建漳州龙溪县红豆村,并在此发迹。其后代子孙繁衍,又有分支徙居广东陆丰盐墩乡,继续繁荣发展。后来姜世良11世孙于清乾隆年间由内地移居台湾。此后,闽、粤姜氏陆续有人迁至台湾,有的又远播海外。 楹联 姜姓家族常用以下2位族中名人嵌作楹联,以事彰扬,并表明为正宗姜姓之后。 孤忠天植,缵茂绩于伏龙(姜维)。 大孝神侔,幻奇灵于跃鲤(姜诗)。 堂号 稼樯堂:神农教民稼樯,所以叫稼樯堂。 渭滨堂:姜子牙在渭水待到80多岁,周文王访。 姜姓名人 姜尚:,又名吕尚。商末姜族的首领,周初齐国的始祖。民间称为江太公。 姜维:三国时拜征西将军。 姜夔:南宋词人、音乐家。代表作《扬州慢》。 姜肱:东汉时期的隐士,史书称其"家世名族" 姜诗:东汉人。与其妻以事母至孝闻名。 u:南宋名将。 姜才:南宋名将,以善战有名。 姜洪:官终山西巡府。 姜立纲:明代书画家。 姜彭:清初著名书画家,画羽毛盛称天下第一。  姜映芳:清朝侗族农民起义首领。    姜宸英:清代文学家,被誉为江南三布衣之一。 姜彬:民间文学研究家。 姜镜堂:近现代皖西北红军和革命根据地创建人之一。 (来源:游遍天下 编辑:昌洁)

 姓氏源流 

    1、姜姓来源于远古的炎帝神农氏,为许多文献如《元和姓氏》、《说文解字》、《新唐书》记载。《水经注》云:岐水,又东迳姜氏城南,为姜水。作为三皇之一的神农氏,出生于陕西岐山西南方的姜水河畔,即以姜为姓,子孙世代相传。姜姓与姬、媙等20个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会,是我国最古老的姓氏之一。与姜同为神农氏后裔的还有齐、甫申、吕、纪、许、向等姓。   

  2
、出自亘氏改姓。据《通志·氏族略》所载:亘庭昌唐上元中准制改为姜氏。 

 迁徙分布   

 
传说中的炎帝,号烈山氏,亦瓷衽稀R蛏???ń裆挛麽?较兀??阋越?餍铡=?赵诶?返难萁?蟹植加诨?母鞯兀?谡飧龉?讨幸灿械暮笠岣奈?鸬男帐稀?/FONT> 

 
商周:四岳是由姜姓的羌族发展出来的四支胞族,在和姬姓部落结成联盟之后,他们与子姓商族平行发展。他们所结成的盟军后来打败了殷纣王,灭掉了商朝,建立了周朝。 

  春秋:春秋时代的齐国,就是倚了姜氏后裔发展成为五霸之一。齐国在齐威王时,又成为战南),便以姜为姓。姜姓在历史的演进中分布于华夏各地,在这个过程中也有的后裔改为别的姓氏。 

  夏朝:夏朝,炎帝后裔伯夷被封于吕(今河南南阳县西),建立吕国。另外姜氏后裔还建有申、许、齐等诸侯国。申国原居今陕西、山西间;许国在今河南昌东;齐国建都于今山东淄博市东北临淄北。根据《史记·周本纪》的记载,周族部落系古戎人的一支,为姜姓,也称姜戎,原在瓜州(今甘肃省敦煌西),逐渐东迁,公元前638年迁至晋南,属于晋国。 

  汉代:居住在今山东、河南的姜氏在西汉以前已发展成为关东大族,至西汉作为关东大族迁至关中,此后居天水(今属甘肃)。东汉还有姜诗,广汉(今四川谢洪县南)人,发展为较为著名的一支。这说明汉代已有居住于今江苏、四川的。唐代出现了九真(今越南清化省)姜氏。唐宋:唐宋时期还有分布于今河北、河南、江西、浙江、安徽、山东及广东的。 

  明清:明清时期今山西、陕西、贵州、湖南、福建、湖北等省也有姜姓的聚居点。 

 
 郡望堂号【堂号】 

  稼樯堂:神农教民稼樯,所以叫稼樯堂。 渭滨堂:姜子牙在渭水待到80多岁,周文王访至。

 
 家乘谱牒 

  河北青县·南左所姜氏家谱上下卷 

  天津·姜氏家谱六卷 

  江苏泰州·维阳泰州姜氏重修族谱四卷 

  江苏扬中·姜氏挂谱 

  浙江余媱·姜氏世谱十集 

  浙江·奉化姜氏宗谱六卷 

  浙江象山·姜氏宗谱八卷一卷末一卷 

  浙江兰溪·东溪姜氏宗谱六卷 

  浙江兰溪·姜氏宗谱十三卷 

  浙江兰溪·姜氏宗谱不分卷 

  浙江兰溪·横潭姜氏家谱卷 

  浙江常山·定阳姜氏宗谱二卷 

  安徽桐城·宛桐姜氏宗谱六卷 

  安徽桐城·姜氏宗谱六卷 

  福建漳州·姜林连支同谱序 

  江西南昌·城塘姜氏七修族谱四十四卷首二卷 

  山东·昌邑姜氏族谱八卷 

  山东金乡·姜氏家乘二卷 

  山东烟台·通伸村姜氏族谱不分卷 

  湖南宁乡·姜氏重修族谱二十七卷 

  湖南长沙·姜姓十修族谱三十二卷 

  姜氏族谱十五卷首一卷  

 历史名人 

  姜尚:字子牙。东海人。又名吕尚。是商末姜族的首领,周初齐国的始祖。武王伐商时为军师,立了战功,被封在齐国。他尊重当地风俗习惯,简化政治制度,发展农业和渔业生产。使齐国成为西周的重要封国。民间称为姜太公。 

  姜维:字伯约。三国时天水冀县人。拜征西将军。诸葛亮死后,继志北伐。据传胆如斗大。 

 
姜夔:南宋词人、音乐家。字扰章,号白石道人,饶州人。工诗,词尤有名,精通音乐。代表作《扬州慢》。感时伤事,情调较为低沉。词集《白石道人歌曲》有名。一生未仕。 

  姜彭:今江苏扬州人,清初著名书画家,画羽毛盛称天下第一。 

  姜映芳:贵州天拄人,侗族农民起义首领。 

  姜肱:汉代高士,为后世树立了好的榜样。 

  姜才:壕州(今安徽人)南宋名将,以善战有名。 

  姜洪:官终山西巡府,广德人,成化进士。 


  六 媒体文章
  
姜姓网同第一馆 姜太公 (姜尚建馆于2000-3-2 16:18:40  
  姜姓网同最新馆 怀念奶奶 (姜一春建馆于2005-9-1 17:59:45  
  姜姓网同人气馆 想你,妈妈 (姜茂秀当前访问量为28559人次  
  姜姓网同第一谱 姜姓尚未在网同建谱,如需建谱,请点击此处建立姜姓族谱

  


  

 

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