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华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师

(2006-12-23 23:47:28)
分类: 啊~我华丽的漫世界
 
俄滴神啊!
看到我家大人,必须疯了~~~~
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
1966 4月5日 作为长子诞生。父:狂言师野村万作;母:诗人阪本若叶子
1970 2月 初次登台,出演狂言《靭猿》中的小猿。
10月 狂言《いろは》初主演。
1974 3月 首次参加海外公演,在夏威夷出演《井杭》。
4月 东京教育大学(现筑波大学)附属小学入学。
1978 5月6日 祖父六世万蔵去世。
1979 4月 筑波大学附属初中入学。
1981 1月 初次主演狂言大曲《千岁》。
1982 4月 筑波大学附属高中入学。
1984 1月 初次主演狂言大曲《三番叟》。
1985 1月 出演黑泽明电影《乱》中的鹤丸。
4月 考入东京艺术大学攻读能乐专业。去澳大利亚公演。
1986 1月 初次主演狂言大曲《奈须与市语》。
1987 4月 出演渡边守章导演的"前卫剧パルコ'能'ジャンクション"《葵上》。
12月 主持"ござる乃座",以后每年2次公演。
1988 4月 出演渡边守章导演的"前卫剧パルコ'能'ジャンクション"《当麻》。
10月 初次主演狂言大曲《钓狐》。
1989 9月 去原苏联公演。
1990 5月 主演渡边守章导演的话剧《哈姆雷特》。
1991 4月 担任东京大学(表象文化论)外聘讲师(至93年3月)。主演的新作狂言《法螺侍》参加英国"JAPAN FESTIVAL"。
7月 初次主演狂言大曲《金刚》。
1993 12月 出演Robert Lepage导演的话剧《暴风雨》中的艾利尔。
1994 3月 袭名"万斋"(曾祖父五世万造的隐居名)。
4月 出演NHK大河连续剧《花之乱》中的主要角色细川胜元。出任能乐协会东京支部常议员(至97年3月)。担任お茶の水女子大学(舞蹈教学学科)外聘讲师(至9月)。开始导演《新宿狂言》剧场狂言系列。
7月 参加法国Avignon戏剧节主演勅使河原导演的话剧《スサノオ》。
9月 作为文化庁芸术家在外研修生赴英国留学。
1995 8月 留学归国,在各地进行袭名公演。导演新作狂言《梅之木》。
1996 6月 与胜田千恵子结婚。
9月 初次主演狂言大曲《花子》。
1997 2月 初次主演狂言《六木駄》。
4月 出演NHK朝连续电视小说《あぐり》中的主要角色望月エイスケ。导演新作狂言《薮の中》,与茂山家合作出演。
9月 长女彩也子诞生。
12月 举行"电光掲示狂言の会"导演并主演《首引》。 凭望月エイスケ一角获得文化部门ベストドレッサー赏文化部门、エランドール赏、日刊スポーツ助演男优赏、桥田寿贺子新人赏。
1998 1月 "野村狂言座"发足,以后一年4次例行公演,同时FANCLUB"YOIYA2"发足。
4月 担任东京艺术大学(音乐学部邦乐科)外聘讲师。
1999 2月 凭《薮の中》获得文化庁芸术祭演剧部门新人赏。主演観世栄夫导演的话剧《子午线の祀り》,凭此获得読売演剧优秀大赏男优赏。
10月 长子裕基诞生。
12月31日 出任NHK红白歌合戦评委。
2000 1月 出演NHK正月时代剧《苍天の梦~松荫と晋作新世纪への挑戦》中的主角高杉晋作。
2001 7月 以导演并主演的《まちがいの狂言》参加JAPAN2001.
10月 出演电影《阴阳师》中的主角安倍晴明。凭此获得ブルーリボン主演男优赏,アカデミー新人赏以及最优秀主演男优赏提名。
2002 6月 出演蜷川幸雄导演的话剧《俄底浦斯王》中的主角俄底浦斯。
8月 就任世田谷パブリックシアター芸术监督。
2003 1月 筹划播出NHK幼儿教育节目《にほんごであそぼ》。
3月 以《俄底浦斯王》、《まちがいの狂言》获得読売演剧大赏提名。以狂言《髭橹》 获得古典芸术部门文部科学大臣新人赏。
6月 主演Jonathan Kent导演的全男演员话剧《哈姆雷特》。
10月 出演电影《阴阳师2》中的主角安倍晴明。长子裕基初次登台,三代共演《靭猿>
1966年4月5日出生于东京。狂言大师野村万作的的长男。 

1970 年三岁时就以「靱猿」一剧踏上了舞台。 94 年承袭曾祖父野村五世的隐居名「万斋」。同年,演出 NHK 大河剧「花之乱」的细川胜元一角

97 年演出 NHK 晨间连续剧「あぐり」的望月映介一角而获奖无数。电影的演出是演出黑泽明所导的「乱」( 85 年)的鹤丸以及本作「阴阳师」系列的安倍晴明。

另担任世田谷公共剧场的艺术总监。预计准备演出英国经典莎士比亚之「哈姆雷特」在六月公演。在日本公演后,决定在英国的沙德乐威尔斯剧场公演。

以本年度的电影「阴阳师」为首,超越日本传统艺能界活跃的狂言大师野村万斋在国内外都将受到极大注目。 

映画「阴阳师」得奖记录:第 44 回蓝丝带奖最佳男主角、第 25 届日本演艺学会新人奖与最佳男主角(优秀奖)两个奖项。
 
知道野村万斋是在看了阴阳师之后,安倍晴明的扮演者.惊诧之余,不得不和星光同学争夺野村万斋诗谁家的问题.想当初,由于我立场不坚定,夜神月就被她抢走成了她家的夜神月!!!!!郁闷阿~~~~~~更何况这次是我们的斋斋sama!!!!!经过一场暗无天日的争夺大战,我们终于达成共识:安倍晴明是我俩咱们家的!至于野村万斋么~~~貌似还是作为我们家的比较好的样子!~~~~~
 
阴阳师之安倍晴明
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
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华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
有人说全日本只有野村万斋能够演绎安倍晴明,我想,所言非虚。作为一名合格的同人女,本应对晴明和博雅之间种种的合理想象一概闪到一边,只因对这样一个人由衷的喜欢和尊敬吧!
 
 
狂言之君
 
 
    狂言,产生于中世纪(十二世纪末一十七世纪初)的日本民间,是日本最早的科白剧,当时也称"现代喜剧"。 
    狂言最初从属于能,是一种与能为一体的舞台艺术。第二次世界大战后,狂言开始摆脱了对能的从属地位,独立活跃于舞台,并在艺术上受到了高度评价。 
    狂言大体上可分为三种,但人们通常所说的狂言,是指有独立的完整情节的二四五个和泉流(派)的剧目。其他诸如在能乐中登场,饰演平民百姓、船翁或者喜剧性的逗趣角色的狂言,则称为"间狂言"(在能乐的段落之间表演,主要起背景说明或承上启下的过渡作用)。 
    狂言是一种将写实与象征揉为一体、经过抽象、提炼而逐渐形成的既具有形式美,又富有滑稽、幽默感的古典戏曲,同时它又具有现代的美感,与现代的审美观是相通的。 
    狂言通常由二~三人表演,也有由一人或十几人表演的作品,但为数甚少.表演时间一般为十五~四十分钟,很少有达到一小时的。
    狂言的情节主要以对话的形式展开,但有时也加入一些歌谣、舞蹈、故事的成分。此外,还有许多曲目配以了"囃子"、"地谣"(谣曲伴唱),以喧染气氛、加强变化。 
    狂言与能一样,通常都是在"能舞台"上演出。狂言的演出,原则上不使用假面,但对于非假面而无法表现的角色则也使用。"间狂言"中使用的假面有尼、祖父(人面)、福神、雷公(神佛鬼面)、狐、老鹰(鸟兽面)等约二十种。与能所不同的是狂言除主角外,其他角色亦可使用假面。 
    狂言的装束为简单的写实性的日常服装。但角色已失去了庶民性,类似鬼、神的角色装束,趋于向能乐的服饰转变。 
    狂言的各种角色划分均有统一规定,其区别常常取决腰带,因此腰带的系法颇见功夫。另外,狂言中的女角色的装束,要用一条白布缠头,并将余下部分自耳际垂于胸前。这种被称为"美男帽子"的表示角色的方法,也是狂言中富有特色的重要表演技法之一。 
    狂言一般不使用舞台装置,既使用时,也都是原封不动地从能乐中借用。但[u][b]狂言剧中系于竹杆前端表示牛的黑布条和表示马的白布条,[/b][/u]却是狂言所独有的简洁而富于象征性的道具。 
    狂言中的小道具写实性强,且丰富多彩。其中,农具及各种酒具道具的大量采用,尤展示出了这一富于庶民性艺术的特点。另外,狂言还通过对扇子、"葛桶"(圆桶式坐椅)等小道具的巧妙利用,例如,扇子既可以比喻为刀剑,又可象征为松明火把,从而力求道具的简化。 
    狂言是喜剧,也是笑剧。其笑的因素可概括为如下几类:①吉祥如意的祈祷。②语言游戏。③展示觉醒起来的下层民众的健康、纯朴的生活情趣和理想。④表现庶民对统治者的反抗,以及嘲讽随之妇女社会地位的提高而出现的种种矛盾等等。狂言中各类登场人物虽然丰富多彩,但却很少有历史上的名人。总的说来,狂言所表现的是对上层阶级、权力者的反抗,对处于下层社会庶民、甚至小偷的同情。它的所有剧目,都是通过"笑"赞美生活,充满了健康、纯朴、欢快的色彩。 
    狂言作品的内容大多数都类型相近而且比较单纯,但是其中也不乏有诸如揭示兽性本质的
 
下面就看看我们的万斋桑的剧照吧
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
华华丽丽的万斋大人啊~~~(一)——阴阳师与狂言师
 
 
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