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诺亚方舟再次被找到?(基甸)

(2010-05-02 09:14:30)
标签:

诺亚方舟

考古

发现

圣经

创世记

大洪水

文化

分类: 社会麻辣烫

而且发现者是中国基督徒。

 

据海内外媒体报道,2010年4月28日,来自中国香港和土耳其的探险队员在北京宣布,他们在土耳其东部的亚拉腊山附近找到了圣经《创世记》记载的诺亚方舟残骸。中青网的报道(附1)说这个探险队的成员“都是虔诚的福音派基督徒”,但某些外电报道的时候没提香港,只说是“中国基督徒”发现的。

 

诺亚方舟再次被找到?(基甸)
探索队成员展示的据称是诺亚方舟遗骸的部分物品

 

按说这事儿应该让中国基督徒欢欣鼓舞。但作为一名中国基督徒,我听到这个新闻却一点也不兴奋。主要的原因,是对我来说这并不是什么石破天惊的重大“新闻”,因为我从多年前开始就一直听基督徒讲诺亚方舟已经在亚拉腊山附近找到,而且有人还制作了录像,英文光碟我早已在华人教会看过(所以我说这次是“再次”被发现)。尽管这次这个探险队声称他们的发现的真实性高达99.9%,我这些年对这件事情一直持有一定的怀疑。

 

当然这两天各国媒体也有很多质疑的声音。美国右派媒体《福克斯新闻》报道说,消息传出之后,各国专家立即表示了质疑。有的表示探险队展示的照片中的木料看上去不够古旧,有的指出探险队没有任何发现地点的证据,而且他们提供的证据没有经过任何独立的专家鉴定。

 

诺亚方舟再次被找到?(基甸)

 

美国教会学校自由大学(Liberty University)的犹太研究教授普莱斯(Randall Price)曾经加入这个“诺亚方舟国际事工组织”,但两年前退出。因为他感觉这个团队被土耳其当地库尔德人向导骗了。这些向导想用这个发现来打造当地的旅游业。普莱斯认为他们有为了金钱利益误导、欺骗轻信的外国人的嫌疑。

 

笃信创世记的美国著名的反进化论(神创论)机构“创造研究院”首席考古学家莫里斯(John Morris)也说他觉得“中国人可能被忽悠了”。莫里斯曾经到土耳其参加过13次诺亚方舟的考察,他相信圣经记载的大洪水却曾发生过,也相信挪亚方舟的残骸应该在亚拉腊山附近。但他觉得这次中国基督徒提供的证据太经不起考证了。他和普莱斯都被中国基督徒邀请参加4月28号的新闻发布会,但他们两人都拒绝了。

 

欧美不相信圣经的一些专家更对这个发现嗤之以鼻。英国《每日邮报》报道说,英国考古学家皮特表示,探险队没能提供任何令人信服的证据。他还说:“如果曾经发生洪水,能在4800年前将一艘巨船升高至山边,我认为世界各地都应该存在有关此次洪水的大量地质证据,但问题是没有。”

 

英国牛津大学古代史讲师珀塞尔说,这种宣称完全是“陈腔滥调”。珀塞尔说,“如果欧亚大陆在公元前2800年被3000多公尺深的洪水淹覆,已有数百年历史的埃及和美索不达米亚文明如何在这种条件下生存?”

还有质疑者指出,在探险队播放的影像中,船舱的木墙光滑且弯曲。他们说,木材似乎取自柏树,但根据圣经,诺亚方舟是用“歌斐木”打造。

 

土耳其的专家学者也对这个发现的真实性提出了质疑。一些学者认为,方舟的发现地并不在亚拉腊山,探险队宣布的诺亚方舟的出现时间也并不准确。另有土耳其官员指出,此次探险队宣布的是他们2007年的探险结果,但探险队2007年和2009年进行的关于诺亚方舟的发掘工作并未得到当地政府的允许,是瞒着当地政府进行的。

 

诺亚方舟再次被找到?(基甸)

 

《福克斯新闻》在报道标题中直接用了“骗局”(hoax)这个字,但同时说即使是骗局也不能阻挡虔诚的信徒相信这个发现是真的。其实基督徒热衷于这一类的考古,确实已经不是新闻。比发现诺亚方舟更“玄”的,像耶稣的裹尸布和马利亚在面包片上显现等,也有基督徒深信不疑。我自己对这次的发现就是真的诺亚方舟仍然是怀疑的——虽然我不会说我觉得错的(假的)可能性“高达99.9%”。不过如果有基督徒坚信这个发现就是真的,我也理解。我们都是有限的人,有时候我们的信心似乎真地需要有一点点可以眼见的证据来支撑。只是如果把我们的信仰完全倚靠在这样的证据上,也许就不是真正的信仰了。

 

(另见附2 Mondain兄的评论)

 

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附1。相关新闻:

 

北青网2010年4月29日讯(记者 毛灵譞)

 

(http://tech.ynet.com/view.jsp?oid=65188656)

 

来自中国香港和土耳其的探险队员昨日在京宣布,他们在土耳其东部的亚拉腊山附近找着了传说中的诺亚方舟残骸。经碳元素测试发现这些残骸可追溯到4800年前,正是《创世纪》中所记载的诺亚方舟存在的时期。

 

   探险队:称真实性高达99.9% 

 

  探险队的15名队员均属香港诺亚方舟国际事工组织,都是虔诚的福音派基督徒。他们表示,其实早在去年10月就在亚拉腊山这一《圣经》中描述的诺亚方舟最终停泊地找到了残骸。 

 

  为了真实记录寻找诺亚方舟的过程,探险队还带上了专业的摄像器材。来自香港的队员杨永祥也是一名纪录片制片人,他在接受记者采访时表示,“即便我们不能100%确定那就是诺亚方舟,但是对此,我们也有99.9%的把握。”针对有人质疑这其实是人类聚居地遗迹的说法,探索队员们均予以坚决否定,称人类根本无法在亚拉腊山海拔高的地方生活。 

 

  发现方舟七个空间 

 

  参与此次探索的中国香港队员李耀辉介绍,“方舟共有7个空间,最大的空间高5米、长10米。方舟共分上中下三层,内部分为多个类似房间的间隔,部分建筑推算是圈养动物的木栏,我们猜测是诺亚人用来圈养动物的,而有些已发现的房间则存放了陶器物品。” 

 

  根据《创世纪》记载,诺亚方舟长近157米,宽26米,高16米。探险队员还发现,可以从船身残骸分辨出一间间舱室的模样,门窗、楼梯依稀可见。“这次我们发现的七个空间,差不多已有40多米的长度。” 

 

  在发布会的现场,香港探索队员还展示了部分木结构等文物。

 

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附2。Mondain评论(转自http://mondain.sodramatic.net/archives/237

 

再度发现“诺亚方舟”

 

上世纪以来很多人都声称发现“诺亚方舟”, 现在又有人“发现”了. 这次是香港“挪亞方舟國際事工”和“影音使团”. 影音使团之前的“纪录片”«挪亞方舟驚世啟示»就曾引起争议. (香港独立媒体, May, 2005)

 

尽管科考队员 99.9% 肯定他们发现的就是«创世记»所记的“方舟”, 但是学者对此并未接受. George Washington University 的考古学家 Eric Cline (著有 Very Short Introductions 系列的 Biblical Archaeology, 参见 17 Dec., 2009) 在 ABC 电视访谈里(28 April)对其可靠性表示怀疑. (HT: Jim West, ASOR) 曾参与此事的 J. Randall Price 博士表示他知道其中有假, 所谓方舟木结构系自黑海某古遗址移植的. (Mike Heiser, 27 April)

 

即使真的来自亚拉腊山, 也并非创 8:4 提到的方舟. Jona Lendering, “The Stupidity of the Quest for Noah’s Ark” (27 April):

So, what does this prove? About nothing, I’d say. What are the facts?

  • The Bible does not mention a mountain named Ararat. It says that “the ark rested … upon the mountains of Ararat” (Gen 8.4).
  • This Ararat is the Hebrew version of Urartu, an ancient name for Armenia.
  • When the Bible was translated into Latin, some versions correctly translated “super montes Armeniae” (Vulgate), others referred to “super montes Ararat”.
  • Western explorers like Marco Polo have read this second version and were the first ones to call the volcano known as Ağri Daği “Mount Ararat”.
  • Eastern believers – whether Christians or Muslims or Jews – have never accepted this identification. Instead, they claim that the summit must be near Cizre, which happens to be the site referred to in the Mesopotamian literature.

Update (1 May):

Ishaan Tharoor, “Has Noah’s Ark Been Discovered in Turkey?” Time (29 Apr.):

Not surprisingly, there are skeptics. Eric Cline, a prominent biblical archaeologist at George Washington University and author of the best-selling From Eden to Exile: Unraveling Mysteries of the Bible, questions why this group made up mostly of amateurs in the field chose to announce their findings at a press conference rather than have them peer-reviewed and then published in a scholarly journal, as is standard archaeological and scientific practice. “You see these sorts of claims almost every other year,” he says. “When people of faith go out looking for things, it seems they almost always find them.”

Archaeologists on blogs and forums have suggested the structure up on Mount Ararat may well just be a hut or some other form of rudimentary shelter. Cline also wonders why the ark over time would have been left intact at all. Indeed, according to the 1st century A.D. Jewish-Roman historian Flavius Josephus, the ship was already being torn down. “It is said,” he wrote, “that a portion of the vessel still survives … on the mountains … and that persons carry off pieces of [it], which they use as talismans.”

Nevertheless, Yeung and his colleagues are pressing ahead, hoping to gain the support of UNESCO and spend the next few years deepening their analysis of the site. Cline says this sort of work strays from the real purpose of biblical archaeology, which is to bring to light the greater social realities of that ancient time, rather than prove the truth of Christian doctrine with quests for biblical totems.

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