施玮播音:哭笑中的乾坤
(2009-10-20 01:12:51)
广播节目
施玮心灵客厅:两性话题 (十) 幸福满家园091016——张倩整理
据专家调查男人一般比女人短命,那会不会是与他们常常压抑自己的情绪(喜怒哀乐),不易表达有关呢?
中国男人还真是有这方
面的问题,大多数的男人脸上都是面无表情,见到熟悉的人才笑的。中国文化中的男人笑都是有目的性的,他要么是友情的笑,要么是男女间的喜欢的笑,再要么就
是好色的奸淫之笑,这样的笑通常让女人有失去自尊的感觉,大多数的女人认为男人对她笑是通常是不怀好意。
那在美国却是相反的,男人微笑属于一个非常友善的礼节,你任何时候回头看一个美国男人,他都会微笑的看著你,以为你有什么需要帮助的,他都会帮助你的,这个笑容完全不暗示他要跟你怎么样的。
在整个社会环境中,男
人经常笑,男人的笑纯粹是对女人的欣赏,对女性尊重的笑,他会使女性有一个普遍的被宠的感觉,而不是总觉得你的眼光你的笑是你所付出的价值在掂量我或是和
我互换的感觉。中国的男人不善于笑,这是中国的一种文化导致,甚至整个亚洲都是这样。包括日本的男人也是这样,大部分有魅力的男人象高仓健等,都是苦大仇
深似的,皱着眉头,都是很深沉,很痛苦的样子大家会喜欢。那原因就是中国男人不能正常的笑,这种形象是文化已经带给他的,他定位很清楚。至于阳光的笑,尊
重女人却不想占有女人的笑却没有,在我们的文化中却是没有。
在中国的文化中男人欣
赏一个女人,就是把她娶回家,要么把她包养了,那种单纯友善的笑很少,几乎没有。中国的文化中男女之间没有友情只有爱情,友情最后都会发展成爱情,或者其
中一个人爱情没有爱成,压抑着自己的爱情,然后成为友情。从太多的小说和戏剧里我们可以看到,常常一个男人帮助一个女人,常常都不会是无缘无故的帮助。西
方的男人有绅士风度,男人帮助女人理所当然,不是自己喜欢的女人他都必须要帮助。自然地在中国文化中也就不可能建立那种纯友谊的关系,那纯友谊的关系大都
是其中一个爱,发觉没有希望就隐隐约约地放弃发展成友谊,爱情转为友情的。还有一点就是对女性尊重的笑,不管你是友情还是爱情都应该发自内心的帮助女人。
那么在中国社会的男
人,要如何做才能突破情感的压抑,中国的男人和女人要想中国的男人自然的笑和哭,中国的男人和女人就要重新定位自己的男人形象。男人的定位不是一个掌权
者,不是一个男系社会中的一个族长型的男人,那时的女人被买来买去,现在的社会是娶来娶去。但其实男人和女人是社会两种人类,一样都是人。同样的人,如果
男人能够这样从新定位,你也是个被造物,并且你和女人一样是个被造物,你虽然和女人在一起,但是整体上女人是比你软弱的生命,肉体上比你软弱,与你共同承
担生命的重量。所以你对她应该有个关爱,整个男性应该对女性有一个关爱,而不是对某一个人有个关爱。男人在这样的氛围里他就会自然的笑,至于哭呢,当他不
将自己当做救世主,只是一个男人,对女人有关爱,对女人却不是女人的神,那他就能自然的哭了。中国男人历史历代扮演了一个神的角色,扮演了一个支配者的角
色,使得他们觉得我不能哭也不能笑。
那么中国的基督徒也不
太能接受耶稣是会哭会笑的,基督徒在查经时也很少查神的性情。好像我们的神就像是梨树一样放在屋檐下,不苟言笑,象是审判人的,其实神是会哭会笑的神。神
整天和你生活在一起,他和你一起喜怒哀乐,会为你忧伤,会为你感到满足的这样的一位神。随着你对天父的认识更多,你对人的认识更多,你就会放下许多所谓的
男人女人不同的文化价值,能够回到真实人的角度,认定角度就是——能耐哭能笑。如果我们也能够拥有神的情怀,那也就能高兴就笑,悲伤就哭,是一个心理健康
的男人了。
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