《让高墙倒下》读后

阿斗

墙隔开了危险与安全；隔开了自由与限制；隔开了文明与落后；隔开了财富与贫穷；隔开了高尚与卑贱；隔开了喜好与讨厌；隔开了我与你。

我们辛辛苦苦筑起了墙，将心爱的宝贝保护妥当，将我们不想碰的、不想见的、会让我不愉快的，排除在外面。

有没有想过垃圾，原都是自己家里产生的东西。当它们不再有用的时候，就绝对不能留在家里。清运得越远越好，不要让我看到、闻到、甚至想到。这些引人生厌的废物不会凭空不见，它必然是被藏在某个大家都见不到的地方。眼不见为净。

人呢？贫穷的、落后的、犯罪的、失智的、病重的、垂死的。我们对待他们像不像对待人间的垃圾。我们不愿他们出现在我们身边，影响我们正常的生活。我们也无力解决令人头痛的社会问题。贫穷的就让政府来救济、犯罪的就把他关起来，失智的就进精神病院，病重的就进安养中心，垂死的就让他安乐死吧。我们已经精疲力竭了，还有许多的重担压在肩上。你有爱心？能照顾几个人？一个？两个？还是交给专业人士来处理吧！专业人士，多半是见了太多大风大浪，爱心已经麻痺的人罢。我们对待这些人，像不像垃圾清运？

我无意加重社会边缘人的家属更多的罪咎感。因为我遇到同样的困境，却无能为力。为了不让自己油尽灯枯，我学会了把视线转移，让心冷掉。我安慰自己，帮助需要的人，不是我一个人能做的。我以为我是谁？能改变世界吗？能喂饱嗷嗷待哺的饥民吗？能把工作放下来终生为穷人作义工吗？恐拍救不了穷人，又为世上添了一个穷人。

李家同教授所写的《让高墙倒下》这本书描写一个终其一生，心并未冷掉的人，德蕾莎修女。

书上的一句话给我很大的启发：

「德蕾莎修女说她知道她不能解决人类中的贫困问题。这个问题，必须留给政治家、科学家、和经济学家慢慢地解决，可是她等不了，她知道世界上太多人过著毫无尊严的非人生活，她必须先照顾她们。」

她肯定各行各业在解决贫穷问题都能发挥他们的贡献。但必须先有人跳出来，在这些病人还没有死去之前给予最起码人性的关怀。而不是把心关起来，把问题留给专家。

她走的是一条最难走的路。为了服务穷人，她没有财產、没有事业、没有享受、没有退休金、没有一切足以傲人的功勋。她选择的是一条最容易受伤的路。她的默想文中，有一句话：「一颗纯洁的心，会自由地给予，自由地爱，直到它受到创伤。」照顾病人是最耗心血的事。做得要死也不见果效，叫人灰心丧气。她的一生也一定伤痕累累，与她所服事的耶穌基督一样。当她力不能胜的时候，她想到耶穌在十字架上微弱的喊出：「我渴了。」我们常以为耶穌是不会渴的。祂是天父的儿子，怎麼会在人面前表现他的软弱呢？而祂确实软弱无助的被掛在十字架上。有谁受的痛苦衪没尝过呢？有谁的困难衪不了解呢？当德蕾莎修女亲手服侍又病又脏的穷人时，那做在穷人身上的事，就好像做在耶穌的身上。她一生无私的奉献，是对耶穌呼召的回应。

让高墙倒下吧。柏林围墙倒了，让墙两边的兄弟伸出手相握。德蕾莎修女修道院的墙倒了，她走出清静的修道院，触摸了千万个在垂死边缘挣扎的穷人的心。神的儿子早就来到世上，要推倒人间一堵一堵高墙。你看到了墙外的世界了吗？你心中那堵高墙是否还立在那里呢？