我们时间比较有限，只剩了最后的四天时间，最后决定去一个地方---蓝毗尼。而我们为什么在那么多的尼泊尔的景点中不去博卡拉湖看日落、不去奇旺骑大象、不去喜马拉雅山南麓徒步，却偏偏挑了蓝毗尼呢？

       答案是：因为蓝毗尼是释迦摩尼佛的诞生地。

蓝毗尼（Lumbini）简介：

      蓝毗尼位于尼泊尔狭长领土中间位置的最南端，距离尼泊尔重要边境城市白尔瓦（Bhairahawa）约21公里，离尼印边境最近处仅七、八公里。蓝毗尼在尼泊尔特莱平原上，属恒河平原的一部分，海拔30—70米。属热带气候，最高气温可达47摄氏度，6至9月为雨季。蓝毗尼在古代属于北印度，相传为古印度拘利国天臂城主善觉王(Suprabuddha)为其夫人蓝毗尼建造的花园。蓝毗尼园位于古印度拘利国与迦毗罗卫国之间。

      根据佛传记载，公元前565年（佛陀诞生年代诸说之一），迦毗罗卫国（Kapilavastu）王后摩耶夫人(善觉王之女)从迦毗罗卫国王宫出发(约在蓝毗尼以西27公里处)，回娘家(约在蓝毗尼东北80公里处，在今尼泊尔布多尔市东）生产。途经蓝毗尼花园时，摩耶夫人下车沐浴。当她上岸后用右手攀住一棵无忧树的树枝略作休息时，释迦太子降生了。

      公元前251年，也就是佛陀涅槃二百多年后，古印度孔雀王朝第三代君主阿育王与其戒师优婆掘多等来蓝毗尼巡拜佛迹，并于公元前245年建石柱纪念。石柱上刻有阿育王的敕文，内容是：“天爱喜见王（即阿育王）于灌顶即位的第20年，亲自来蓝毗尼恭敬礼拜。证实此处为佛陀诞生之地后，敕令于此雕凿竖立巨大石柱，并用石栏围护。因为无上正遍知出生于此，特谕减免蓝毗尼村税赋，仅缴收入的八分之一。”据考古研究，最初建成的阿育王石柱总高约13米，埋入地下2米多，柱顶近3米，中间柱身7米多，周长2米多。柱顶由三部分组成，最下部与柱身连接处为圆柱体，四周雕有条状花瓣；中间为正方体，四周也雕有花纹；顶部雕有一匹马。

蓝毗尼的详细介绍：

      http://www.hwayue.org.tw/nagarjunaheart/holyplace01.htm

      这天一大早，我们就出门了。因为已经和旅行社约好时间集合了。

      先打了个的来到旅行社。这时才发现，原来这里和国内也一样，为了节省成本，是一些旅行社一起凑的团。

      在这里呆了一会，换了个人带我们去上车地点。

      在这里，我们看到了号称是尼泊尔最高的建筑物。不知道做什么用的，不过导游告诉我们里面有电梯，可以上去。

这是我们的午餐，忘了是免费的还是我们自己掏钱的了。

      又打了一个车。来到出发地点，发现即使这样，这条路线的人还是很少。不过我们乘坐的豪华大巴还不错，沃尔沃，是我们在尼泊尔做过的最好的车了。一天的路上，不停的给我们发吃的喝的，都吃不完。

      一路上有两个当地人坐我们后面，看我们是外国人，还搭讪了一下，后来在路上还提示我们看释迦摩尼的母亲出生地，一晃而过，没有留下什么印象。

      就这样，在路上开了足足8个小时，才来到了蓝毗尼边上的一个小镇，可车到这里就不走了，让我们下车了。然后我们就问佛诞地离这里有多远。每个人都告知：不远，坐这个local巴士很快就能到。不知道大家还记不记得我在刚进尼泊尔时描述的local巴士。

      于是当时我们就晕了，这是个什么地方呀。一个乱乱的丁字路口，像许多年前国内的某农村汽车站，几辆大的local巴车横七竖八的停在路边。

于是我们下车后，就找路标，看去那里到底有多远

这就是我们乘坐的大名鼎鼎的TATA牌Local巴士啦

欢迎外宾过来视察佛诞地

Local巴士里面

      这趟车比我想象的还是要好点，至少人还不算多。虽然沿途接上客之后过道也站满了，但还没有人挂在门或窗外面，当然也没有人在车顶。不然我们就成了网站上某些牛人图片中的人物了。

      隔我们前面一个座，还有两个德国人，一车就我们四个老外，后来我们在路上还打了招呼一起走了一段。

      不过这车真的是不怎么干净，我想把我们的大包放到行李架上，开始没注意，就放上去了，等要拿点吃的下来，发现自己的包背面全是厚厚的灰，还被钉子扎了好几个显眼的洞洞。这时才凑过去看看行李架上到底有什么东西。一看，傻了，上面不但有几个毫米厚的灰，而且装订底板的钉子各个露出至少5厘米以上的头，怪不得当地人都把东西抱怀里，没人往架子上放东西。

      在Local巴士上坐了约半个多小时吧，就到了佛诞地的园区门口。

      开始，我们和两个德国人都没有进园区，而是朝边上一条小路上走去，因为那边有旅馆。我们看了几家，有家还可以，两个德国人住下了，吴婧看了一下房间，因为是雨季，觉得潮气太重，没有看到中意的。

       于是我们就进入园区，去找传说中的中华寺，看是否能留宿一夜。因为我们在国内逛过的寺庙不算少了，也算是佛门中的常客，经常在寺里住个个吧星期的，所以这次也打算去碰碰运气。

佛诞地的园区门口的标识牌和地图

  进入园区

走到园区里面了

      这时才知道，原来地图上的那个圆圈，就是眼前的这个大湖，把佛诞地环绕在正中间。景色非常的不错。

      照着地图，我们走向中华寺所在地。

常年不熄的圣火

      在这里发生一件很有意思的事情。本来我们两个在这里看着风景不错，来了张风景照，就打算前行的。这时来了两个日本人，在我们后面，很恭敬的问需不需要给我们两拍照，感觉有点突兀，但我们反正也没事，就让他们帮我们来了张合影，那日本人拍完，接下来说：可不可以替我们也来一张？当下心里就明白了：这是日本人的做事方式。

      给他们拍完照，我们继续前行。

看到这个牌子代表中华寺已经不远了

看到中华寺了那个激动啊终于找到组织了

      毕竟是在国外，已经好久没有看到中国人的地盘了。

走近一看，心里有点凉

     怎么门口都是一些尼泊尔人，而且还像是闲杂人等，不知道里面有没有常住的师父。

     走过门口的时候，给了门口一个乞讨的老者一点钱，顺便问了一下中华寺的情况。看来里面还是有师父的，只是不知道为什么这么冷清。

     进门后，发现地上干干净净的，这时从里面出来一个尼泊尔人，光着脚，我们问了一下可不可以住宿，他也没有答案，于是我们也光着脚，随着他向寺庙的里间走去。

      走到最里面，终于发现有一个师父，人十分的好，问我们吃了晚饭没，这时我们才想起来还没有吃，于是师父又招呼我们先吃晚饭，然后告诉我们，可以留宿一夜，并给我们分别安排了一间房间，但明天中华寺的住持和当家师等几人要回来，明晚就不一定能住了。

      于是我们就住下了。我住里院，吴婧因为是女众，所以住在了外间。

      等我们吃完了饭，住处也安顿好了，就和师父在一个他们平时接客的门厅一起聊天，一边谈经论道还一边看电视。据我观察在尼泊尔的中国人看三个台：凤凰台、湖南卫视、中央一台。因为我们也对佛教比较了解，尤其是国内禅宗的许多师父都有过来往，所以聊得很开心，我们收获也不少。后来晚了，门外大雨，也不知道几点，突然停电了。于是师父让我们回房睡觉，而他自己一个人去大雄宝殿做晚课去了。当我经过大雄宝殿的后面那条路的时候，远远的听到梵音，当下就十分敬佩师父的精进。

      一夜无话。

      一大早，就听到外面有人打板，心知是那位师父还在照例用功。可是我们都没有起得来，等我们起来，师父的早课早已结束了。

      于是我们乘着清晨，在寺院里面各个地方都看了看。

      路过寺院一角。

在这里大家都收看卫星电视

 中华寺宁静的清晨

      我们在寺里吃完早饭，就出门看看其他国家建的寺庙。

越南寺庙 最秀气

越南寺庙视频 

远观日本寺庙

据说那个白塔很大很壮观因为雨季路上全是泥和水 没找到过去的路

因为雨季还幸运的第一次看到了蚂蚁搬家

 路边圣迹

 这就是佛祖诞生地了

带大家一起看看佛诞地公园

      进门摄像，另外收了不少费用，不过忘记具体价格了。

      上面那个是公园外围，下面这个就是正宗的佛诞地了。

 佛诞地全景

这就是文章最开头就介绍了的菩提树啦

      这时清晨，还没有人。

      于是我在树下打坐了半个多小时吧，感觉非常的不错。等我起来，发现边上已经坐了一圈韩国游客了，有几个也在打坐。而吴婧乘我打坐期间，居然在地上捡了满满的一把落叶，正宗的菩提叶。于是我也挑了一些还很完整的捡了一把，在树边的水池清洗了一下，收藏了起来，见人就送。至今应该还有没有送完的，不过留在了北京，叶子也应该已经枯萎了。

      至此，朝圣之旅基本结束。 但后面还有精彩的故事。