我们的自我结构太复杂了，它包括了我们民族的共业和集体意识，文化和知识以及传统宗教中的一切扭曲的观念……我们学习透过意识来与潜意识接触，然后慢慢成为自己潜意识的主人

在台湾，如果你还没被金钱权势的洪流所淹没，如果你还颇关心自己的心灵归属问题，那么，你一定会注意到，在中产阶级的知识分子族群里，吹起了一阵潜能运动之风。许多人开始着探索内在未开发领域,渴望从古老的主流宗教里，寻获新的皈依。在此即将迈入宝瓶座时代的二十一世纪初，人们仿佛感染了浓浓的乡愁，追求着一种和谐、圆融的新精神品质。

    这股风潮,其实已在美国兴行了三四十年，人们称之为“新时代运动”  (New Age Movement)  。对大多数欧、美人士来说,关心生态环境、用科学方法理解玄秘世界、提倡非主流生活,已是稀松平常。但对于今日台湾社会而言，它却仍是一个“新思潮”。

今天对谈的两立主角,胡因梦和许宜铭，均堪称台湾“新时代运动”的先驱：胡因梦小姐曾经到美国寻访新时代运动大师,最后在克里希纳穆提的教导中体悟生命真理,回归老实修行。许宜铭先生则是台湾潜能开发运动的引燃者，曾经为传统助人工作及心理辅导界带来不少震憾。在将近两小时的对谈中，除了厘清新时代运动与人类潜能开发的基本精神,两位主角更深入分享了各自的成长与修行历程，对于有心重塑自我生命、渴求身心安顿的彷徨现代人来说，将有另一层次的意识觉醒。

    许宜铭(以下简称许)：目前台湾推广新时代运动的人分布极为零散,我蛮希望能将台湾内外相关资源整合起来,包括一些从新时代运动发展出来的产品、音乐带、书籍等等，以让台湾的朋友可以接触到更多提升心灵质量的讯息。

    胡因梦(以下简称胡)：美国的New Age风潮盛行后，便衍生出许多花样,像水晶治疗、通灵(Channel)等。我自己曾经用好几年的时间，才弄明白这些属于表面工夫的花样,而体会到新时代运动真正的精髓——克里希纳穆提(J．Krishnamurti)所披露的究竟真理。这个究竟真理已经无关乎外在神明的崇拜和依赖,它也不是强调积极思考,而是超越正负、善恶的相对性,完全洞见到人和宇宙的真象,克氏可称得上是新时代运动的先驱。他的教诲没有任何花样，但却最认真也最透彻。那些宣称自己会“通灵”的人，其实都有逃避责任的嫌疑，因为他们使用外界的“高灵”来混淆视听,制造更高的权威感。但是我认为这些能力都非真理，因为事实上任何人都可能变成导体，只要你的心态够开放，就会有意识透过你而来传达讯息,但这都还有“相对性”存在，未达到“大彻大悟”的境界。

    许：我自己也有此感觉，当我把自己完全打开时,我便可以接触到他人的心灵深处，然后给予他们响应,也许每个人都有此能力。

    胡：每个人都有,但问题是，它都还不到究竟的状态，因为做通灵的人都还有自我(ego)  ，他通灵下来的东西还是自己自我的主观投射。

    许：不过他们所提到的一些讯息都是我未曾接触的，它似乎可以印证某些佛学和科学的理论。他们所讲的东西，还是可以在我们的现实环境中，找到一些蛛丝马迹，就像前世今生的回溯一样。

    胡：前世回溯中的Image(影像)  ,其实是可以随时随地创造出来的，它很容易被误用，而造成许多混淆。在中国社会中，这种东西已经变成“神棍”了，西方这个“人鬼秩序”再发展下去很可能也会变成神棍。

胡：在新时代运动中有太多的神棍，他们有许多的追随者，但西方人很容易上当，我想人类都是这样吧?

许：因为自己的内在不足,所以才到外面去寻找。

    胡：对，这种现象在新时代运动中非常普遍,因此我们应当谨慎去考虑所要引进国内的东西。它必须要比我们中国人自己原来具有的佛道基础还好、还透彻才行,而不要一些半调子或太商业化的东西。

    许：我想我必须自己去经验。三年多前，夏威夷的恰克老师来台湾时就曾对我说，如果我愿意的话，便可以马上立地成佛,但我跟他说，我宁愿选择经历三万六千劫。

    胡：任何一个人说你可以立地成佛,那个人绝对会有问题。