三清山之品位游

三清绝境云中生，千姿百态亿年成；醉翁歌唱双乳峰，人生三品笑三笑。

                                                         —— 姚士卿

    每一次出游使我最感到欣慰的不是去饱览那奇异的风景，而是能够与大自然亲密接触是人生最大的乐事。去寻找大自然的感觉，人与万物融为一体的感觉，那种感觉不是每个人都能够感受到的，而是像喝红酒一样，去细细的品位，即品物、品人、品历史。

一、品物

道教圣地——三清山

   三清山是座道教名山，十四亿年的地质演化和风化侵蚀，造就了三清山举世无双的花岗岩峰林地貌。三清山仙境般的自然景观，得于天地造化之神奇力量。透过三清山的地质文化，感受地质演化的沧桑变幻，十四亿年前的地球留下的痕迹清晰的展现在我们眼前。1600多年的道教文化熏陶，给三清山留下了丰富的道教文化遗存与浑厚的人文底蕴。230多处道教宫、观、府、殿、亭台、坊、塔、桥、池、泉、井以及山门、华表、石像、石雕、石刻等古代建筑，遍布各处的摩崖石刻，独特的布局方式，随处可见的道教文化遗迹，不仅给了三清山“露天道教博物馆”的美名，更塑造了三清山清绝尘嚣的品性。仙峰福地，自然引人向往。自晋代葛洪开山结庐炼丹以来，历代文人墨客妙笔生花，给了三清山留下了无数华美辞章，仙山增色。流传民间的无数美丽传说，至今难解的众多谜团，雄浑山岳如此多娇，又是如此的神秘莫测。

天脊龙门——龙门峡谷

   坑口乡龙门村，距市区34公里。属火山岩峡谷地貌，为一大断裂构造。区内山岭走向复杂，范围广阔，山势挺拔、陡峭，流水切割山体，山体坡度均在40度以上，从龙门到水门尖为一条长达25华里的大峡谷，相对高差近1000米。这里有海拔千米以上的山峰54座，沟谷深达几百米，呈典型的“V”字型谷地，由而形成了峡谷纵横、峰峦盘踞的深谷奇峰景观。景区集奇山异石、天然洞府、幽谷川流和自然园林景观于一体，聚山、林、泉、瀑、云、雾等奇观于一谷，形成了险、雄、奇、秀、幽之形胜。相传，白娘子与法海和尚斗法，水漫金山，淹没了浙江境内所有高山，惟独水门尖露出一翠峰。登上高峰远眺，直面衢州山山水水，风景如画似锦。传说中的龙给天脊龙门蒙上了一层神秘的色彩。龙生九子，各有所好，因各得山水而显不同之灵秀，形异性殊。景区内的五座龙桥、九个龙亭、鲤鱼跃龙门、东海龙宫以及龙涎温泉、龙潭飞瀑、飞天索桥等景观令人惊叹！两千余米的栈道仿佛以神龙在悬崖山脊间飞舞在再现，险峻神化！行走在飞龙栈道上与危崖对话，穿梭在飞天索桥上邀云雾共舞。

药王山——神医药王

   衢州药黄山景区中心占地面积8000亩，辐射面积25平方公里。自然景点、人文景观交错有序；相传炎帝在此采药，留有“神农谷”、“神农炼丹”古迹；后有李时珍、扁鹃、华陀等相继在此采药、居住、留有“药王居”遗迹，故得名“药王山”。历史遗迹、民间传说枚不胜举，漫步观光，千峦竞秀、百川争流、竹木青翠、鸟语花香，自然资源之丰富令人叹为观止。据不完全统计，景区内各类树林500余种，野生名贵中草药560余种，野生动物几十种，包括国家一、二级保护动物。药王山体由上侏罗统磨石山群地层构成，形成变化多端、姿态各异的石林景区，如石龟、石鱼、石狮、石熊等。溪流瀑布错落其间，达27处之多，其中马尾瀑布落差108米，其声音大如宏钟，小如飞雨；雨帘长廊引入幽幽洞穴，如入仙境，令人飘飘然也……

二、品人

   三清山之旅，我们一行七人对此次旅行，也许体会各有不同。在放松心情，暂时卸下平时的工作压力的同时，我们有没有去观察一些细微的地方呢？比如这次我们到三清山“十绝”之一的“双乳峰”，导游说把“双乳峰”介绍得“栩栩如生”，——男生看到笑哈哈，女生见了羞答答。我们在笑过之后，是否该去深思一个问题，人性到底是什么？儒家学派代表孔子认为“人之初，性本善”。去年去江西婺源与此次去江西山清山使我看到了当地人的朴实、单纯，就像天然的纯净水，像高山上的清澈的泉水，清澈见底。去年到婺源的一个景区，由于当时天气炎热，我们走到半山腰，一个小姑娘手中端着一个盘子，上面有6块可口的西瓜，1元钱1块。小姑娘也来得正是时候，我们也正饥渴，于是赵小姐拿出5元钱对小姑娘讲，能不能6块都给我们。小姑娘愣了几秒点头，我看到她的眼睛纯真而有神，虽然带有山民的土气。我们狼吞虎咽的几秒内把西瓜吃完，我到一旁的水池洗手，她告诉我不要喝这水，因为城里人的肠胃不适应喝。这次爬三清山的时候，我们又到了半山腰，一些山民拿出食物在卖，放着几张椅子。许多人都没有去坐，为什么呢？在城市里，如果你不买一杯饮料，可能你就不能坐在其露天的位子，而这里的山民主动请我们坐下歇息一下，且没有一个强迫游客买他们的东西，最使我感动的是当我走到一个亭子，一些山民正坐在亭子里，看到我们，主动起来，让我们坐，而我却为我们有些不讲文明的上海游客而感到可悲，在景区，在车上随意乱仍果皮，正是这些带着相机拍那些美丽的风光的那些人，到底什么是美？他们懂吗？荀子在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。他认为，人性是与生俱来的、质朴的一种自然属性，“凡性者，天之就也，不可学，不可事，……而在人者，谓之性” （《荀子"性恶》），表现为“铠而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休” （《荀子"性恶》），所以人性就是“生而有好利焉”，“生而有疾恶焉”，“生而有耳目之欲、有好声色焉”。

   我想，今天我们可以拍下这优美的风景，应当去努力与维护这美好的一切，不要让它成为“绝影”。如果觉得人生还充满的意义的话，请鼓起勇气爱这个社会、爱一切人。因为社会需要爱，人生需要爱，有了爱，人生才有意义，品位人生的细腻与精彩。

三、品史

   三清山主要以道教三位教派得道高人上清、玉清和太清命名，三教是指阐教、截教和人教，教主分别是元始天尊、老子（道德天尊）和通天教主（灵宝天尊）。这三位教派都出一师——鸿钧老祖。