有限——无限
(2008-02-22 23:42:09)
无明，是佛指出的人生第一大苦。所谓无明，就是不知道关于世界本源的问题的答案。可巧记得王朔的一句话，就是：不能解释我的偶在。这里并不是推崇王朔。我的意思是表明，作为一个没有成佛的普通人，也会考虑这种问题。哪怕只是一闪念。
作为一个普通人，我到底能认知到什么呢？我能感到周围的世界，深夜，看到天上的星星渺渺然，直觉告诉我似乎天外有天。因为没有纵观全局的本事，证不了，所以就演绎出了无限。“无限”的出现首先就是一个衍生词，是虚的，是从“有限”里来的。“有限”我们证得了吗？应该可以吧。任何可以眼见的东西都是有限的。射线作用下的图像也都算是眼见的。再有更小的或者更大的事物的存在，如果眼睛看不见，借助任何现有工具也看不见，那就又跑到“无限”那边去了，不归为有限世界所有。可见，我能够认知的这个世界是局限在人体功能及形态有限的前提下的。佛认为认识到了无限，进而证了无限，就能摆脱无明之苦。这是佛教与其他拜神宗教不一样。如果信神（造物主），无论多神通广大，到归齐还是有限。神就是比人本事大得多的“人”。再说白点儿，是信有边儿还是信没边儿？要信有边，那么上帝就是最大的老大。虽然他和人的关系有点儿出出进进，但是人可以就此省心，循规蹈矩，最后各得其所。这些我都证不了，所以我信不了这个。信没边，那就显得唯物很多了。我说了没边我也证不了。我就悬在这了，这种状态已经经年……
《飞鸟集》里的一句话：神对人说：“我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你。”
待续
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