三上南岳衡山_红冰

三上南岳衡山(2008-03-10 22:57:40)

我曾经三次登上南岳衡山。首次上衡山是1976年10月，我同几位教师应邀为湘中地区举办中小尺度天气分析预报讲习班，讲课完后，该班组织者安排我们游衡山。当时衡山处处留下文化大革命“破四旧”的痕迹，庙宇破坏严重，登山者很少，我们也因天气较冷，未登上顶峰。笫二次是1983年3月，我应邀前往长沙参加“我国夏季风及其与旱涝的关系”课题论证会，会后几位在当地工作的学生邀请同游衡山。那时衡山的景点已有所修复，并有一些人上山朝拜。这次是徒步登上祝融峰，一览南岳美景。第三次是2000年8月，我同兄妹前往衡南看望耄耋之年的四叔，在几位堂妹和妹夫的陪同下畅游衡山，一路览尽“五岳独秀”，观赏“南岳八绝”。游人中多是求神拜佛的善男信女，可见南岳香火之鼎盛！遗憾的是，我们乘缆车登上山顶，正遇浓雾笼罩，咫尺之间只见人影，无缘欣赏衡山烟云中的层峦叠障。

衡山是五岳中的“南岳”，位于湖南省衡山县湘江西岸，北靠回雁峰，南临岳麓山，距衡阳市区约50公里。衡山景区面积约40平方公里，有72峰、9潭、9井、9池、10洞、15岩、25溪、38泉，处处是茂林修竹，奇花异草，终年翠绿，四时放香，可谓步步风景如画，自然景色十分秀丽，素有“中华寿岳”、“五岳独秀”之美誉。站在云雾缭绕的衡山之上，环顾四周山峰，时而清晰可见，时而隐于云雾之中，有如乘风“飞”去。清人魏源在《衡岳吟》中赞美说：“恒山如行，岱(泰)山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”

衡山的名胜古迹，早在2000多年前就已名闻天下，不少帝王曾来此狩猎祭天。历代文人墨客，如李白、杜甫、朱熹等人都曾到此游历，并留下大量诗文墨迹，流传有许多神话传说，丰富多彩的文化沉积，构成一个自然景观与人文景观和谐统一的山水文化胜地。1982年，衡山风景名胜区被国务院列入第一批国家级风景名胜区。2007年又列为国家级自然保护区。

南岳衡山之秀美，在于那连绵飘逸的山势和满山茂密的森林，林深树多，四季长青，可谓无山不树、无处不绿，简值就是一个天然的绿色公园。据统计，南岳现有各种植物1700多种，其中包括金钱松、红豆杉、伯乐树、银鹊树、香果、白擅、青铜以及常绿的香樟、神奇的梭罗、火红的枫林、古老的藤萝等等，不少是珍稀名贵的古树。相传福严寺的银杏曾受戒于六朝的慧思禅师，树龄有1400多年，树身3人合抱亦不能围拢。藏经殿后的白玉兰，亦有四五百年历史，至今仍然逢春开花，香飘满山。半山亭的古松也有三四百岁。上封寺后的原始森林，许多树都是老态龙钟，弯腰曲背，遍身青苔，长得拳曲不张，冠盖不整，盘根错节，仿如严寒中的一群相互依偎的老人。它们耸立于高山风口上，千百年如一日，在“风刀霜剑严相逼”之中，彼此相抱，你搀我扶，有的同根生、连理枝，不仅独秀，且显情深。
南岳之秀，不只是自然之美，更有秀中之“绝”，即“祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，磨镜台之幽，水帘洞之奇，大禹碑之古，南岳庙之雄，会仙桥之险”。正是“南岳八绝”的出类拔萃，使衡山赢得当之无愧的“五岳独秀”美称。

南岳是著名的佛教圣地，同时也是佛、道并存之地。山中现存有不少千年古刹和历代道观。环山数百里，有寺、庙、庵、观等200多处。始建于隋朝的南岳大庙，坐落于古镇北街，占地9800多平方米，是中国江南最大的古建筑群。现存建筑是清代重修的，乃仿北京故宫形制，为九进四重院落，包括正殿、寝宫、御书楼、盘龙亭等建筑。正殿高22米，庄严肃穆，殿内有72根石柱，象征着衡山72峰。正殿中央供奉“南岳司天昭圣帝”，即祝融神君。大庙坐北朝南，四周围以红墙，前有寿涧水，后有赤帝庙。大庙东侧有8个道观，西侧有8个佛寺，寺、观交相辉映，形成佛、道平等共存之奇观。南岳大庙是一座有历史意义和艺术价值的珍品建筑，其规模之宏大，建筑之精美，结构之完整，布局之周密，实属罕见。在南岳古镇的东街，还有一座佛教古寺——祝圣寺。它们与山上的南台寺、福严寺、上封寺和衡山城外的清凉寺等，合称为南岳六大佛教丛林。据传，大禹治水时曾经来到这里，并建有礼拜舜帝的清冷宫。清康熙年间，该宫作为皇帝的行宫，作了大规模改建，并更名为祝圣寺。今日的祝圣寺隐藏于古木苍翠之中，寺内香火鼎盛，香烟缭绕，木鱼钟声不绝于耳，佛图佛像布满全寺。此外，有兴趣的游人还可入内与法师交谈，并可品尝著名的南岳素餐斋席。其它如广浏寺、湘南寺、丹霞寺、铁佛寺、方广寺及传法院、黄庭观等，都是明代以前的古寺道观，规模大小虽不相同，但各有特色。

衡山也是著名的道教名山，汉武帝取名安徽霍山﹐隋文帝称衡山为南岳。道教称第三小洞天﹐名其岳神为司天王。衡山72峰﹐以祝融﹑紫盖﹑芙蓉﹑石廪﹑天柱五峰为最著名﹐山中有黄庭观﹐相传为晋天师道女祭酒魏华存修道处；上清宫乃晋道士徐灵期修行处；降真观（白云庵）为唐司马承祯修道处；五代道士聂师道亦修道於此。

登衡山，游 “南岳四绝”，观衡山烟云，无不令人神往称奇。

祝融峰之髙 祝融峰巅海拔1300.2米，常见烟云烘托和群峰叠衬。唐代文学家韩愈有诗曰：“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里。”既写祝融峰之峻雄，又赞衡山烟云之美妙。登峰远眺，若隐若现的万千景象尽收眼底。北看烟波渺渺的洞庭湖，南望如障如屏的群峰，东眺宛如玉带的湘江，西观银装素裹的雪峰，可令游人大饱眼福。故登衡山必登祝融，古人云：“不登祝融，不足以知其高。”

祝融是神话传说中的火神，自燧人氏发明钻木取火以后，即由祝融保存火种。相传祝融峰是祝融游息之地，故峰上建有祝融殿，乃明代之遗迹。祝融峰的西边有望月台，在无云的夜晚，到此赏月，别有一番美景。峰上还有观日台，是看日出奇景的好地方。

    藏经殿之秀 藏经殿始建于南朝，因明太祖赐大藏经一部存放于此，故有此名。现殿为1931年重建。该殿隐于幽谷深处，四周层峦叠翠，古木参天，绿树掩映，附近有同根连枝的奇树和摇钱树、白玉兰等多种古树，以及允春亭、梳妆台、钓鱼台等古迹，并有飞鸟流泉，鸣声相应，既林壑幽静，又显得生机盎然。
   方广寺之深 方广寺亦建于南朝，寺右有纪念朱熹、张栻而建的二贤祠，乃清代建筑。该寺藏于南岳峰岭之间，周围古树苍苍，流水潺潺，环境幽静，林泉秀美。游人至此多有“幽雅深邃”之感，故前人有“不至方广，不足以知其深”之说。
   水帘洞之奇 山下水帘洞，旧名朱陵洞。水源来自紫盖峰顶，飞瀑如泻，帘影高悬，高约66米，颇为神奇。古人有咏水帘洞诗曰：“洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋；古今不知谁卷得，绿萝为带月为钩。”
    衡山之烟云 衡山烟云可与黄山媲美，且自古有“衡山烟云黄山松”齐名之说。游人站在山顶举目远眺，晴天可见群峰耸立，十分壮观。每当云雾升起，转眼之间，群峰被团团烟雾所笼罩，一座座山峰渐渐隐去，游人处于云雾之中，只觉得一缕缕、一团团的青烟白雾，荡于胸前，流于指隙，置身其间，恍若腾云驾雾。随着阵阵清风拂面而过，浓雾渐渐消散，天空便由灰而白，由浊而清，忽见群峰“飞”回原处，远近山峰又清晰可辨。