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王剑吉祥
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大明嘉靖往事

(2010-09-10 19:52:08)
标签:

杨廷和

中国

嘉靖皇帝

空城计

大礼议

文化

分类: 历史统计调查
15岁的朱厚熜从湖北安陆州孤零零的来到北京做皇帝,他凭借着一身的倔强脾气不以太子之位登基,坚持要为自己的父亲上尊号,在杨廷和这样一座大山前不为所动。就在嘉靖皇帝难以支撑之时,一个叫张璁的人跳了出来为嘉靖主张。七次没有通过“高考”的张璁,他的第八次“高考”我觉得可能是他的朋友碰巧说对了,更可能是写史者的添加,我是不相信他的第八次夺得的的进士,以及三年后的暴富是能够预测出来的。反而张璁的“路”在很大程度上是靠投机得来的,他那解救嘉靖的一纸上书是在用自己40多岁的生命在为自己的未来舍命一赌。权倾朝野的杨廷和,或许他是在维护封建旧统,或许是与曾经的弘治皇帝感情深厚,或许他是想在新皇帝的面前显示一下自己的八面威风,他让朱厚熜以太子礼继承皇位,尊弘治为皇考的做法或者是对王朝的一片赤诚之心,或者是居心不良,但总算是“处心积虑”。可是他的筹码就真的经不起“折腾”,新的皇帝一到,就让杨廷和吃了闭门羹。我觉得历史的进程很符合生物进化论中的遗传、变异和适者生存,只不过在这里要变为传承、局变和强者生存。我们民族的历史从炎帝黄帝到夏商周到秦汉到唐宋到明清一直到现在,在四大文明古国中只有我们中国没有把自己丢失,我们把自己的民族自己的国家自己的文化传承了下来,可见传承是多么的重要。放眼整个世界,整个人类历史,传承是我们能够走到今天的必然。我们中国五千年的改朝换代,可是每一个新生的王朝都不会将旧朝全盘否定。传承是历史的主流。矛盾是前进的动力。在纷繁复杂的历史进程中,国与国,民族与民族,君与民,君与臣,臣与臣...各式各样的矛盾斗争,使历史充满了变局,而每一次的局变,又都会推动着历史的前进。 在矛盾斗争中,总是强者获得生存。我这里所说的强者与弱者,不一定是事实上的2比1多2就比1强大,在某些特定情况下,弱者也有可能成为强者。比如空城计,诸葛亮的空城计在历史上是不存在的,但就以空城计来说,拥有强大的实力而疑窦丛生,心生胆怯不敢进攻,强者就会变成弱者,摆空城计的弱者则成为强者。15岁的嘉靖皇帝在杨廷和的面前,他是弱者,可是在封建君主制特别是在明朝这样皇权高度集中的特定环境之下,杨廷和显然已是弱者。大礼议使得杨廷和被削官为民,嘉靖皇帝却巩固了自己的皇权。在嘉靖一朝,在整个明代,在整个历史长河中,不论善与恶,多少的臣子在君与臣这盘棋局中被岁沙卷去,多少的人物在这盘棋局中不能善始善终,张居正、戚继光、于谦...。海瑞被历史的旋窝卷的宦海沉浮,他应该最懂得这盘棋,在君与臣在臣与臣的对局中强势与弱势都是此一时彼一时,获胜的只能是皇帝。以后的嘉靖皇帝日渐腐化,大肆兴建、迷信方士、尊崇道教,又好长生不老之术,此后明朝政治风气愈发颓废。经过大礼议,在理论和礼仪上终于为自己树立了正统地位,在权力上终于独揽乾纲,威慑群臣。除强化了皇权外,还产生了许多其他严重后果。由于朝野上下都把主要精力集中于议礼,因此干扰、冲击、扰乱了政治、经济的进步性改革;由于只要顺着嘉靖皇帝的意愿议礼有功,便可飞黄腾达,甚至一跃而为巨卿宰辅,因此酿成谄媚之风;由于议礼两派党同伐异,势不两立,因此酿成党争之风。所有这一切都加重了朝政的腐败。传承是人类迈向前方的智慧背囊。局变让我们变得缤纷多彩。强者生存是人类发展的基本准则更是我们共同的向往。

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