@在看偶然要看这个之前，偶然看了这篇观后感：@

    我小的时候正好赶上改革开放，就像崔健在他的《北京故事》里唱到“一场革命来到我的眼前”，我们这一代从生下来开始可选择接受的东西就比父辈们多，比如说上大学、出国、同居、自由职业、摇滚乐、电影、吸毒、行为艺术什么的，当然这也直接造就了千奇百怪的世界观与人生观，然后我们当中的一小部分人开始情愿不情愿地被从正常的社会体制中分离出来，变成艺术家或流氓，在看不见的地方苟活，属于一种濒临疯狂的彻底孤独。

    齐雷就是这样一个丝毫不懂妥协的行为艺术家，他打算用一年之中的四个节气来靠近和解释死亡，开始是立秋的土葬，到了冬至时水葬，立春的时候火葬，最后就是夏至到来的冰葬，也就是真正地进入他死亡的状态。在冰葬失败一周以后，齐雷被人发现死在了自己家中的浴室里。导演王小帅与编剧根据这件发生在1994年真实的事情拍出了整体基调闷热而冰凉的《极度寒冷》。

    第一次知道有王小帅这么个人，是在程青松写的一篇评论此人电影风格的文章里见到的，透过文字给我的感觉是王小帅头脑非常清楚，他无论干什么都有明确的目的性。除此之外当时看完文章后给我印象最深的还有一部同样强调“状态”的《冬春的日子》，据说那是被BBC评为电影诞生以来的100部佳片之一，可惜我到现在也一直没能看到。后来陆续看了他的《十七岁的单车》、《扁担姑娘》，最后才看到这部王小帅较早的作品《极度寒冷》，他举重若轻的表现手法很合我的胃口。

    “1994年6月20日，一个年轻人用自杀的方式完成了他短暂的行为艺术中的最后一件作品。没有人能说清他的动机和目的。只有一点是值得怀疑的，那就是用死亡做为代价在一件艺术品中是否显得太大了。”这是影片开始时的一段话，我不喜欢它用“怀疑”这个词来看待这件事情，但电影始终是以一种记录的方式在进行着，冷眼旁观波澜不惊，大量的逆光与停顿一如齐雷这个人一样闭塞压抑。

    所以，“看不懂”“不了解”这样的词就成了看电影过程中时常冒出来的感觉，也许整部影片里最清醒的应该是齐雷的女朋友邵芸，她对指导齐雷殉葬的老曹说：“你们太虚伪了……齐雷真的是太傻了，他用死亡来证明了你们这些人都是骗子……”这是影片里给我感觉最真实的驳斥，最后当假死的齐雷躲在暗处审视这个没有自己的世界时，他发现原来所有原来坚持的都是那么凌乱不堪一击，老曹与邵芸纠缠不清、每个人包括齐雷自己都对行为艺术的理解变得模糊，最后一幕当齐雷作为旁观者被包裹在整个城市的夜色之中的同时，也昭示他原来的艺术追求也被打的粉碎，这是齐雷整个殉葬过程中离真正意义上的死亡最近的时刻。如果说最后的冰葬开始之前齐雷的眼神中还有那么一点摇移不定，特别是亲眼目睹了一个女孩子在自己窗前跳楼自杀，当时带给他的震撼就相当于一次死者对生者的鞭笞，那到了影片结束时他的眼神里就只剩下茫然了，这种脱离了形式的行为我觉得才是真正的艺术，是齐雷想证明自己所找到的最佳残酷答案。

    我原来认识很多像齐雷这样的艺术青年和理想主义者，他们总是把自我内心中的矛盾与恐惧压抑的非常深，常常以逃避来结束自己的所谓追求然后变成这个世界很普通的一名并一切正常按步就本。所有的事情发展到最后结果都是坏的，但最初他们包括我自己都很相信XX与苦行万岁，直到某一天发现没有饭吃一切都是扯淡之后，只能像齐雷一样茫然机械地活下去，无助且脆弱不堪。不过这些人在之后变的虚伪一起推杯换盏的时候很少提到后悔，因为过去的追求如今已经成了他们得以卖弄的资本，就像民谣诗人杭天说的那样：“在无奈中掌握各种文化传统。”这大概也是时代所赋予九十年代的精神症结。

《极度寒冷》里，齐雷面对现实与信仰发生冲突的地方也很多，当邵云在出租车上疯狂吻着他的时候，当他看见姐姐因为丈夫的性能力无法满足自己而偷偷哭泣的时候，当他在医院睡着的时候，他都有可能想过要放弃最后的冰葬，因为艺术无法解决一切，艺术这东西太虚了。其实自出生时我们就已中了社会的圈套，穷尽一生也无法抹去曾经陷进去过的痕迹。这不是艺术，是骗术。

    一种伟大的艺术，无论形式怎样，都需要我们用越来越投入的情感去颠覆理所当然麻木而颓废的环境，所以说它是一种发现缺点的形式，而不是渐渐拔高的态度。同样地，齐雷发现了自己生命中一个无法修补的缺口，甚至连选择死亡也无济于事，与其说电影安排他假死，不如说是艺术对现实的逃避。

齐雷活着就是想在生活里腐烂吧，我想，也许行为暨艺术……