昭通清官亭
清官亭公园位于昭通市内，始建于嘉庆14年，初名三多塘，为纪念当时的县令王禹甸，在他去任后三多塘改名为清官亭，以纪念他的为官清正廉明，为民兴利的政绩。园内有著名对联“者点水无多，一官一辞清白去；此间尘不染，何人更踏软红来”。党的十一届三中全会后，公园面积又有扩大，占地59.5亩，园内有水上楼台――清官亭。园虽不大却有苏州园林的风韵、亭台楼阁掩映于绿树丛中，新建的盆景园、哈哈镜园为园中园，一座两层塔楼与水上新榭互相映衬，交相辉映，两座假山崛起于水池畔，阳春三月碧桃方绽，红云朵朵，柳丝依依；夏日，玫瑰散出沁人的馨香，榴花吐露灼灼的红焰，岸上花香袭人，水中游鱼戏萍，使人心情舒畅，留连往返。

大龙洞
位于昭通市北郊，距昭通城12公里，这里有许多古色古香的建筑群落，楼台上雕梁画栋，飞檐彩亭。轩内苍松成林、翠竹成荫、绿茵满地、碧水环绕，曲径通幽，一古寺藏于林深洞口处，洞口恢宏，洞顶钟乳石倒悬，千姿百态，一泓清泉从侧洞中汩汩流出，水质优良，清澈见底，是昭通市的城市主要水源之一，整个景区总面积134公顷，其中山林68公顷，庭院28公顷，水库38公顷，是一个天然森林公园，是人们览胜、休息、划船、垂钓的避暑胜地。每逢农历八月十五，当明月升空后，天上的月亮就会倒映在龙泉之内，龙泉中的明月又会反映在洞内岩上，“三个月亮”相映成趣，形成独特的自然景观，人称“龙洞吸月”。

大山包观黑颈鹤
位于五莲峰山脉脊部的大山包，海拔2000－3662米，距昭通市区79公里，地形属高山丘陵，坡度平缓，有宽阔的草场，丰盛的水草，草甸沼泽星落棋布，空气清新，为黑颈鹤安全越冬提供了理想的环境。
黑颈鹤为大型珍禽，身高1.5米，双翼展开1.7米；头、颈、尾部的初级、次级飞羽均为黑色，身体其余部份的羽毛为灰白色，头顶裸露处象丹顶鹤一样呈朱红色，有较高的观赏价值。全世界约有2000只，属国家一级保护动物。
自1994年3月31日省政府批准成立大山包黑颈鹤自然保护区以来，昭通市政府发布实施了保护黑颈鹤的通告，使到大山包越冬的黑颈鹤逐年增多，1983年仅有200多只，1991年为560只，到1994年增加

渔洞水库旅游风景区
渔洞水库为“滇字一号工程”。距昭通城区23公里，以其便利的交通，“高峡出平湖”的特色景观而吸引了大批游客，库区水域面积13平方公里，蓄水量3.6亿立方米。计划建成集生态旅游、观光旅游以及娱乐、休闲为一体的风景旅游区。

景风公园
景风水库地处昭通市南郊守望乡境内，离城12公里，交通便利，四周山体环绕，森林葱郁，水源丰富，目前，已具备一定的旅游、休闲度假基础。为充分利用景风水库优美的自然环境，宣传昭通民族文化，将其建成集观光旅游、休闲度假、会议、娱乐、垂钓健身、花卉为一体的综合性公园，目前已委托昆明园林设计园按国家风景规划大纲，作出了总体规划，计划总投资4500万元，建设期为10－15年。

热土地——昭通
1974年伊始，随着云天化的建设、生产、经营和发展，一批批热血青年，满怀对化工事业的挚热情怀，从祖国的四方八方，来到了这个偏僻而又充满着活力的安富坝。弹指一挥间，云天化已走过了三十年的辉煌历程，一批批的热血青年为了云天化的建设和发展，远离故土，远离亲人深深地扎根于这方热土。
然而，脚踏这块土地，究竟有多少人了解她的昨天、今天和明天呢？与同事聊天，谈及“昭通”，自然与“贫穷”、“落后”、“愚昧”、“恐怖”、“暴力”的字眼相联系在一起。
居在昭通，你了解她吗？
今天的昭通，无论是与沿海比，还是在省内量，她已被抛在了历史云烟之后，然而昨天的昭通，她却是一部深遂隽永，是一轴翰墨馨香的长卷。昔日的昭通物华天宝，俊彩星驰，山川壮美，风物隽雅。昭通是滇文化的发祥地之一。
昭通古称朱提，唐降称乌蒙。清雍正九年，云、贵、桂总督鄂尔泰以乌蒙“不昭不通之甚者也”，题清雍正恩准，“举前之乌暗者，易而昭明；前之蒙蔽者，易而宣通”，易名昭通府。
这里曾是一片富饶、美丽的土地。秦开“五尺道”，汉族的先民溯横江而上，在乌蒙山星罗其布的山沟坝子建立了生息繁衍的村落。几乎同时，彝族的先民也从千里迢迢的北方南来，在万山丛中点燃了拓荒的箐火。元末明初，或因自然迁徙，或因从征，屯垦、经商、入仕，苗族、回族也先后在昭通落籍。底蕴深厚的民族文化，瑰丽多姿的民族风情，无疑是昭通这片土地上一道入目耀眼的风景。
据考古发掘资料及历史记载：春秋时期，昭通较蜀地更早地跨进了农耕经济的门槛。公元前250年，秦孝文以蜀郡李冰开凿的僰道（史称五尺道），使昭通成为了中原文化、巴蜀文化与云南交流的枢纽，并得风气之先。武帝建元六年，梓潼人文齐任朱提郡都慰时，昭通农业便实现了历史性的跨越，昭鲁坝子成为了知名的鱼米之乡。与发达的农业相映相辉的是发达的矿冶业。堂琅铜、朱提银，富甲天下，各省商民，厂民寻利而来，摩肩接踵，络绎于途。
经济的发展，为文化的繁荣提供了机遇。中原文化，巴蜀文化的传入，朱提的士子外出游学，使朱提在滇文化的形成和发展中处于领先的地位。
到了雍正、乾隆、嘉庆三代，昭通的社会经济文化又进入了一个快速发展的时期，具体表现在：（一）招募开垦，兴修水利，推广新的农作物品种；（二）开发矿业，重振朱提银、堂琅铜雄风；（三）开浚金沙江，关河船运，修整入川、入黔驿道。
民国时期，虽战乱频仍，匪祸猖獗，但当其时，昭通一地的基本建设在云南仍处领先地位。抗战爆发后，地处大后方的昭通，因沦陷区及长江中下游各省商业、金融、贸易、文化事业的转移，而成为云、贵、川三省边区的经济文化中心，有“小昆明”之称。
物华天宝，人杰地灵。晚清以来的百年间，昭通涌现出了一大批杰出人才：有中共中央军委确认的33位军事家之一的罗炳辉；有中共早期领导人刘平楷；有在云南军政界叱咤风云的龙云、卢汉；有著名学者、国学大师姜亮夫，有著名天文学家、地震学家陈一得等，可谓一时俊彦，灿若繁星。
解读昭通的风物胜景，更让人感受到轻松愉快、赏心悦目的乐趣。大药山、大雪山、大黎山，层峦耸翠、凌霄直上。金沙江、牛栏江、横江，千回自转、奔涌跌宕、浮光跃金，静形沉璧。世界珍奇的第四纪冰川的幸存者珙桐、桫椤、银杏，灵性自如地昂扬于蓝天碧云之下。
在这片土地上行走，一日之旅，可以领略到从海南到北国不同纬度带的风光景至，春之温煦、夏之火热、秋之悠然、冬之纯净。从213国道朔横江而上五十余公里便是滇川地区有名的普洱渡，这里可以拜谒乌蒙王故里，寻觅前清铜运行踪，实地阅读《马可•波罗游记》。再行五十余公里，便是豆沙关。走近唐摩崖、僰人悬棺、大黎山，伫足留连，可听关河号子，赏“妹八山”风情。再行六十余公里便可抵大关。黄连河风景区、翠华古寺都在县城附近的翠华山上。到了昭阳区，汉碑、清官亭、圆宝山、葡萄井就在市区或市郊区。从昭阳区到鲁甸仅二十余公里。拖姑清真寺、野石、马厂新石器时期大型村落遗址就在县城附近。沿鲁——巧公路行五十余公里，可在古乐马银矿遗址重温历史的沧桑。到此，跨牛栏江，便进入了巧家县境，滇东北第一高峰大药山已经向你敞开了怀抱。位于金沙江畔的巧家县城是一座有浓郁亚热带风情的小城。大龙潭流韵、石匠房栈道、金沙江断流遗址、白河滩摩崖，诸多风物胜景，尽可一一浏览、细细品鉴。以昭阳区经彝良、镇雄到威信，沿途有罗炳辉旧居、刘平楷旧居、彝良州同署旧址、古芝部遗址、乌峰山胜景，赤水河源头可供你细细品鉴，一一浏览。达威信，更可一一从容浏览扎西会议会址、扎西纪念馆、观斗天下绝、大雪山迷境。
今天的昭通，虽然被抛在了改革开放历史尘烟之后，但是随着国家西部大开发的不断推进，随着溪洛渡、向家坝、白鹤滩巨型电站的建设，随着镇威盐煤碳资源的开发和利用，随着内昆铁路的通车、昆水高等级公路的建设，昭通将迎来千载难逢的发展机遇，昭通必将再创辉煌。
一条大道，从历史的深处走来，走了二千二百多年。昭通是一部书、一部古色古香，深遂隽永的典籍。昭通是一轴画，一轴描摹万里河山，状写千秋风雨的长卷，解读昭通，让人感受到历史的厚重、风物的悦目。居在昭通，我们没有理由不去热爱这片热土。

昭通的历史
古住今来，昭通地区在政界、军界、科学文化教育界都有一批著名历史人物和历史事件。在近代、现代人物中，抗日名将罗炳辉，在大革命时期担任中共满洲省委书记的刘平楷，出生于彝良。从1929年起就先后担任云南省主席，并为云南的和平解放作出贡献，建国后在北京分别担任国防委员会副主席；国家体委副主任的龙云、卢汉，出生于昭通。1927年任共青团云南省委第一任书记的李国柱，辛亥革命时期任陆军总长、孙中山大元帅府大本营参谋总长的张开儒，民国时期曾任云南省财政厅长的陆崇仁，出生于巧家。曾任民国初期云南省政府秘书长的吴良桐，国民党政府监察院代理院长的张维翰，国民党第五集团军总司令的曾万钟，解放后任云南省副省长的龚自知，解放后曾任中共云南省委常委和省政协副主席的陈方，都出生于大关。1946年率部在东北起义，后加入中由共产党，解放后担任昆明市市长的潘朔端，坚持了12年游击战争的"中国工农红军滇黔边区纵队云南支队"支队长的殷禄才，出生于威信。辽沈战役中率部起义、历任中国人民解放军军长等职的曾泽生，出生于永善。
1949年12月参加卢汉起义、解放后曾任云南省民政厅长的安恩博，曾任过国民党云南省建设厅长的张邦翰，出生于镇雄。1949年12月参加卢汉起义，解放后担任昆明市副市长的曾恕怀，出生于绥江，著名的天文学家陈一得，出生于盐津。著有《云南通志族姓考》、《郑和家谱考释》等专著的李士厚，出生于鲁甸。曾任国民党第六兵团副司令的杨宏光，出生于水富。此外，出生永善县的蒋永尊和出生于昭通的傅发馄，在解放云南的游击战争中牺牲后，经中共云南省工委批准，曾将中国人民解放军滇桂炒边区纵队第六支队的前身命名为“永馄支队”，以示纪念。

秦开五尺道
战国时，秦惠王更元九年（公元前316年），惠王命蜀郡太守李冰于焚道崇山峻岭中开山凿岩，开始修筑通往云南品道路：秦始皇在统一全国的过程中，派常颇继续李冰的事业，把道路从宜宾经昭通延伸到曲靖，因路而宽仅五尺，史称“五尺道”。西汉隋唐时期，经过昭通地区通往云南各地的著名通道有二：一是以四川宜宾为起点，经西南沿关河，经昭通到云南的道路，史称“石门道”；二是以宜宾为起点，往东南经四川的高县、珙县，云南省的威信、镇雄，贵州省的赫章、威宁，进入云南，史称“南夷道”。“五尺道”、“南夷道”、“石门道”的开辟，沟通了滇东北广大地区同中原的政治经济文化联系，促进了云南各族人民与内地人民的交往。

改土归流
明清时期，昭通地区是乌蒙、芒部、东川等土司钡地。随着社会经济文化的发展，特别是屯田、移民政策的推进，上司所代表的奴隶制生产关系成为这些地区社会生产力发展的障碍，向时，他们在政治军事方面和中央王权长期处于对抗的地位）明嘉靖五年（1526年）明王朝针对芒部上司陇寿和陇政争袭仇杀、兵祸连年的问题，采纳兵部的建议，废除土司制度，将芒部军民府改为镇雄府，并任命程洗为试知府去治理。这次改土归流，因芒部土司联络乌撒、乌蒙、东川、水西、永宁等土司共同叛乱而失败。清雍正四年（1726年），乌蒙土司与芒部土司、东川土司相继叛乱；云贵总督鄂尔泰得到雍正皇帝的支持，即趁机用武力推行改土归流。他调动两万清军分三路进剿，十天内平定了三个土司的叛乱，随即改乌蒙、东川为昭通府、东川府，芒都设州，委派了流官，并在乌蒙镇派总兵驻守。投降的土司则分别安置到河南、江西等省任职。雍正九年（1731年）、在已改为流官治理的昭通、镇雄、东川等地清丈土地，招募附近州县的农民，每人给土地20亩进行垦种，作为世业。这些措施，对于发展昭通地区的经济起了重要作用。

中国工农红军长征路经昭通
遵义会议后，中国工农红军的一、五、九军团和二、六军团先后经过昭通地区的威信、镇雄、彝良、巧家等4县。1935年2月6日，红一、五、九军团进入威信县城扎西。中共中央在扎西召开了政治局扩大会议，?quot;扎西会议"，总结并发布了《粉碎五次"围剿"战争中经验教训决议大纲》，作出了回师东进，精简机关，充实连队，成立中共川甫特委和川南游击队等新的战略部署。在威信县，中央红军扩充了3，000人。12日，红军离开扎西。同年5月，罗炳辉将军率红九军团攻克会泽后进入巧家县境内，并从巧家渡过金沙江进入四川西昌地区。1936年3月6日，红二、六军团在贺龙、任粥时、肖克、王震等同志率领下，进入彝良县奎阳、坪地、寸田和镇雄县的牛场、坪上、五德、以萨，以及贵州省的赫章县一带，与围追阻截的国民党军进行了长达23天的乌蒙回旋战。共产党领导的革命武装斗争
中国工农红军离开威信时，根据中共中央的决定，由红军中抽调干部战士，与原川滇黔边区的游击队汇合，成立了中共川南特委（后改为川滇黔边区特委）和红军川南游击队（后改为川滇黔边区游击纵队），在川滇黔边区创建根据地，开展游击战争，牵制敌军，配合中央红军北上抗日。