在我们求职面试中，有人回答自己的缺点时，常会说自己最大缺点是诚实，说话说一就是一，说二就是二，太过于塌实，常被人家认为太老实，甚至有些人觉得自己太老实，是对自己的贬低常希望自己精明一些，更有人为自己过于老实而苦恼，产生矛盾心理。

     的确，现在社会中充满了各种各样的陷阱，如果过于老实，则常常“吃亏”。因此，如果有人因为特别诚实而吃亏上当，别人往往会说：“谁叫你太老实？”社会是一个大染缸，会把好人变坏，把坏人变好，在坏的时候，但不变坏，就会吃亏，甚至被淘汰。因此要做诚实的时候，常会产生上面的一些想法，甚至矛盾和迷茫。

社会的确存在这样的现象：诚实的，老实做事的事往往要吃亏，那些阿谀奉承的、大吃大喝的混得开心。那么我们难道就不需要诚实了吗？

      《弟子规》是一本古人亲自体验的智慧书，它里面就有一片段是这样描述的：凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉，说话多，不如少，惟其是，勿佞巧，奸巧语，稍巧词，市井气，切戒之。大概意思是：凡是开口说话，首先要讲究信用。欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗？说话多，不如说话少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的话。另外，奸邪巧辩的言语，坑脏不雅的辞句，及无赖之徒粗俗的口气，都要切实戒除掉。
      其实，老实人与所谓的聪明人的最大区别就是会不会欺骗别人；而所谓聪明人欺人欺世事情败露，最终被人唾弃。如袁世凯，且不说他阳奉阴违，就说他在称帝事情杀六君子。结果不是遭到舆论谴责。那些聪明的人某些行为可能一时得逞，但是最终将被人唾弃，但是并不是说我们面对机会不争取，而是要懂得正确的进取之道。用“老实人”的方式去争取自己想要的东西，不要因为看到搞歪门邪道者暂时得势而认为只有那些才有前途。

      另外，人活着要过有品质有理想的生活，也并不是只有依靠钱和权，更多的也许包含情、爱，就是为友情，爱情，所谓的聪明者也许更爱的的是失去的情，就说友情。《论语·季氏》中孔子说曰：“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”友谅，可以解释为“谅，信也。”信就是诚实，做朋友，交朋友，要为人诚恳，不做伪，朋友之间诚实交往，才能感到内心的妥帖，安稳。友便妄，是指言过其实，夸夸其谈，与《弟子规》中的匆佞巧相对，只会耍嘴皮子，没有真功夫，也很有危害，比有才不善言的可怕多，人与人之间友情一样，要稳。都是希望自己与对方能够真诚地交流，合作，坦诚相对，谁愿意对方对自己隐瞒什么，甚至欺骗，掉入对方的陷阱/圈套，这也许是为什么诚实人受大家欢迎的原因吧。

      诚实是金，诚实可以为自己打开一个友善的环境，可以让自己有一个光彩的人生。