范跑跑一下出了大名，就像韩国烧了崇礼门的那个老头一样。而且由于媒体的推波助澜，好像还得了理似的，一下把这些年来意识形态领域里的肮脏混乱撕开了，让大家都来看看。这些年来，温水煮青蛙，人家都麻木不仁，这一下好了，范跑跑来加了一把大火，看你这只青蛙能不能跳起来。

有了位郭跳跳，跳了一下，很失败，没跳出来。这是因为，光他一个人跳还不行，必须这个民族集体地跳一下，才能跳出来。

范跑跑之所以不以为耻反以为荣，这是由于其价值体系的低级片面，他所受的教育使他就只知道这个东西，有什么办法呢？从这个角度来看，他们也是受害的一群人，耶稣被钉上十字架，最后喊的是“上帝啊，饶恕他们吧，因为他们做的，他们不晓得。”出了范跑跑这样的人，执政党应当检讨自己的教育工作没有做好，下一步就应当研究如何做好这件事情，如何创造一个让人们能健康成长的文化环境。在思想文化领域这一亩三分地里，需要精耕细作，不能放任自流。

人的价值体系的成长过程，现在还是一个黑盒，这里面是怎么发展变化的，还有很多规律我们不知道。但可以观察到一些现象，比如说经历了大灾难，有的人就一下明白了，这种转换的机遇往往是很偶然的，比如说这次的大地震就使一位年青人幸运地完成了这种转换。请看下面这个例子：

光明日报上有一篇通讯介绍了李青松的事迹，《李青松：从幸存者到志愿者》，大地震来了把他压在废墟之下：5月16日，救援官兵经过10多个小时的紧急救援，将被埋在废墟下104小时的李青松救出，经过现场的简单医疗处置后，他被迅速送往什邡市人民医院接受治疗。身体基本恢复正常后，他就和表哥袁甲、同学邢光颖一起回到什邡市，到团市委组织的志愿者指挥部报名参加志愿者队伍。这时，正巧把李青松从废墟中营救出来的某高炮团官兵打电话询问他的身体情况，他就跟随该高炮团官兵转战到洛水镇，与官兵们一道参加抗震救灾工作。4天后，部队换防要走了，李青松又回到什邡继续志愿服务。在志愿者指挥部的分派下，他来到德什路口接待引导点，为外来救灾物资车辆和志愿者指路，这一干就是近10天。

这位“一夜之间长大的爱国者”“是独生子，从小就生活在父母的溺爱中，从来没想过为别人做什么，就知道调皮捣蛋。中学毕业后，家里人让他去参军，他怕辛苦死活不去。出来工作，挣的钱都自己花了，家里人都没指望过他。”从小一起长大的表哥袁甲这样描述李青松。“但经历了地震和志愿服务，他好像一下子就长大了。”他自己则说：““感觉自己这么大，只有这些天实实在在做了些有意义的事，不再只为自己活着。”他说，如果没有解放军的奋力抢救和来自四面八方的好心人帮助，他现在可能已经失去了宝贵的生命，既然有了重生的机会，他就要用自己的生命为社会、为灾区、为国家多做一点贡献。袁甲告诉记者，现在李青松已经在德阳的一个建筑工地找了一份工作，准备赚钱养活父母和奶奶。他自己则郑重地对记者说，“下半年我要去报名参军，为国家、为人民做出自己的贡献！”

由此可见，大地震对于李青松的思想成熟来说，是一个很好的机遇。就像普通的碳必须经过高温高压的考验才能成为金刚石一样。而这个机遇是以生命的代价换来的，可遇而不可求。范跑跑跑得挺快，就算是遇到李青松这样的机遇，他也会失之交臂，不知这对他来说是幸还是不幸。但不管怎么说，留得青山在，不怕没柴烧。只要他还活着，就还会有完成思想转换的机遇，毕竟还年轻。

遗憾的是，他自己不会主动追求开悟闻道的目标，在这种情况下，怎样教育他开悟呢？而且还有一个问题，谁来操这个心、负这个责？我想还是谁当家谁负责，谁执政谁负责。让他这样的人妖言惑众，破坏社会稳定的根基，这是不行的？而且让自己的人民被错误控制着不去挽救也是不行的。

假如范跑跑跑得不快，被压在了废墟之下，这个时候解放军叔叔救不救他呢？我想还是要救的，就算是解放军知道他是一个连老娘都不管的人，也还是要救他，以人为本么。救他的同时也是用新的价值体系来灌输教育的过程，这是一种双重的拯救，就如在李青松身上所发生的那样。

但可惜的是，范跑跑没有李青松那样幸运，他失去了接受解放军教育的机会，所以他人虽然活着，但灵魂却被邪恶卑下的东西控制着，这使其热衷于挑战整个社会的传统道德观念，在他心目中早已把道德观念视若虚无，当人们以道德观念为武器向他冲去的时候，他当然是不屑一顾的，人们越以道德观念去攻击他，他越得到一种被虐待的快感，攻击得越重，他越有一种“道德优越感”。

这就给我们提出了一个新问题，以人为本，不能仅仅以人的躯体的拯救为限度，那还只是以人为本的初级阶段，还应当拯救其精神，让他成为一个有着健康的价值体系的人，分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,两项工作都做好了,这才是全面的系统的以人为本。当然这是很难的，光靠愤怒、谴责还深入不了他们思想的内部，这就是一个很难的难题，一个严重的挑战。