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金圣叹评点《兰亭集序》

(2013-05-14 11:34:20)
分类: 教研通讯

                  金圣叹评点《兰亭集序》

 

    (录自《才子必读古文》见于今人张国光先生点校《金圣叹批才子古文》,湖北人民出版社1986年8月第一版)

 

 

 

   此文,一意反复生死之事甚疾。现前好景可念,更不许顺口说有妙理、妙语,真古今第一情种也。】

 

  永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,【叙事。】稧事也【自注。】。群贤毕至,少长咸集。【通篇眼光,在此八字。】此地有崇山峻领,茂林竹,又有清流激湍,暎带左右。【写妙地。】引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。【承妙地写乐。】

  是日也,天朗气清,惠风和畅。【写妙天。】仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 【承妙天写乐。   写妙地,以“此地”二字领;写妙天,以“是日”二字领,最明整。】

 夫人之相与,俯仰一世。【始发胸前之感。】或取诸怀抱,悟言一室之内;【一种人。】或因寄所托,放浪形骸之外。【一种人。】虽趣舍万殊,静躁不同,【不必分别。】当其欣所遇,暂得己,然自足,(曾)不知老之将至。【贤愚小大,一样得意。】及其所之既惓,情随事迁,感慨系之矣。【至此又一样兴尽。只就一时一事论。】向之所欣,仰之间,为陈迹,犹不能不以之兴怀【再牒(叠)上,方转下。】短随化,终期古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!【此所谓胸前之感,方是一篇正文也。】  

 昔人兴感之由,若合一契,【古人亦只畏生死。】未尝不临文嗟悼,不能喻之怀。【无数古人,若合一契;吾独何人,又能超然?】固知一死生【佛说也。】诞,齐彭殇【道说也。】为妄作。【妙。撤去二种闲话。】之视今,亦由今之视昔,悲夫!【言瞥眼吾已杳无踪影,犹如今日之古人杳无踪影也。此只将今日古人身后,譬即日吾身后,非言后人视我也。】故列叙时人,录其所述。【此是通篇眼光,与前八字正应。】虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。之揽者,亦将有感斯文。【“览”即前“每览”之“览”字。“文”即前“临文”之“临”字。言后人独不畏生死哉!然则览我斯文,亦当同我斯感。因此一结,遂令直至今日,我亦欲哭!】

 

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