加载中…摘要：温病学派是中医学历史上一个重要的学术流派，它产生于明末清初，是在元代刘河间伤寒病的火热论的基础上，经过明清两代诸多医家在治疗温病过程中不断实践和完善，使温热病终于逐渐从伤寒范围分离出来，自成一说。这一学说的建立和发展，是明清医学中的突出贡献。对此学说有贡献的医家即属于温病学派。温病学派的产生既是对历史上历代医家对于温热病研究的总结和发展，也与当时特殊的社会历史条件有着密切的联系。温病学派不仅完善了中医学的理论，同时也开创了中医传染病学的先河。
关键词：温病，温病学派，吴有性，叶天士
中医学是我国特有的传统医学。它的形成与发展和人们对疾病的认识程度有密切的关系，同时也受到历史上各种因素的影响。特别是各个历史时期学术文化的创立，也影响到了中医学的发展。因而在中医学漫长的历史过程中产生了缤纷灿烂的各种学说和学派。于明末以后在南方逐渐兴起的温病学派便是众多中医学派中的一朵奇葩。
一．温病学派产生前对温病的研究
“温病”一词最早见于《黄帝内经·素问·六元正纪大论》：“民疠温病”。在《难经·五十八难》中有“伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。”。《伤寒论》中也提到了“太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。”由于时代所限，这些论述都是模糊的。其后，晋代的王叔和、葛洪，隋代的巢元方，唐代的孙思邈，宋代的庞安时、朱肱、郭雍等先后从不同的角度对“温病”进行了阐发。如葛洪在《肘后备急方》中收录了许多防治温病、瘟疫、温毒的简便药方，孙思邈的《千金要方》中收录了不少治疗和预防温病的有效方剂和名医论述温病的内容，朱肱在《南阳活人书》中指出天行温病与异气有关，既可随时而发，又可伏而后发，季节不同则证型不同、治法有别。以上这些论述虽然各有发挥，然而由于时代所限都未能脱离伤寒的圈子形成独立的学术体系，但这些论述为温病学派的形成打下了坚实的基础。
二．温病学派产生的社会历史原因
温病学派产生成熟于明清两代的我国南方地区有着其特殊的社会历史原因。
首先，明清两代由于城市的发展和人口的集中，流行性疾病成为了当时医学界面临的新问题。据有关文献统计，明代276年中大疫流行64次，清代266年中大疫流行74次，如明永乐六年，江西建昌，浙江杭州，福建建宁、绍武等地死者七万八千四百余人，由于传统的伤寒法治这些瘟疫效果并不理想，这使当时的医家不得不寻找新的出路来治疗这些瘟疫，这便为温病学说的产生创造的积极的条件。
另外，温病学派产生于我国南方地区也和我国南方特殊的地理环境有关，我国南方特别是江南地区湖河渚泊，地处卑湿，水资源丰富，一年四季气候分明，较之北方多温，这也造成了江南多温病的自然条件。这也使江南医家有了更多的治疗温病的实践机会，这也是温病学派产生于我国南方特别是江南地区的一个重要原因。
除此以外，前代医家的不断探索也为温病学派的产生奠定了坚实的理论和实践基础。在这些原因的共同作用下温病学派也就应运而生了。
顶