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葆真—谈武论术 师徒对话—齐德居先生答弟子问(5)(2008-07-12 11:49:24)

    谈武论术,师徒对话

     齐德居答弟子问(下)

 

1,         问;听你讲“武”是力量,那么说比武与打架,武装冲突与战

争是否都是显示实力的?只是规模大小和时间长短不同罢了?

答:粗略的说可以这么理解,但是详细分析起来还是有很大区别的。

单说“比武和打架”就有本质的区别。武是实力,比武,就是单对单的个体与个体的对抗。是比体力,比技能。为了解对方和检验自已,不以伤害对方为目的,比武是重在友谊的。

打架就不是,打架是寻衅闹事,结私斗恨,破坏治安,扰乱社会,是一种违纪行为。再者,比武是比技术,是超体能的一种体育锻炼,激发和挖掘机体的浅能,提高人体本身的灵敏度和肢体机警的反应能力,对身体健康是有好处的。当然以商业为目的的除外。

再有打架不一定会武术,不会武术的人有的会打架。没有打人的意识,会武术也难免挨打。

2,问:不会武术的人打架,不会打的很漂亮吧?与会武术的人怎么能比呢?

   答:也不尽然,在天津我两个同事,一个姓张不会武术,但会打人。一个姓李在解放前曾跑过马戏,上刀山,武术也很好,会綀醉拳,还会点穴,在人前爱炫耀。一次二人发生争执打起来了。张连打李四个嘴巴,最后一个腿绊将李扔在地上。

3,         问:听你说的这么精彩,怎么不会武术的张,反把会武术的李打了呢?

  答:因张在日伪时期是一名伪警察,所以他上班的工作就是打人,走在街上看着谁不顺眼就是一个嘴吧。

4问:比武是比技术和技巧,在比武过程中怎样体现出比武的艺术?让观众能看懂呢?

答:这个得双提高,比武者提高,观看者也得提高。观众是老师,

善能提批评,如果看不懂,这个老师怎么会当好呢。

5问:怎样达到双提高呢?

答:比如中国式“摔角”它的技术和技巧就很清楚,观众能看懂。篮球比赛更是这样,大家都很熟悉。武术难点多一些,有一定难度,所以要双提高。

6问:中国传统武术“比武”,用了外国拳的招法怎么办?能容许吗?如果能容许还算传统武术吗?

答:严格的说传统武术比武不能加杂着不属于本拳法的东西,这个不是容许不容许的事,是学术严紧不严紧的问题。

7问:你教我们练“八十一式太极拳”我们感觉都很好。外面有人说你,我们不愿跟你说,怕你生气。

答:可以说说。

8问:“八十一式太极拳”所以会练的人少,没有传播开来,主要原因是旧观念,太保守是吗?

答:你们要这么说,我还能给你们解释。要是外人说我们“保守”那就是冤枉我们了。

9问:怎么冤枉?他们的说法有那些不对,给我们说说我们先听听。

答:说来话长,在上个世纪五十年代初期。我求教于吴孟侠老师学习此艺,在当时我们就动员吴师将此艺供献出来。吴先生同意了,在五四年开始写书,直至五八年才以个人的名义将书出来。由“人民体育出版社”出版,定为“太极拳丛书之三 ”。以后在六二年和八三年两次再版,发行二十余万册,至今市场上难以见到,全部都在读者手中。怎么能说我们“保守”是旧观念呢。

10问:这些事你不说,我们还真不清楚。“九诀八十一式太极拳”这么好的一套拳法,为什么传播的这么漫,是宣传的不够吗?

答:当然不是宣传不够,《太极拳九诀八十一式注解》一书出版已有半个多世纪了。我相信研究这本书的人不会少,承认这本书的不多。

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