第八十六籤，西王母獻益地圖
籤詩曰：
春來花發映陽臺 萬里舟行進寶來
躍過禹門三級浪 恰如平地一聲雷

 西王母獻益
西王母獻益之典故考之如下：
　　《竹書紀年》：“黃帝時西王母獻白環，舜帝時又獻之”。
　　《賈誼新書》：“黃帝涉流沙，登于昆侖，於是還歸中國”，堯帝“身涉流沙，地封獨山，西見王母。馴及大夏、渠叟。’’
　　《焦氏易林》稱：“稷為堯使，西見王母”。
　　《竹書紀年統箋》引《書靈淮聽》：“舜受終西王母獻益地圖。”
再自教育部國語辭典中查得資料：
　　西王母：神話傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的怪神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為年老慈祥的女神。相傳西王母住在崑崙山的瑤池，園裡種有蟠桃，食之可長生不老。
　　益：乃益州古稱，為漢代（前）建置，即今四川省等地
由上述諸資料不難推知,西王母獻益,發生於舜的時代(時間應在鯀治水之前),本為好事一椿,熟料黃河氾濫,而治水之工程持續了二個世代方告成功!!
帝堯雖受天命,但應命之後,更有許多的工作職務需要去完成,所以不是坐著等好事發生的意思~
故有好事多磨,善用方法,及調整心態之象!!

2 .禹門
相傳很久以前，黃河氾濫。舜啟用鯀的兒子大禹繼承父業，治理洪水，禹的治水辦法是疏浚。玉帝命自已的小女兒下凡，化做涂山女，嫁給大禹為妻，幫他一起治水。大禹疏浚黃河之洪水至山西省河津西北，陝西省韓城東北，分跨黃河兩岸，形狀如同門闕之山崖壑口，終將洪水疏導，此壑口稱之禹門。居住在黃河中的鯉魚卻被沖出禹門，驟然跌出了十多丈深的大瀑布，鯉魚們也無法溯流而上，返回故鄉，因此鯉魚向大禹夫婦抗議著。涂山女笑了：「我去請奏玉帝，能躍上豁口者，馬上化為飛龍，騰雲上天，跌壞額鰓的，只能怨自己生來就是凡品啦，也別搗亂了…。」從此，每逢暮春季節，就有無數金色鯉魚循著黃河逆流而上，聚在禹門下，奮力跳躍，偶有一躍而過者，便化為蒼龍，騰飛九天之上。化龍飛升的禹門叫「龍門」，「一躍龍門，身價百倍」意即如此。


在看完了資料,再來解讀籤詩,才不會落於表象!!

依詩所言,
二人的個性.喜好等的配合度都不錯, 感情也有一定的基礎了
但是在自我的主觀及情緒的控制上都有些問題
因此脾氣一來,誰也不讓誰
所以會因小事而造成衝突,進而決裂!!
如果長此以往,就算再在一起,也難保未來不會再分手~
但,
這些並不是無法克服的呦!!
禹門雖險,但躍險成龍~
水流雖激,但魚群不棄!
秘訣無它~
一招保留心靈空間,多聽對方想說的話,不要太急著做出反應
而不是急著復合,或是急著發洩委屈!!

愛情的路上多風雨
天下沒有白吃的午餐
所以,
再如何順利的感情都有其難度~
只看彼此有無此心去克服,去維持!!
有了心之後,再來檢討相處的方法是否有問題
能平心以往
魚化成龍,情路得順,指日之期也!!

帝舜雖然是人間的帝王,但西王母卻是天上的大神(一說是西方女人國之主)
人間的王受天上之主冊封, 或是下國之王受上國之職~
故曰"帝朝受職!!"
引申來看...
二個人雖然都是一方之王,但
真正要相處的話,仍要有一方相讓於對方~
下位者相忍為國,而上位者亦有所施,建立良性的互動,
才是國之福址,天下之安!!

2. 一飯之食,在富者來說沒什麼了不起, 但對貧者而言卻是無上的恩典
人, 往往就是如此...
在擁有時不知道珍惜, 等到失去後才後悔莫及~ 塵世間最痛苦的事莫過於此!!

3. 禹門躍之為龍,應於地支乃為辰月
三疊浪起, 順延三個月, 應之於未月
故於國曆七月上下應有連絡之機會, 至八.九月(申.酉),更與辰龍有相合之氣
所以不妨再次觀察!!
要不要復合雖然有機會, 但決定權在妳自己!!
基本的問題沒有解決的話, 即使能合, 亦然會分!!
所以
重點不在於情之綿長, 而在於經營和相處之道!!

5. 感情是二方面的事!!
任何一廂情願,只是痛苦和委屈,無法長久!!

6. 愛情的路上多風雨~
現在有時間,不妨靜下來,多想想
才能做出好的決定!!

7. 魚之情多淺而浮,自來自去,若能躍得禹門,昇龍驚雷(雷乃龍之象也)!!

分手、復合可以很容易，
但是相知相惜相守卻是一門很大的學問，
這是兩個人真正要披荊斬棘的障礙。