柔情大盈江
三、【岸坎农场】
杨姐居住在岸坎农场。
岸坎农场是她工作了几十年的地方。
她的家在路边,是一套两室一厅的平房,厨房旁的杂物间里有一棵穿过屋顶的大树,屋子就置身于树荫下面。在炎热的夏天,靠近路边的屋子只要打开窗户,风就从屋子里穿堂而过,好像一间天然的空调房,无比的凉爽。
农场的宿舍是一个大院,由几幢平房组成。大院里的居民都是岸坎农场的职工,他们彼此间相处得和睦融洽。
我们的到来为他们的聊天加入了新的成员,大家聊得很投机。原来,彼此还有着几个共同的朋友,都是做农业科技的工作,感觉分外亲切。世界太大,人间太小。
隔壁的大姐热心地腾出屋子,让我们住宿,并周到地燃起了蚊香。
入夜,万籁俱寂,躺在干净的床上,闭上眼睛,似乎听见田野里远一声近一声呼应和唱的蛙鸣,看见了在深邃天空中眨眼的星星,内心出奇地安定。
屋顶有滴答的雨声传来,又是一个下雨的早晨。
雨季已然悄无声息地来临了。
阴雨天,是旱蚂蟥出没的季节。我虽然没有遭受过旱蚂蟥的侵袭,然而,光是听说它的斑斑劣迹,就已经浑身不寒而栗了,因此,对旱蚂蟥是深恶痛绝。其实,不止是恨,悄悄地说,还怕得要命。
旱蚂蟥是腔体动物,嗜血,火柴棍大小的身体,却可吸取它体重2—8倍的血液。全身呈灰色,头是三角形状的吸盘,丑陋无比。它经常攀附在路边的草上,不加注意的话,根本就看不到它。旱蚂蟥有敏锐的热感应和声感应,当人一经过,它就不失时机地摇头晃脑贴附到人的身上。它的嘴一旦吸在人的皮肤上,马上分泌出麻醉和抗凝的唾液,使人在不知不觉间就遭到它贪婪的盘剥吸血。旱蚂蟥吸饱血离去之后,伤口会继续流血不止,然后又引起皮肤发炎和溃烂。
思在盈江插队时常常遭受旱蚂蟥的袭击,等到他发现时,旱蚂蟥早已经溜之大吉,被它吸过血的伤口往往血流不止,敷药以后需要很长时间才会愈合。而思对旱蚂蟥的报复也非常残酷。他捉到旱蚂蟥后,用坚硬的草根把旱蚂蟥贯穿穿透,再从里到外把它翻过来,然后把草根插在旷地上任凭烈日暴晒。我没有思的胆量,只有避而远之,不去招惹它。
昨天在榕树下,在腐质土上拍照,兰姐轻轻一声:“当心旱蚂蟥噢!”吓得我魂飞魄丧,几步就跳出树下。
小小一个旱蚂蟥,竟然让我如临大敌,想来实在是滑稽好笑。
旱蚂蟥是盈江的一劫。当然是对我而言了。事实上,蚂蟥的存在对人的健康也有它特别的贡献。它唾液中分泌出来的天然抗凝剂是中医治疗心血管疾病的药里不可缺少的配方。这还真是以毒攻毒的方法呢!
包谷粉是盈江的特色小吃。杨姐今天特地要为我们做一顿本地纯粹地道的包谷粉早餐。
为了让我们品尝到最新鲜的包谷粉,她亲自下地去掰包谷。农场外,有他们自己的自留地。是他们为弥补日常生活所需种的蔬菜,有很多的品种,包谷是其中之一。
杨姐耐心地把包谷剥皮洗净,然后削下包谷粒,放进粉碎机里打磨成浆,再用纱布过滤出包谷汁,用大火煮开,盛入碗里,让它自然冷却下来。原汁原味的包谷粉就做成了。
其实,这就是我昨天在农贸市场里看见的黄澄澄的包谷粉。它具有天然的清香和淡淡的甜味,可以蘸着白糖吃,也可以加入调料凉拌来吃。既有营养又非常爽口!
没有想到,看似简单的包谷粉,加工的程序并不少,真是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”!
过滤剩下的包谷渣,杨姐习惯性地要倒了喂鸡。我大呼可惜,坚持要把它做成包谷饼。杨姐拗不过我,采纳了我的意见。打了两个鸡蛋,加了少许糯米粉,又摊了七、八个包谷饼,别说,还真香。大家团团围坐在桌前,一顿丰盛的包谷餐,让我们埋头苦干,吃得过瘾。
农场宿舍后面的山坡上,是茶园。再高处,是橡胶林。
视线所及的地方,一层一层,满目皆是绿色。小心翼翼地走在湿湿的草地上,远望淡淡的薄雾从山下升起,缭绕在深绿的树林间,然后慢慢随风飘散。
空气中带着细细的粉状小水珠,钻进鼻腔,湿湿的,润润的,深深吸一口,清新入肺,通透的舒畅。
很快,雨过天晴,又是热辣辣的太阳了。
盈江,是一个富饶美丽的地方。黑色的泥土仿佛用手一捏就会冒油,插根木棍都会发芽。
盈江的绿色是一种奢侈。我最喜欢的是到处可见的大榕树,且不说在树下谈恋爱的浪漫,就是依在树下静静地歇息,也充满了诗情画意。还有田间村头的凤尾竹在风中悠然摇曳着,掩映着别致的竹楼,间或还有小普少婀娜窈窕的身影,担着竹箩轻盈走过,令人想入非非。
阳光带来的并非只是酷热,更多的是有机生命的能量。
不由而然地想起,昆明见缝插针的透绿,犹如城市中的盆景,又该怎样羡慕盈江的树木自由自在的生长呢!
走在石头小路上,遇见放学回家的小孩子,走在树荫下一路嘻嘻哈哈说笑着,追逐打闹着,恍惚间有似曾相识的感觉。看着他们,仿佛回到了童年。
农场砖木结构的平房,亲切温馨。杨姐在厨房里炒菜没有酱油了,从窗子里扔句话过去:“老王,我的酱油没了,把你家酱油拿过来倒一点儿。”不到一分钟,酱油就送过来了。小张今天没有开伙,“杨姐,我来你家吃饭好吗?”
“来来来,刚好有你喜欢吃的菜。”杨姐拉过一把椅子,加一双筷子。小张端起碗盛上饭就吃,像在自己家一样。
岸坎农场的生活简单、温暖、安静、恬淡。时光在这里静静流过,如同汇合时间的江水,缓慢而不停歇地向前而去。
简单是一种生活,繁华也是一种生活。乡村是一种生活,城市也是一种生活。幸福有多种形式,只要你觉得快乐,就是幸福!
四、【允燕塔】
允燕塔,又称曼勐町塔,是云南小乘佛教最重要的佛塔之一。“允燕”为傣语,意为“吉祥、欢悦,向往的地方。”
思当年插队时经常走村串户,在这里与朋友一起乘凉,聊天。昨天在电话里他就告诉我一定要去看看允燕塔。
允燕塔原来在盈江县城1.5公里以外,现在县城发展扩大了,允燕塔已经处于县城的区域之内了。
允燕塔是唯一不收门票的景区。一走进林荫通道,我就习惯性地去找售票处买票,但是却没找到目标。公平地说,适当的收取门票也是理所应当的,毕竟它是一座融合佛教文化与傣族传统建筑为一体的、具有傣族代表性的佛塔。不过,我倒是希望它继续坚持不收门票的气度,多一些民族情调,少一些世俗之气。
毫无思想准备,出现在眼前的允燕塔气宇轩昂,风度翩翩,犹如一位傣族王子,并非像思所说的那么破旧沉寂。或者是经过了重新修葺,它又恢复了往日的风采。
允燕塔自1947年开始,历时八年才建设完工。它的主塔高大雄伟,塔身雕刻莲瓣、力士等饰纹,塔尖上半包以金箔,下半涂白石灰。造型独特优美,塔体壮观,在众多佛塔中很有名气。
昆明海埂民族村里傣寨内的佛塔,就是依照允燕塔而建造的。
阳光下的允燕塔儒雅俊秀,透出一股灵气。中心主塔下部,是刻有浮雕的几何形体,上部的造型似带柄的吊钟。塔身方正共有五层,由主塔和40座圆锥形的小塔组成,一排排整齐的小塔如众星捧月般围绕着高高的主塔。主塔和小塔的塔顶,是多层的伞状、饰有镂空花雕银光闪烁的金属顶冠。
天,瓦蓝瓦蓝,晶莹剔透。微风吹过,冠顶上悬挂着的吊铃,轻敲悦耳,曼妙的声音随风飘送,余音缭绕。
流连在塔下,一龛一塔,不仅只是佛塔的一部分,而且是古老悠远的傣族民间故事。
允燕塔四周绿荫环绕,前面有一大片空地。
树荫下是傣族妇女们做小生意的地方。有的卖饮料,有的卖小食品,有的是把一张行军床竖立成一个斜坡状,坡顶上悬着三颗硕大的骰子,我想那是一种猜点赌博的游戏。在静穆的佛塔下经营赌博游戏,怎么说也有亵渎之嫌。然而,它却仍然堂而皇之地公开置放着,没有受到任何干预。
这些傣族妇女悠哉游哉,并不在乎有没有生意,她们三五成群地坐在树荫下悠闲地聊着天,发着呆,一副姜太公钓鱼,愿者上钩的神态。
塔后一所竹屋的院子里,一只黄狗在午后的阳光下酣睡,有人从门外走过,它只是懒懒地睁眼看一下,又继续回到梦中。
我们买了五杯傣味的西米冻冷饮,坐在树荫下,慢慢地啜饮着,把自己暂时融进这悠然的环境中去。
悠然自在,是傣族人的生活。我在瑞丽和西双版纳同样感受过这种的悠然自得的生活情调。
大盈江,或者湍急或者平静,一如生命的河流,蕴涵了无数人的欢乐,忧伤,思索,彷徨,希望和奋斗的元素,一如既往向前奔流。
行色匆匆的走过盈江,尽管没有深入,还是在呼吸间满载了它的情感,让你不能够轻易忘怀,如同原野中的歌声,久久回荡......
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