说到旅游，许多人总是拿着地图四处寻找，多处打听，然后跟着旅游团听着导游的介绍，如影随行的步入那些繁花似锦，或名扬千古，亦或众人皆去的地方，然后快活的回家，喜滋滋的告诉人家，到了哪里，看到了什么，果然与传说中无二等言词，说完之后，便是一脸的欣慰，总算去过了那些地方，总算见到了别人也见到的名胜。
    与朋友谈起北京之行。朋友倒是一针见血的说，到了北京人们总是都往热闹的地方去了。
    想想，她说得极是。许多人去了北京，一定要去爬雄伟的长城，体会长城的壮观与民众造其得神奇。去金碧辉煌的故宫，看过去皇帝，嫔妃，皇子公主们居住　游玩的地方。看那里红墙，黄琉璃瓦顶，青白石底座，以及鲜明的彩绘和价值连城的宝物。要么就是去北京天安门看升旗仪式，去北海公园轻舟荡漾，或是来到圆明园遗址，去凭吊过去圆明园过去的繁华与奇丽。
    而独独少数人，离开了众人，寻找自己向往的地方去感受了。
    我喜欢去名人故居瞧瞧，大概正是因为那些故居在一个城市的文脉中是不可或缺的，面对它们，历史似乎触手可及。虽然北京这座历史久远的城市在这方面有着骄人的资本，但是随着城市的改造，很多旧日的辉煌都在慢慢消失。在热热闹闹的旅游背后，走进有些清冷、有些凝重的名人故居，是对自己浮躁心灵的一次洗礼。在所有的名人故居中，因为对＜＜红楼梦＞＞的欣赏而去曹雪芹的故居走走，体验着当年曹雪芹著书时的背景，也是对自己的心灵有个交待吧。
    那里的确冷清，门庭若市这个词在这里显然不合时宜。
    花很少的钱就可以买到一张入内的门票，可见这里对众人的吸引远不及名声响亮的天安门与长城了。
    一个人静静的行走在北京植物园的黄叶村，这里的美却美得幽静，美得与世无争，美得让人不能自语。
    矮篱环护，石径蜿蜒，小巷幽深，别具风韵。
    村内辟菜园、药圃、瓜棚，设石碾、石磨、辘轳、箭场、古墩，建有茶馆酒肆，一派山村农家气息。正是这种宁静，这份清悠让曹雪芹可以汲天地之灵气，感四时之风景，在生世辗转后可以如此返埔归真，著书立传，孜孜不倦吧。
    如今这里白草长得旺盛，可没人膝。大片大片的槐树古木参天，树下厚厚的落叶自生自灭，显得与世隔绝一般，没有人造的气息，唯独这一份清静常留人间了。还有那大片大片的花如同漫天的彩霞织就的锦色厚毯，望不到边的在独自跳跃着生命的舞蹈，没有喝采，没有喧嚣，兀自盛开着自己的颜色，尽情展示着别样的风姿，本真得做花做植物，没有修饰的痕迹。
    黄叶村的主要建筑是一座仿清代建筑，前后两排共１８间房舍。前排展室陈列有清代旗人的生活环境、并展现曹雪芹在西山生活创作环境的模型、有关曹雪芹身世的重大发现及有关文章、书籍。这些文章书籍大都是价值连城，那些脂评本与程刻本有年深日久的手抄本，也有古老的铅字印行，如今静静的安置在玻璃柜中陈列着，如同陈列着过去的日光，让人有如时光倒流般的感触。
    后排６间展室内容为曹雪芹的生平家世、《红楼梦》的影响两部分。陈列的展品中有再现曹雪芹时代民风民俗的八仙桌、躺柜墩箱、青花瓷器，以及《红楼梦》中提到的一些民俗器物。如满族萨满教的全套祭器、银锁、手炉、拂尘等。这里设有“河墙烟柳”、“薜萝门巷”、竹蓠茅肆”、“柴扉晚烟”等景点，随着你的游走，如何不切身的感受此时的你却生在彼时的文化气息？如何不凝神静思，不能呼息的静默？如何不设身处地的感受曹雪芹的身世,感受<<红楼梦>>杰出呢?
    风月繁华已成过去，传神文笔足千秋。
    在这里，不做随流客，远离闹市，只这么看着，赏着，体会着，三寸柔毫能写尽，都来眼底复心头。如何不染得神韵竟在此中呢？
    旅游，如果能够找到自己神往的地方小驻，却也不枉到此一游了。才真是“有情花影阑干，莺声门径，解留我霎时凝伫。

发于《中国老年报》“旅游”2007年2月2日