这两天我的博客暴棚了，没想到。
给方舟子的帖子，纯属是看完电视后的个人表达，意在与自己朋友圈儿里谈点儿看法，没想做为正式评论文章来写，所以文不严谨，气质化表达在所难免。更没想到会引来那么多网友关注和讨论，在诧异的同时也为那些认真的留言而感动，所以觉得自己有必要再认真几句。
首先要向方舟子先生表示一些歉意，事实上，我对他并不十分了解，昨晚才粗略地搜索了一些有关他的个人资料，虽然对他的一些观点不是很认同，但至少感觉他是一个十分勤奋并有激情、敢说真话的人，谨此，向他表示钦佩，因为这样的人确实不很多。
对于方舟子的打假，大体上我是赞成的，比如那些打着科学的幌子招摇撞骗的、赚黑钱的、披着所谓专家、学者的外衣沽名钓誉的。这个乱世的确需要这样的角色来提醒公众的警觉。
虽然，在方舟子的眼中，我可能基本是属于科盲，更是医学外行，但对方舟子先生的一些认识和做法，仍然保留我的看法，这个看法也不仅仅是针对方舟子一个人的，也不仅限于中西医的问题。
在此，将我的一些观点列出，供大家参考批评：
1、 在中国，“科学”这个词早已不是它本身的意义了，更多地是使用在意识形态领域里，因而多少有点儿“科学棍”的味道，常常可以直接替代“你是农民”、“文盲”、“愚蠢的家伙”一类用语。所以，我对节目里那个洋小伙所说的“国外没有什么科学不科学的说法”这句话格外关注。
2、 我不是要反对科学方法论，而是看不惯“二手”的科学方法论，有些人没有看明白我特别强调“西方”科学这个词，因而来教育我科学是没有国界的，是的，我完全认同，但科学到了中国就有了国界，此话怎讲？不用我说，相信网友们的智慧。
3、 我承认，绝大多数科学成果是靠科学的检验方法确定证实的，但还有许多事物和现象人类是无法检验的，至少我们还没有发现检验方法的方法（比如中医里“经络”说等），面对这些现象，也许人类永远是束手无策，但你能因此而否认它的存在吗？有人甚至断言是假的（方舟子有很多这样的断言），有个网友说得好：“这个世界上根本不存在普适的检验方法,真理永远都是相对的,而不是绝对的,甚至连时间和空间都是相对的”。
4、 在中国，长期以来，科学界乃至整个社会有看不起艺术家的倾向，认为不是正经职业。而搞艺术的也往往瞧不起自然科学界的人，（包括鄙人），认为那些都是生活在公式和数字只的人——书呆子，古板而认死理，缺乏机智、幽默，甚至是缺乏最基本社会常识。这种说法是有一定的道理的，我认为，中国的科学家中有相当多的人是科学机械主义者，我们拿不到诺贝尔奖恐怕和这个也有关系。
5、 我们捍卫中医，但并不是要否定西医，中医虽然能够治疗许多西医束手无策的疑难杂症，但也有其局限性，比如是说——割包皮。吃中药是去不掉的。
6、 我们强调要珍爱宝贵的中医遗产，但并不意味着认同当今的中医界，现在的中医医师不作为者相信大有人在，庸医、江湖骗子、坑蒙拐骗的中西医都有，这不是我们要讨论的问题。
7、 中医的衰落是个非常复杂的问题，除了中医界（不作为）自身的原因外，还有历史的原因和政府的政策倾向以及资金投入等问题，所以，不能统统归罪于中医本身的弱点。
8、 有人说维护中医者是狭隘的民族主义在作怪，对于这个问题，你可以怀疑我的智商，但你不能低估这里绝大多数赞成中医的人的智慧。
9、 忽然我的博客成了讨论中医问题的战场，感觉怪怪的，但也觉得很荣幸，只要能为中医事业有宜，我甘愿当个看场的。
呵呵！欢迎所有访问者！谢谢大家！
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