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黑与白:听学者讲中国地下社会那些事儿

(2010-01-19 10:24:49)
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黑帮

秘密社会

上海滩

东方不败

黄金荣

杜月笙

秦宝琦

地下社会

文化

分类: 历史

黑与白:听学者讲中国地下社会那些事儿

 

中国地下社会——一个见不得天日,蛰居深藏,夜聚晓散,神秘得令人咋舌的社会草根群体。

这是怎样一个群体?回首过往,他们因长久以来为历史上主流社会所排挤、弹压,而游离于御用史官的视野之外,只在官员奏折所载只言片语,即使寥寥数语也饱尝刀笔之冷酷,遭受无尽的诬蔑贬;他们又因历史上“左”的思想、“农民革命组织”扩大化,而被投进农民起义的历史潮流之中,载入鸿篇巨著,有些鸡鸣狗盗之徒也被认为乃美玉之瑕,被穷尽浮夸溢美之言辞。转而近观,他们时而似天使,乐善好施,抚慰弱势,普渡众生,精神上给予慰藉,生活上互济互助,行动上团结抗暴;他们时而又似魔鬼,面目狰狞,刮地三尺,欺压良善,为虎作伥,政治上梦想“黄袍”加身,经济上不忘传徒敛钱,思想上愚弄善男信女。天使与魔鬼,哪个才是他们的真实面目?我们又该如何客观公正地评说其人其事呢?莫以为七旬教授著就的历史学术著作无非关乎帝王将相、才子佳人或者文人墨客,抑或文字艰涩,旁征博引,俨然学究气派。当你真正开卷阅读,仅仅卷首数页之后,通俗晓畅的语言引领你渐入佳境,字里行间的芸芸众生是如此生动而鲜活,为你呈现出一段段草根们的辛酸过往,为你打开一卷卷尘封已久但并不遥远的历史档案。这就是学苑出版社最新推出的三卷本《中国地下社会》。

这是怎样一群人呢?如果一曲电影插曲《笑傲江湖》曾令你叹服东方不败的盖世武功,你可曾知道日月神教那教主救世的神秘信仰、等级森严的统治体制、秘不示人的修炼方法,讲述的正是中国地下社会中的秘密教门。他们以入教可以消灾获福或避劫免厄来吸引群众,要求徒众茹素食斋,诵经礼佛,如明清时期的白莲教、罗教、闻香教、八卦教等。如果一部武侠小说《鹿鼎记》曾令你折服韦小宝左右逢源、密不透风的人际关系网,你可曾知道天地会那“有福同享,有难同当”的处事原则、开山立堂的组织结构、歃血钻刀的入会仪式,讲述的正是中国地下社会中的秘密会党。他们以异姓结拜兄弟的形式出现,以歃血结盟、焚表结拜兄弟的方式结成,以江湖义气和其他封建伦理道德作为维系内部团结的纽带,要求会众忠于誓言,恪守规约,严守会内机密,以互济互助和自卫抗暴来吸引群众,如清代的天地会、三合会、边钱会、兄弟会、忠义会、哥老会、江湖会、青帮等。如果一段侯宝林的相声《一贯道》曾令你为吃香灰的街坊王大娘的行为而忍俊不禁,你可曾知道一贯道那入道点道的传徒仪式、扶乩借窍的骗人手法、三教合一的教理教义,反映的正是中国地下社会中的会道门。他们不仅从事各种封建迷信活动,愚弄、毒害人民的思想,而且利用“传道”诈骗钱财、奸污女信徒,这一切正是诸如一贯道、同善社、一心天道龙华圣教会、红枪会、九宫道、道德学社、万国道德会、孔孟道、红卍字会、真空道等的真实写照。如果一部电视连续剧《上海滩》曾令你倾慕许文强的风度翩翩和魄力十足,你可曾知道上海滩黑帮那断指谢罪和金盆洗手等组织制度、为争地盘而大肆火并的帮派纷争,以及龙头、大哥等称呼方式,讲述的正是中国地下社会中的黑社会。他们是有组织的犯罪团伙,不仅从事绑架勒索、走私贩毒,经营娼、赌等“黑色事业”,而且同中外统治阶级相勾结,有些黑社会头子还把从黑道掠夺的钱财,“漂白”后再投入到金融和工商业,从而跻身于上流社会,有得的还成为民国时期的“党国要人”,如黄金荣、杜月笙、张啸林之流。他们所依赖的正是黑社会组织——上海青帮;凭借土匪武装而成为大小军阀,割据称雄,鱼肉百姓,大肆走私军火、鸦片,他们所凭借的就是四川袍哥。

这是怎样一段历史?在呼风唤雨的教主背后,在不可一世的武侠背后,在春风得意的达官背后,还有一群平头百姓——社会的草根阶层。我们可以看到他们盲从愚昧,任人摆布,也可以看到他们英勇无畏,排山倒海。作者把学术研究的目光从帝王将相转向这些草根阶层,以充满人文关怀笔调,将中国地下社会的历史娓娓道来。

就像作者在《中国地下社会(三卷本)》的前言中所写的那样:

本书全面、系统地介绍了中国地下社会的全部历史,既包括清末以前秘密社会的两大系统:秘密教门与秘密会党,也包括民国年间的会道门与黑社会。并且以与时俱进的思想为指导,对中国地下社会的社会功能与历史作用作客观、实事求是的评价。

作者秦宝琦先生为中国人民大学人文学院清史研究所教授、博士生导师,他以毕生精力投身于清史、中国秘密社会史的教学与研究工作。从上世纪70年代起,就在中国第一历史档案馆(时称故宫博物院明清档案部)查阅、整理清代秘密社会史,特别是清代会党的档案史料,所编七卷本的档案史料丛编《天地会》,迄今为中外从事清史,尤其是清代会党史者所必备。为了弄清清代秘密社会史中的某些具体问题,他不仅阅读了大量档案、官书、方志、文集、回忆录、专著,而且不辞劳苦,前往闽浙、两广、川贵等省进行田野考察,获得大量鲜为人知的第一手资料,为本书的撰写,打下扎实的基础。所以,本书不是时下流行的“正说”、“戏说”,而是一部严肃的学术著作,胡适先生所说“有九分史料绝不说十分话”,正是本书的写作特点。  

注:本文作者刘叶华,发表于《博览群书》2009年第11期。

 

中国地下社会(全三卷) 

    本书是一部关于中国历史上存在的地下社会(或称秘密社会)的史学专著。由我国著名清史研究专家、中国秘密社会历史研究领域的权威专家秦宝琦集多年研究成果而写作。本书资料丰富、考证准确,主要依据清代和民国档案,包括海峡两岸保存的《军机处录副奏折》、《朱批奏折》、《电报档》和已出版的档案史料汇编,以及新中国建立后各地档案馆保存的档案、当事人撰写的回忆录、田野调查的资料等。并参考了海峡两岸及国外学者撰写的众多专著、论文,反映了百余年来中外学者有关中国地下社会(包括秘密社会与黑社会)的最新研究成果。

    本书对中国地下社会进行了全景式介绍,包括:宋以前的佛教异端教派、元明时期的秘密教门,清代的秘密会党与秘密教门,民国年间的会道门、帮会及黑社会。本书突破了过去近百年里对秘密结社、地下社会的观点,在学术上有所创新。如:关于天地会的起源与性质。一个多世纪以来,教科书与专著皆称天地会始于清康熙十三年,由明朝遗老或汉族士大夫为了“反清复明”而创立,是“反满民族革命团体”或“反清农民革命组织”。本书依据档案、官书、田野调查,证明天地会实始于清乾隆二十六年,是下层群众为了互济互助和自卫抗暴而结成的民间秘密结社。又如,关于教门的性质。以往论者或认为教门乃是宗教团体,称为“民间宗教”或“秘密宗教”,本书则认为教门乃是带有宗教性的民间秘密结社。而从教门蜕变而成的会道门,则带有当代邪教的性质。书中还涉及历代政权对地下社会采取的政策与措施,对于当今分析和打击黑社会与邪教、恐怖活动有很高的参考价值。
   
《中国地下社会》中的部分内容曾在学苑出版社出版过《中国地下社会》二卷本。这次把第三卷同前两卷合并,并根据内容,对前两卷进行了修改,推出《中国地下社会》的三卷完整本。

 

《中国地下社会》全三卷原价:200元。现正8折优惠并免邮费。

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    孔子的一句“唯女子与小人为难养也”引来了千古争议,这真的是孔子的原话么?他为何会这么说?“小人”又是特指什么样的人?请看《孔子为何将女子与小人同列?》。

    60年中,我们经历着不断的变迁,那些曾经被视作珍宝的东西,现在已经成为了“藏品”淡出我们的生活。请看《六十年票证的变迁》。

    侵略者妄图将南沙群岛强行占有,由此引发了人民海军建立以来的首次海上对外作战。请看《毛泽东发出的最后一道海军令》。

    女真族为何能在明代快速崛起?他们的首领用了怎样的极端手段增强军队战力?为何要制造出残忍的“逃人法”?请看《努尔哈赤如何让军队战斗力陡增?》

    日军侵华期间,不仅奉行“三光政策”,更是“创造”出了超越人类现象极限的各种刑罚。请看《侵华日军使用的最恐怖酷刑》。

    中华人民共和国,国家的象征符号“天安门”是最直接的。那天安门是从什么时候开始有的呢?它是如何一步步成为“中国人民站起来了”的象征?请看《天安门的变迁》。

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