小记：

    舒洁老师，蒙古族，源系黄金家族，蒙古名特尼贡，昭乌达盟克什克腾旗人；先后毕业于解放军大连陆军学院，上海复旦大学中文系首届作家班；现为中国现代诗歌研究院副院长。舒洁老师是我在2007年的时候认识的，也就是从那时起，他对我的诗歌一直关注着，并支持着我的写作。今年3月份，我们曾在华万里老师诗歌研诗会上谋面，因时间匆匆，未能很好的交谈，但仅从他那只言片语中我也感受到了他对我的关怀。当他接到我的诗集出版的消息，写下了祝福之语，特转录之。

舒洁老师的祝福

   我在路途中收到青年诗人梅依然的手机信息，得知她的诗集《女人的声音》出版的消息。依然问我是否收到她的诗集？我说，我在途中，待回京后查收。这不是属于她个人的喜讯，在这个浮躁得近于癫狂、窒息得接近死亡的年代，《女人的声音》属于西南重庆，那个你不能不重视的诗歌高地；如果你真的热爱并了解近三十年来的中国新诗歌运动，你就应该知道，重庆诗歌对整个中国诗歌产生过多么大的影响。这个喜讯当然属于中国诗歌，透过《女人的声音》，我们可以看到在绝对庸常的现实生活中，诗人梅依然以她不同于常人的感受方式对只有心灵才能作证的苦难与欢乐获得了什么样的感悟，她所记录的发现肯定具有普遍性，这是《女人的声音》不可忽视的精神价值。在此种价值前，物质的楼宇不过是一堆毁掉了土地与禾苗的垃圾。

    几个月前，在重庆，在华万里诗歌研讨会上，我对重庆诗人傅天琳说，在重庆新一代女性诗歌群体里，我看好梅依然、金铃子和西叶。在此之前，通过博客，我看过她们很多作品。在过去的日子，相对而言，我阅读依然的诗歌与她的交流多一些。

    《女人的声音》的出版标志着，梅依然的诗歌已经完成一个阶段性的总结。

    我想对依然说，我们降生在一个纷纭的世界，人类与战乱瘟疫罪恶诅咒如影相随；我们爱上了诗歌，能够坚持是多么不易！而所谓超越，最为艰难的肯定是我们自己——超越我们的局限、惰性、消沉、狭隘、功利与短视。一个女人在诗歌中发出的声音源自灵魂，这是绝对的宣喻，与神同行。

    写下这几行文字，遥祝对依然的祝贺与祝福。

    关于《女人的声音》，待我阅读诗集后另文再记。（2009/7/22）