力显得庄重的样子，在溪水边、庙宇旁、游客云集处，闪动着乌亮的眼睛。毕竟是少年，在没人的地方，他们也会嬉笑，偶尔还会追逐打闹，但声响也不大。以前我还挺奇怪，为何那些少年喇嘛都显得那么安静，后来才听说，日常生活中保持宁静也是他们的功课之一，
每年只有春节那几天可以大声说话或喊叫。如果有机会和他们聊天，会发现其对答往往直指本心，令人回味。
据说，云南的一些少数民族的男子，在童年或少年期，都必须出家一段时间，其中的一些人就在寺庙里接受教育，后来也有些在常规学校里上学，只有特定的一些节庆日或需要拿日用品时才回家。或许是因为这种普遍的佛学浸染，那里的人大多显得宁静平和、友善磊落。不过云南的一些地方，也慢慢出现了“奸商”，也有人指使一群群美丽的小女孩儿先是很热情地与游客合影，然后纷纷索取“合照费”，给的少还很不满意。而小男孩，却没有这样做的。
印象最深的还是一个自幼出家的男子，现已30岁左右，他好像是从前某个大家族的19代传人，如今每天在离丽江不远的一个庙里挥毫写“东巴文字”。我在不同的时候，去过那个寺庙两次，均随旅游团去看他写字，然后猜测书写的内容。那是个穿着传统服装的忧郁的男子，十分有阳刚气，却是“动笔即老”的感觉，毛笔在他的手下别有韵致，没有几个人认识的东巴文也变得灵气四溢。两次我都第一个猜出了书写的文字，得获免费赠送。其他未猜出来的游客，如果也想要他的文字，似需要掏钱购买，价钱好像还不太低。有专门的人在操作这一切，他无言却不失尊贵地面对我们。
他自始至终都那样静默着，无怒无笑，只有隐藏着的忧郁。那身华服那些神情，令他距身边的尘世遥远，显得神秘。他在无人参观和索字的时候，就端着一本书，坐在一个旁人不能靠近的狭小空间里，专注地研读。远远望去，他好像已经在那里坐了一千年，却还没有将那本书读破。
因着他弥漫的忧郁，我老在想，是他不肯回到凡间，还是某些人某些方面的利益需求，令他不能再回来？
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