适逢季夏，且安了拜谒炎帝陵的心思，便想起吕氏春秋《季夏纪第六》曾曰：“季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音徵，律中林钟。......是月也，令四监大夫合百县之秩刍，以养犠牲。令民无不咸出其力，以供皇天上帝、名山大川、四方之神，以祀宗庙社稷之灵，为民祈福”。呵，这不正是拜谒祭祀社稷之灵的好时节麽！心情因此便一发不可收拾滴兴奋起来，崇敬之情亦油然而生。

    乘车由106国道转上去往鹿原镇的公路，不觉绿浪袭人，已渐次进入一个纵深30余里的盆地。由车窗内远远望去，狭长的盆地间隆起一座古木阴翳的小山峦，方圆约摸一公里。山峦顶部平缓，犹如安卧的小鹿，这便是洣水之源斜濑水环绕的鹿原陂。古时这里常有白鹿出没，亦称白鹿原。年轻猎手阿原与白鹿的传说已经是很久很久以前的以前了，而今这风生水起的宝地依旧是始祖炎帝安寝之地——炎帝陵之所在。

    炎帝陵历尽沧桑，屡毁屡建。有记载的大规模修葺为宋代1次、明代3次、清代9次、民国年间4次。1988年10月重新修复的炎帝陵殿保留了清道光十七年（1837年）修葺后形成的形制和风格，共分四进：一进午门，左右分列戟门和掖门，午门内树有江泽民题写的“炎帝陵”汉白玉石碑。碑左右立有白鹿、山鹰雕像各一座，映衬炎帝幼时鹿哺乳、鹰遮荫的传说。二进行礼亭，正上悬挂有周培源手书“民族始祖光照人间”匾额。行礼亭左右分列碑房，存有历代告祭文碑。亭中置香炉、烛台,乃进香祭拜行礼之处。三进为主殿，门额悬陈云题词匾额——“炎黄子孙不忘始祖”。殿中设花岗基石神台，上立檀木神龛，龛内端坐炎帝金身祀像，上书“齐天鼻祖”。四进墓碑亭，亭中立胡耀邦手书“炎帝神农氏之墓”汉白玉墓碑。墓碑亭后为炎帝墓冢，封土高4.58米，宽28.9米，冢丘碧草茵茵，四面花草翠郁，林木参天。

    自1986年整修以来，炎帝陵大、小祭祀连年不断。迄今为止，已恢复或新建开放的自然、人文景观20多处。除了炎帝陵殿，尚有御碑园、皇山碑林、天使公馆、圣火台、神农大殿、朝觐广场、神农大桥、白鹭亭、崇德坊、鹿原陂、龙垴石、龙爪石、洗药池、邑有圣陵等自然景观，皆为引人入胜的好去处。

    “始作耒耜，教民耕种；遍尝百草，发明医药；日中为市，首辟市场；治麻为布，制作衣裳；削桐为琴，织丝为弦；弦木为弧，剡木为矢；耕而作陶，冶制斤斧；建屋造房，台榭而居”。作为农耕文明的开创者，炎帝神农氏与黄帝轩辕氏以他们的奠基性贡献，一直被并尊为中华民族的始祖，作为中华民族的原始缔造者以及始兴与统一的象征，并视为民族凝聚力与认同感的共同标志与纽带。今天，我们骄傲地以“炎黄子孙”自谓，或许就在于血脉中依旧涌流着同样的热血。