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毛嘉陵 以真正与西方教育体系接轨，又远离了能支撑自身生存和发展的文化传统，以至于不少中医药大学生的专业思想 不稳固，事业信心不坚定。要实现中医药教育的大发展，亟待突破现有中医药教育体系的困境。 仅割裂了中医知识体系，而且在课程设置上存在着以西为主的倾向。例如，不少中医药院校在大学一年级的课程 中几乎没有安排中医课程，却有不少西医基础课程。中医药专业大学生是从已接受过现代知识体系训练的高中学 生中选拔出来的，如果在一年级安排大量西医课程，无疑会进一步强化其西式观念，并形成一种更加强大的西式 认知思维范式。结果是，在遇到学习思维冲突后，学生容易站在西医的角度来看问题，难以认同和理解中医药独 有的学术思想与思维方式，因而很难学习、领悟中医学的知识精髓，更不可能运用中医药的学术语言进行知识创 新和临床实践。 为中心”的中医药高等教育理念，调整不利于中医药观念、中医药认知思维培养和中医药知识学习的课程设置。 同样的课程安排，只要我们对现行课程设置的次序作些调整，将会取得完全不同的效果。 上中医课程，同时从大一下学期或大二开始增加临床见习的机会，以增加感性认识，并从带习老师治疗患者的临 床反馈信息中了解真实的中医。这样，学生在大三下学期或大四时，中医的观念和概念基本牢固，再开始上西医 课程，就可在很大程度上保障“以中医为中心”的教学目标的实现。 转换和知识结构的调整进行必要的教育，以至于不少中医药大学新生在刚接触到中医时，很难接受中医学知识体 系，在入学两三年后仍进入不了中医药专业所应有的学习状态，甚至还有强烈的“抵触反抗”情绪，专业思想很 不稳固，临床后对运用中医诊疗技术治病也缺乏信心。 要起到丰富文史知识的作用，对中医药大学生面临的中西文化差异导致的观念误区、认知思维转换、知识结构调 整等现实问题却并未涉及或所涉不多。所幸的是，国内已有相关的积极探索。比如，由北京中医药大学发起和主 编的新世纪全国高等中医药院校创新教材《中医文化入学教育》已正式出版，通过该教材的教学，可望使中医药 大学生能够学会以东方式的认知思维方式接受和学习中医药知识，思考和应对中医药问题，奠定良好的“爱中医、学中医、用中医”的专业学习基础和思想认识基础，从根本上解决多年来中医药大学生专业思想不稳固的问题。同时，让中医 药大学生了解中医药的学术特色和临床优势，树立学习中医药所必需的事业信心和正确的医学价值观，从根本上 解决多年来中医药大学生事业奋斗方向不明确的问题。 学知识体系有一个正确的认识。 展过程中，中医药学逐步构建了阴阳、五行、脏腑、经络及病因病机学、证候学等独特的理论体系，发明了望闻 问切、中药、针灸、推拿等临床诊疗技术，特别是创造性地运用了以象思维为中心的临床思维方法。这些医药学 传统智慧财富，并不归属于现代科学的知识体系，因而无论它的知识构成还是学术思想和思维方式，都迥异于以 数学、物理、化学、生物等知识为学术基础，以原子论、机械论、实验、定量、现代逻辑等方法论为思维特征的 现代科学体系。 观现代成绩斐然的老一辈名中医药专家，很多从小接受的就是中国传统文化知识的教育和熏陶，因此他们对中医 药知识体系的把握和思维方式的运用，更符合中医药学科的规律。 构，有必要借鉴艺术教育领域中兴办美术学院附中、音乐学院附中的方式，积极创造条件开办中医药大学附属中 学或中医药少年班，选好中医药人才的“种苗”，使他们从小就接受中国传统文化气息的熏陶和影响，接受独有 的中国式认知思维训练，为日后接受中医药高等教育奠定良好的基础，从而培养出真正热爱中医药又精通中医药学的高级人才。
日期：2011-10-18
9:32:00 原文链接：http://sspress.cass.cn/paper/25266.htm |
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