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倾听的智慧

(2010-08-05 13:43:27)
标签:

杂谈

分类: 祷告灵修类

    圣经“智慧”的原意是“倾听的心”。所罗门跟神求智慧,其实是求一颗能倾听的心,所罗门以听开始了他的君王统治,他听两个妓女的争诉,在聆听过程中分辨了事实的真相。倾听是谦卑的体现,人不愿意比自己地位低的人的话。所罗门以“听”开始了他君王的统治。从聆听开始了他的治理,国就越来越强盛。
所罗门之子罗波安以不听开始。当时耶罗波安与以色列长老求他减负,但罗波安反而听了与自己一起长大之年轻人的话而给以色列人加负。王上12:16:不聆听的结果使国分裂。
所罗门聆听妓女的倾诉,罗波安却不听以色列长者的话。

     重要的是我们要听神怎么说。

 

约书亚记与士师记开始的提点:前者以摩西死为开头,或者以约书亚的死为开头。前者以耶和华说开头(1:1耶和华晓谕摩西的帮手……),后者以以色列人说开头(1:1我们中间谁当……)。前者以听神的话——神说开始,后者以人自己说开始。两个的结局截然相反。约书亚记以约书亚立志听神的话结束,约书亚记的开头称约书亚为“摩西的帮手”,而结束时他升为“耶和华的仆人”(24:29)。

士师记却以“那时以色列中没有王,个人任意而行”结束,按自己的认为,不以听神的话行事。士师记开始时与仇敌争战(1:1迦南人),最后却与弟兄争战(20:18便雅悯支派)。

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