老家村里的叔叔来电话说，村里街道上正月十五要搭台唱戏、祭拜“三官”，村里要他给三官神像写副对联。叔叔在村里是文化人，也是个极认真的人，但不明白“三官”神的真实“身份”，便央我来作点儿考证，这倒使我忆起了少年时代正月十五街道上祭拜三官的情景：

    那是一个既贫穷又充满欢乐的年代，每逢过大年，穿新衣、戴新帽、吃饺子、放大炮，这仅是红火热闹的开始——过完年一直到正月十五，每天都是在欢乐的鞭炮声中生活。我们街道上的中心位置挂出“三官”的神像，插上硕大的香烛，在香火缭绕下，飘着缕缕长须的三尊神像使人肃然起敬。供奉完毕由一些族长指定人家收藏，到明年再换人家掌管悬挂事宜，这是一件极神秘而神圣的工作。至于“三官”神的身份，大家都不甚了了！今天经查阅资料才得知，这“三官”的来历大概如下：

    “三官”指的是：上元一品九气天官，也称赐福紫微大帝；中元二品七气地官，也称赦罪清虚大帝；下元三品五气水官，也称解厄洞阴大帝。他们的生日分别为上元正月十五日、中元七月十五日、下元十月十五日。历代帝王对三官都非常推崇，并规定了一些禁忌。如唐代规定在三元大帝诞辰的三元节，各断屠三日，“令百姓是日停宰杀渔猎”。到了宋代，还规定在三元节禁止对死囚犯人的审讯和处决。

    三元大帝中，天官赐福是最为人们熟悉的。过年时买一张“天官赐福”年画贴在墙上作为装饰。画上的天官雍容华贵，三绺长须，面容慈祥，红袍玉带，手持如意。携带的五个童子，手中各捧仙桃、石榴、佛手、春梅和吉庆鲤鱼灯，象征着多福长寿，为人们所喜爱。于是有不少地方的老百姓修建三官庙，进行祭祀。如山西的平定东关就建有个三官庙。建于清康熙三十五年，建在东关大街长乐桥西，乾隆十三年增修，道光十五年重修。而我们街道上代代所敬重祭祀的“三官”神应该也是这个身份吧。

    我们的街道在我们村子里很有特点：民风淳朴，恋守传统，在当时的年代被人们戏称为“明朝街”，正是这个貌似保守落后的街道，改革开放以来却出了不少人才，培养出一大批中专生、大学生，而一个有趣的现象是往往一家兄弟姊妹几个接二连三地上榜高中。

    算是感谢“三官”，讴歌古街，赞扬新时代，我自拟三官神像对联一副：

    三官神祐明朝街上富康殷实淳朴民风依旧，

    五福赐保白衣庙前人才辈出优秀传统永存。

    横批：晏平天下。

    借机给戏台拟联一副：

    鹅池村里闹红火庆贺风调雨顺招财进宝；

    白衣庙前唱大戏歌颂国泰民安欢天喜地。

    讽喻人间