无锡游之独记泰伯庙_早春树林

无锡游之独记泰伯庙(2007-01-22 21:08:54)

泰伯庙中泰伯画像

2002年去了2次无锡，第一次在春天，因为试用永中office的时候提了好几十条意见，永中公司很意气地邀我参观了他们在无锡新区的公司，顺便看了灵山大佛后匆匆返回；第二次是秋天，在无锡组织会议，足足扎了2周，但只是匆匆跑了趟镇江，其他的时间都是在忙，无暇仔细游览。现在回忆起来，除了抱过灵山大铜佛的佛脚，能记住的和可以写的就是泰伯庙了。

在灵山大佛抱佛脚（双臂仅合一脚指甲）

无锡人戏称自己也有“新马泰”——就是无锡新区、马山（太湖边上一个度假区）、泰伯庙，我有幸看了最有渊源的泰伯庙。

泰伯庙又名至德祠，在锡山市梅村镇的伯渎河畔，是为纪念周太王长子泰伯而建。

《史记。吴太伯世家》曰：“吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯”。也就是说，泰伯为周文王的大伯，因泰伯因让位，偕弟仲雍避居江南，建“勾吴”国，成为吴文化乃至江南文化的开山鼻祖。自泰伯立国以来，古吴国共二十一世、至夫差失国，共历春秋六百余。东汉恒帝永兴二年（154年），敕令吴郡太守糜豹在泰伯故宅立庙，屡毁屡兴而至今，余泰伯庙。

泰伯井

所以吴文化、乃至江南文化的前身，是从陕西一带迁徙至长江三角洲所带来的中源先进文化和江南地域“土著夷民”之风俗融合而生。三千多年前，泰伯、仲雍两兄弟为遂父志、三让周姬天下，从歧山周原出发，不远数千公里来到长江三角洲的荒芜地带，以棚为窝，断发纹身，开荒拓野，建“勾吴”国，并日渐繁盛，其间自有德治的关键因素。
其后数百年，孔子赞曰：“泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民天得而称焉。”《史记》把《吴太伯世家》列为三十世家之首，赞为世家第一。联称“德让两家天下，功辟万古江南”、“至德无称，八百开基绵世泽；天伦信美，千年遗范在人间。”。所以泰伯庙中“江南第一古镇”牌楼所言不是虚言，东南文化的根脉不在苏杭，而在无锡梅里。