玉泉山位于北京的西北部，是古代著名的燕京八景之一。玉泉山风景秀丽，又有清泉环绕，水清似玉，因此也是过去皇家饮用水的取水地，乾隆皇帝曾亲自题书，名曰：“玉泉趵突”。但凡名胜肯定都有深厚的文化底蕴。
由于紧邻颐和园，玉泉山的景色与颐和园、圆明园的湖光山色交相辉映、相互临借、连成一体，充分体现了中国古代园林建筑“借景”艺术的精神。
所谓借景，既突破园林空间局限，把园林以外的风景巧妙的引借到园中来，成为园景的一部分。这是丰富园林景观空间的一种传统的手法。
多年前常去颐和园游玩，经常被那里的景色吸引，身不由己的进行探访。那时颐和园西墙有个大缺口，骑自行车可以随便出入，游完颐和园，一条小河向西而去直通玉泉山。沿小河探寻，两边是绿油油的稻田，河边有个鸭场，成群的鸭子把个绿色的河水点缀成白花花的一片。抬头放眼望去，远处是连绵的西山，最近的山上的那座宝塔，便是那个被借到颐和园景中的神灵，人称玉峰塔,好一派田园风光。快走到玉泉山脚下时，忽然发现有两座“石头搭的架子”，用上好的汉白玉修建，上面雕有花纹和字，造型结构好似门框，均衡、对称，厚实，在稻田当中显得格外抢眼。那时只觉得这东西一定是古迹,并不理解其中的内涵。透过架子观看玉泉山，感觉别有一番洞天，有引人入胜的感觉，给我留下了深刻印象。后来才知道此物称为牌坊，在古代建筑中起纪念、标志或点景的作用。
随着城市建设的飞快发展，原始的田园风光早已被水泥建筑和柏油路取代，人们的神经早已习惯了噪音和车水马龙的刺激，而作为城市安眠剂的森林及田野已是越发难寻了。
偶然看到一幅老照片，正是曾经看到过的昔日玉泉山石牌坊，连拍摄的地点都一样，这才恍然大悟，原来这牌坊还真有其重要的作用，绝非一般的摆设，它使玉泉山及其周边的风景名胜有机的组合成一体，蕴涵着深刻的中国东方园林造园设计理念。
斗转星移，多年过去了，那牌坊还在吗？那上边的文字是什么？带着这些疑问我又专门来到了当年的玉泉山脚下，去寻访昔日的记忆。
在路人的指点下好不容易找到了石牌坊。如今小河还在，但周边早已是面目皆非：绿油油的稻田改成了废品收购点、高尔夫球场、停车场,显得杂乱无章；牌坊周边被拦腰盖起的民居所遮挡，另有垃圾堆陪伴，牌坊还被“废物利用”，挂上了铁丝晾晒起了衣服，令人大失所望。
仔细观察牌坊，虽然残破，但当年的气派确还是一点都不减。材料是上好的汉白玉，透着材质的美感，简洁、明快、大气。那雕刻的花纹和用正楷书写的文字还清晰可辩。东面匾额为“湖山罨画”。石柱上雕刻的楹联上联是：“风月清华赢四季”，下联是：“水天郎彻绕三州”。西面牌楼匾额为“兰渚苹香”，上联是：“何处仙家觅蓬阆”，下联是：“此间逸兴寄潇湘”。书法工整，字体清秀飘逸。由于才疏学浅，有些不常用的老字还不认得，但已经感受到了诗句所描绘的当时此地的风貌，及抒发的情景交融的诗情画意。
看到我对牌坊感兴趣，一位大爷特意走过来对我说：“这石牌坊与众不同，过去这上边都有东西。” （一般石坊柱顶的石兽是龙或狮子，而这牌坊的石兽却是獬豸。獬豸在古代传说中是一种异兽，好斗，能分辨曲直，见到坏人就用角顶，好和人争辩，专咬品行不正的人。）只是现在这柱顶的石兽早已“咬不了人了”。大爷强调：“肯定是专干这个的，一般人弄不下来，你在看这房子，把个景致都破坏了”。一个普通的乡间老人竟然有如此的见地，令我刮目相看。
的确，玉泉山的这组石牌坊把自然风光和山上的玉峰塔、东面的颐和园巧妙的组合到了一起，体现了将天然景色和人工建筑和为一体的造园艺术境界，而对景品味匾额题词，又可引发出一种诗情画意的感受。由此可见，中国古代园林设计是一种把山水、建筑、自然风光、和文学组合在一起的综合艺术，眼前的这一切，不是活生生的典范吗？可惜当年这样辉煌的古迹却被肆意的破坏和如今的随意遗弃。
虽然玉泉山借景艺术作为经典范例也曾经上过中学的美术课本，但眼前的此情此景，也让我感到了一种深深的无奈。我们天天对着学生讲要爱祖国，热爱传统文化，但在此时此刻，为什么就显得那样的苍白，难怪学生不爱听，事实胜于言教，即便是在祖国的首都，这样的状况不也彼彼皆是吗？
北京的牌坊成百上千，是世界上牌坊最多的城市。但像玉泉山这种点景的牌坊确是非常少见的，而在北京还有一层更深刻的意义，即它是难得的“一双”。住在北京的人都知道北京有东四和西四、东单和西单等地名，那原来代表的都是牌坊的数字，东四西四过去曾立有四座牌坊，东单西单立有单独的牌坊，因此才得名。
由于远离闹市，玉泉山石牌坊幸存到今天应该算是十分万幸了，因为解放后的北京市没有采纳建筑学家梁思成先生的意见, 开始了史无前例的大拆大卸，使现在北京的牌楼已所剩无几，许多地方早已是只有其名而无其物了。
梁思成先生认为：“牌楼、牌坊是北京城古老街道的一条靓丽的风景线，它把单调笔直的街道点缀得丰富、有序，这与西方都市街道中的雕塑、凯旋门等有着异曲同工之妙。”
毛主席当年把不同意拆除古建筑看成是政治态度问题，说：“这些遗老遗少啊，当亡国奴（日本侵占北京）他们没有哭，拆几座牌楼古坊，就要哭鼻子！”可见问题的严重。一个人的力量终归是有限的，一个梁思成哪能阻挡住领袖的号召。
今天，时代已经大大的不同了，梁思成先生的精神又被人们传诵，据报纸报道,西单的牌楼将在近期“恢复”，文物价值被从新发现，然而文物保护意识不是建个假的就能实现的，有时做的比说更有感召力。
最近由于星巴克问题引出了关于文物环境保护的话题，有人提出文物保护还应包括其周边环境的保护，我举双手赞成。因为没有环境的衬托，建筑景物离开了赖以“生存”的环境，也就失去了建筑整体设计的文化内涵和风貌，玉泉山石牌坊即是如此。
但愿这组老祖宗给我们留下的珍贵遗产能够引起有关部门的重视，趁着现在还没有被彻底毁坏，呼吁社会各界给予多多关注，使玉泉山石牌坊得到相应的保护，使这个世界级的中华古老园林整体布局当中的点睛之笔得到保护和恢复，使中华园林文化重放异彩。
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