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《周易现代解读》——小畜卦第九(摘要)

(2006-11-30 13:15:29)
分类: 《周易现代解读》摘要
《周易现代解读》——小畜卦第九(摘要)(乾下巽上)

小畜,亨。密云不雨,自我西郊。

《彖》曰:小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。“密云不雨”,尚往也。“自我西郊”,施未行也。

 

【解读】

小畜的卦义是小有蓄积,所蓄不大,如同西郊升起密云,但所蓄的水气不大,尚未降落地面而成雨,表示事物的发展处于酝酿集聚阶段,没有壮大成熟。从卦爻结构看,六四为阴,其他五爻都是阳,阴居阴位,当位得正,形成了五阳应一阴的态势,但是阴爻柔弱,阳爻刚强,以柔弱之力难以完全蓄积刚强,只能小有蓄积,称之为小畜。小畜的总体形势是亨通的,因为全卦由乾下巽上组合而成,乾为健,巽为顺,乾健的势力由下而上向前进取,没有遇到对抗性的阻力,而为巽顺的势力自上而下承受蓄积,这就在一定程度上结成了一种刚柔并济、阴阳协调的关系。再就卦中的五阳而言,九二与九五刚而得中,具有刚中的品德,虽然本质刚健雄强,但能以中道来调整自己的行为,其志在于顾全大局,服从小畜之时的总体需要,协助六四实现以柔蓄刚的组织目标。六四以一阴处于五阳之间,本身当位得正,又得到九五与九二的有力协助,从客观的发展形势看,是五阳应一阴,从主观的行为运作看,则是一柔蓄五刚。虽然如此,小畜的态势毕竟是以柔蓄刚,以弱制强,阴阳双方的力量对此很不均衡,没有达到协调并济的完美的结合,所以说,“密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也”。这是用形象来比喻,西郊的密云仍然按照其阴气的本性向上飞升,阴气的力量微弱,不能进行有效的蓄积,使之广施甘霖,降为时雨,说明形势虽然总体上看来是向亨通的方向发展,但在现阶段却是处于酝酿集聚的过程之中,不可盲目乐观,错误估计了形势,应该清醒务实,全面衡量,积极准备条件,做出正确的决策。

 

《象》曰:“风行天上,小畜。君子以懿文德。

 

【解读】

小畜卦由巽上乾下组成,巽为风,乾为天,风在天上运行,尚未吹向地面,是小畜的象征。君子观此卦象,应该从事自我内在文德的修养蓄积。孔子曾说:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”“风”即风化,也就是道德化,道德教化必行于民间,才能产生社会效益。从小畜“风行天上”的象征看,道德教化只在社会的上层运行,蓄积不够丰满,尚未普及到下层民间,作为关怀世俗民风的君子,虽不能以一人之力转移整个社会的风气,但要反身修德,从自我做起,蓄积自己的文德,提高自己的修养,力求尽善尽美,优游从容,静待时变。

 

初九,复自道,何其咎?吉。

《象》曰:“复自道”,其义吉也。

 

【解读】

“复自道”即回归复返于自己所应走的正道。就初九来说,其所应走的正道包含两层意思,一是以刚居阳当位得正的自我的本性,二是小畜之时客观外在环境的总体要求。初九是下卦乾体的初爻,与上卦巽体的六四结为正应,乾为健,巽为顺,初九以阳刚之才健动不已向前迈进,受到六四顺从的接纳,没有停止前进的脚步而改变自我的本性,这是“复自道”的第一层含义。另一方面,初九也以清醒自觉的理性,明确认识到自己之所以健动不已,向前迈进,目的在于追求与六四结为正应,既然目的已经达到,就应该适可而止,顾全大局,接受六四以阴柔之质对自己的蓄积和制约。小畜之时是一种暂时趋于稳定的状态,阴阳双方都必须随时调整自己的行为来维持相对的平衡,初九位于全卦的最下方,能够自觉地遵循正道的行为准则,既不失自我的本性,又顾全了大局,所以《小象》赞扬说:“复自道,其义吉也。”

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