张伯行像（刻于清道光七年，为《沧浪亭五百名贤像》之一）
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张伯行怎被誉为“一字清官”
“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来。”
这首历史上著名的“一字诗”，是被誉为清代“天下清官第一”的名臣张伯行所写。据清光绪年陈康祺所撰《郎潜纪闻二笔》记载：“此仪封张清恪公任督抚时，禁止馈送檄也。”
这篇《禁止馈送檄》，全文仅56字，共用了8个“一”字，申述了关心百姓疾苦、注重个人名节、反对送礼行贿的主张。“一丝一粒”虽小，却牵涉我的名节；“一厘一毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所得就不止一分；向百姓多索取一文，那么我的为人便一文不值。
张伯行，字孝先，号恕斋，河南仪封（今兰考县东）人。康熙二十四年（1685）进士，三十一年（1692）补内阁中书。从此，开始了他的宦海生涯。张伯行仼官几十年，到过山东、江苏、福建，负责过治水、监察以及地方政务。他不论在何处任何职，都“力求有益于民生国计”，“贻千百世生民之福”（张伯行《居济一得》），因而政绩显著。更为可贵的是，他一直把造福于民与自身的廉洁紧紧联系在一起，真正做到了为官清廉。
康熙四十二年（1703），张伯行题补山东济宁道（今山东济宁市）。入京引见时，因未以厚礼馈赠选司陈某，近两个月不与引见。张伯行为保清白之名，宁可不做官，也不去送礼。后来还是康熙帝降旨吏部，方得引见。待张伯行做地方官以后，从来“不以妻子自随，斋用丝粟以上，皆运致于家，循分自尽，不务为赫赫之名，而人皆信之”。（《碑传集》）
康熙四十五年（1706），张伯行调迁江苏按察使。按照江苏的惯例，新任官要馈送总督、巡抚币礼，约合银四千两。毫无疑问，这些银两自然是取之于民。对此腐败现象，张伯行坚持抵制。当属员将此惯例告诉他时，他明确表示：“我为官，誓不取民一线，安能办此！”就这样，为了百姓的利益，张伯行坚持抵制了歪风邪气，而总督、巡抚也对这位新上任的监察官无可奈何。张伯行上任不久，扬州有六个秀才因得罪知府，被告到巡抚处。巡抚为讨好上官，欲褫六秀才衣巾。张伯行知悉，从爱惜人才出发，为六秀才据理详辩，终使六秀才兔遭罹难。任江苏按察使仅两月，张伯行“廉惠之声已深入民隐”。
后来，张伯行的职位越来越高，向他送礼的人也多了起来，而张伯行一概拒绝。康熙四十六年（1707）三月，康熙帝南巡时发现张伯行居官甚清，乃擢升为福建巡抚。六月，张伯行抵任，至衙署见铺陈甚盛，金银器皿、锦绣帷幕炫耀于目，乃召吏役询问。属下回答说：“往例抚院新任，行户协备”。张伯行说：“吾生平未尝用此，岂可过分。况行户即百姓，可滥乎？”命各具状领回。家人欲留数物，他也坚决不许，如数退还百姓，而只取前任存留旧物备用。
康熙四十九年（1710）正月，张伯行调任江苏巡抚。此时，总督噶礼亦在任。此人大张威福，虎噬狼贪，两江人民不寒而栗。张伯行深知此情，他未入境即令先行旗牌禁止科派行户、铺设衙署。待其入署，室内四壁萧然，方恬然自安。针对总督噶礼的贪污行径，以及以属员送上官礼物的多寡而评其优劣的歪风，张伯行一反官场旧习，发布了禁止属员馈赠的檄文：
一黍一铢，尽民脂膏。宽一分，民即受一分之赐；要一分，身即受一文之污。虽曰交际之常，于礼不废；试思议文之具，此物何来？本都院既冰蘖盟心，各司道亦激扬同志，务期苞苴永杜，庶几风化日隆。
（这是史料中关于“一字诗”的另一种版本，出自张伯行弟子费元衡的《碑传集•敬庵张先生行状》，此系张伯行于康熙四十九年正月赴任江苏巡抚时，发布的《禁止馈送谕江苏等七府一州示》中所言。还有一种说法，“一字诗”引之《却赠檄文》，但笔者尚未见到原文）
同时，张伯行下令对违反规定的要处以严惩：“如有仍循故旧，私馈节年，莫改陋规甘心授受，四知之戒既暮夜之不严，三尺之章定纠弹之难恕，言出自口，法在必行，各宜仰体，毋违毋忽”。《郎潜纪闻二笔》记载当年张伯行强调指出：“一命已上，当奉为金绳铁矩。”
豫剧《张伯行》剧照
这篇著名的《禁止馈赠檄》在当时引起了强烈反响。其属员莫不敬仰，百姓无不欢呼，而总督噶礼则侧目相视。张伯行说到做到，他除了拿朝廷的俸禄之外，从不取民一文。他在署中的日用所需一切皆取于家，因而家贫日匮。当时，无锡县依惯例要往府署送惠泉水。当张伯行得知泉水需派民载送，给百姓增加负担后，即拒绝收留，并规定以后一律不得再送。
由于张伯行为官清廉，因而所到之处都受到百姓的爱戴。在他离开福建时，“士民攀留不及，皆呼号如失怙恃”。在江苏任上，由于和总督噶礼发生矛盾，二人互相弹劾。起初，康熙帝以督抚二人互讦，俱会解任，听候审理。百姓闻知张伯行被解职，罢市撤业。当他交印之日，数万人携集公馆，哭声震天，欲相率赴京请愿。
次日，士民扶携集公馆，具水果、蔬菜以献，张伯行坚决不受。众人膝行而言：“公现任止饮江南一杯水，今将去，无却子民一点心！”面对这感人的场面，张伯行不得已，乃收下豆腐一豆，青菜一束。后来，案子了结，噶礼革职，张伯行留任。吴中之人闻此讯，欢声雷动。他们在门上张贴榜文：“天子圣明，还我天下第一清官”。同时，福建士民亦扶老携幼，焚香结彩以庆贺。由此可见，为官清廉者在人民群众中心目中有多么高的地位。
《郎潜纪闻二笔》在介绍张伯行的《禁止馈送檄》之后，又介绍了它的历史由来：“质确如古谣词”。此所说的《古谣》，是唐朝诗人王建写的一首乐府诗：“一东一西垄头水，一聚一散天边霞。一来一去道上客，一颠一倒池中麻。”此诗描述了作者对百姓疾苦的同情，可见“一字诗”并非张伯行心血来潮之作，而是中国历史上一种传统的治国理念。这体现了张伯行为代表的中国清官廉洁奉公的做人原则与道德操守，“只饮江南一杯水，四海清官数伯行”，他们功绩品行不仅享誉当世，亦为后人永世称颂。
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