明代钱塘画家戴文进《踏雪图》
（图源网络）
写诗求铭•竹枝奇缘•青词宰相
——微博碎录（253）
写诗求铭
7月2日
22:57
明宣德年，吏部尚书王直向钱塘画家戴文进求画，称求画已有十年。时任仁和教官的聂大年，博通经史，才华清秀，却怀才不遇，对此写诗批评说：为何不以十年求画之心对待天下贤才呢？景泰六年，聂大年病逝前写信给王直，有“百年公论盖棺迟”句。王直读后掉下眼泪，并为聂大年写下墓志铭，表示了后悔之意。
军卒识我
7月8日
21:51
谢铎，明朝著名诗人和理学家，官至礼部侍郎。他离任归家途中，随从军卒笑他说：“有官不会做，有钱不会接。”谢铎听后笑着说：“这位军卒大概是了解我的吧？”于是赋诗一首，内有“白发归来苦爱贫”句。确实如此，谢铎三入仕途，三辞官职；“自奉则布衣蔬食”，从不受贿。诗品与人品高度一致之名士也。
士人诗钓
7月13日
20:58
明代士人聚会、结社，多以饮酒赋诗、清谈山水为主。文人以诗会友，往往别出心裁。明弘治年，有名于时的礼部尚书顾清（士廉）诗风婉丽。他与翰林侍讲陈音（师召）在京师为邻。两人一时兴起，隔墙搞了一场“诗会”。他们在墙边放了一副钓鱼竿，谁有诗作便用钓鱼竿甩过墙去请对方评点，美其名曰：“诗钓”。
留衣寺院
7月15日
23:22
潮阳灵山寺山门口有座留衣亭，记载了韩愈与灵山寺主持大颠的一段千古奇缘。《明诗纪事》书中也记载了嘉靖朝后期至隆庆朝初年任内阁首辅的徐阶退休后，在佘山慧日院将皇帝赐给他的一套蟒袍交给主持园实之事。此前万历二十五年，礼部尚书陆树声也是将一套百衲衣交给慧日院的。留衣寺院此中玄机尚待考证。
竹枝奇缘
7月17日
23:07
谢榛，明代布衣诗人，一目失明，喜任侠，善新声。赵康王非常喜欢谢榛的诗，在万历元年冬设宴招待谢榛时，让众歌女演唱谢的竹枝词，并让最宠幸的贾姬出来拜见。谢榛第二天又献上新竹枝十四首，赵王将贾姬送到谢榛下榻旅店成亲。朱棣削藩后，不少藩王把兴趣转到诗词歌赋上，赵康王喜爱谢榛当在情理之中。
青词宰相
7月26日
23:26
嘉靖皇帝喜好道教，修炼斋醮，并让学士词臣为他写祭神的青词。于是，一批善写青词者得到重用。嘉靖死了一只宠爱的猫，竟为它做斋醮。侍读学士袁炜写青词称猫为“化狮”“作龙”，深得嘉靖欢心。袁炜因此眷遇日隆，升迁为礼部尚书，时人讽刺他为“青词宰相”。“上有所好，下必甚焉”，古往今来，概莫能外。
书画慧眼
7月28日
23:22
项元汴（字子京），明代收藏界的翘楚，他自称是“天下具慧眼”的书画鉴赏家。他将鉴藏圈中诸人置于眼角，然而他唯一服膺文征明。可见当时书画收藏之盛。明代皇家收藏不兴，因而大量古代书画名迹流转于民间。苏州是江南经济与文化最发达之地，众多书画名迹汇聚于此，故书画鉴藏群体占引领风气之先地位。
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