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亦醒亦疯的“天父”

(2013-05-19 18:07:53)
标签:

文化

太平天国

文献

分类: 拾得

    亦醒亦疯的“天父”

    《影印太平天国文献十二种》收录了《天父圣旨》、《天兄圣旨》、《天父诗》、《天父下凡诏书》、《建天京于金陵论》、《贬妖穴为罪隶论》、《新遗诏圣书》、《武略》、《天王“御照”、诏旨等文书》、《军中档册》、《干王洪仁玕亲笔文书》、《幼天王洪天贵福亲笔自述》等。
    该书细节史料相当丰富,如《天父圣旨》卷三开篇出现了内簿书伏善祥,即传说的天国女状元“傅善祥”。这条记录是太平天国甲寅四年(1853年)正月二十七日,“天父开大恩,恐世人防妖太甚,毁尽古书……爰于申刻劳心下凡,其时,女师杨长妹及女丞相、女承宣等官即环跪榻前……”东王杨秀清借天父下凡让女官召韦小(北王韦昌辉)、达小(翼王石达开),并速令侯相以及正职等官无论朝内朝外俱要齐集,有重要圣旨宣布。然后“天父”命内簿书伏善祥写下“千古英雄不得除,流传全仗笥中书”之语,并让伏善祥解释,善祥明白东王的意思,于是说了一段“千古流传之书不可毁弃”的理由,“天父”肯定了她的解释,又命女师女丞相催促群臣集合,然后“回天”去了。
    一更时,“天父”又下凡,让女官禀奏四兄转奏天王前,说天王“曾贬一切古书为妖书,但四书十三经,其中阐发天情性理者甚多,宣明齐家治国孝亲忠君之道亦复不少……岂可将书毁弃,使之堙没不彰。”这是东王杨秀清对天王洪秀全“文化革命”的正面反击,最后天王只好设置删书衙,对儒家经典进行删改而不是全面毁弃。
    由于“天父”的身份超越了天国最高领袖“天王”,“天父”说的每句话都没有人敢违背,杨秀清实际取得了天国的最高权力,也成为他的杀手锏。《天父圣旨》和《天父下凡诏书》里,“天父”在一天之内可以随时“下凡”,所说内容有军国大事、惩戒诸王群臣,甚至包括天王和娘娘的私生活。《天父下凡诏书》记载,杨秀清以东王身份奏道:“宫中为出治之原,故明明德于天下者,必先治其国,欲治其国者,必先齐其家,今蒙天父开恩,娘娘甚众,天金(天王女儿)亦多,固不可专听娘娘之词,而不容天金启奏,亦不可专听天金之言,而不容娘娘启奏……娘娘服事我二兄固乃本分,但其中未免有触怒我主二兄,二兄务必从宽教导,不可用靴头击踢……”这里直接涉及天王的家务事,但显然是针对具体事件的,说得合情合理,天王也赞同:“清胞所言齐家治国平治天下之药石要论也。”
    不过东王一旦神经质起来,谁也吃不消。《天父圣旨》另一条:“乙荣五年七月十九日夜三更时候,天父因朝官过出无心,在所宽宥,资乎内助,必取老成,爰是劳心下凡,即诏女官前来……天父曰:‘尔等小女可将尔东王恭迎至金龙大殿(天王府正殿),听朕教导。’”又让女官传旨叫北王韦昌辉、翼王石达开和朝官集合,要去宫中训话,于是“女官飞奔传出天父圣旨”,此时北王翼王与百官因之前东王身体不舒服,都在九重天府(东王府)的府厅内等着请东王金安,听说“天父”命东王登朝,都“飞集府门”,很快府门大开,众官“疾趋而入,跪伏恭迎天父圣驾”,二王并百官扶东王登舆,王宗们齐执军装步行,在舆左右护卫,东王仪仗排铺完毕后,“天父”暂时“回天”。
    浩荡队伍到了朝门,“天父”又下凡,北王、翼王登令典天炮官放了无数“圣炮”,又发令典天锣、典天鼓官员金锣金鼓齐鸣,“其时夜静更深,朝门已闭”,这么多人突然在宫门前又是放炮又是敲锣打鼓,把天王给惊醒了,天王听说是天父下凡,赶紧让女官打开朝门恭迎,天王不知道这架势是出了什么大事,“其时天王心甚急迫,骤欲到天父面前跪聆圣旨,奈因天朝朝门紧闭数重,实难骤开”,“天父”等得不耐烦,“大发义怒”,诏曰:“咁久还不开朝门,真是该打!”这时天王刚好赶来,看到“天父”大怒,急忙跪下禀奏:“求天父恩赦小子迟延之罪。”“天父”曰:“全,你既知错,可以宽恕。朕圣旨教导尔等众小,尔侍卫及东殿尚书众小等,急将朕天父圣驾迎进金龙殿,恭听朕天父教导。”到了金龙大殿,“天父”开始说旨意了,原来只是将秦日纲复职、黜林启容等为奴,最后说了句:“弓长暨汪者非徒也,无草者奴其也。”诏毕,“天父”回天。夜半三更把天王和百官折腾了一番,杨秀清的病估计也好了。
    《天父圣旨》最后一条记录是太平天国丙辰六年七月初九日早,杨秀清又借天父下凡说秦日纲、陈承瑢帮妖,当天午时,天王洪秀全至九重天府(东王府)听旨,十八天后发生天京事变(秦、陈参与),杨秀清被杀,有史家认为杨封万岁事件应发生在初九日天王到东府时,《圣旨》只记录天父说“朝内诸臣不得力,未齐敬拜帝真神”一句话,并没有更多内容,当然,这也可能是后来刊刻颁行时被人为改动的结果。

    在记录杨秀清“天父下凡”的文献里,能看到东王的权谋手段和淩逼天王百官的过程(无论书中有多少是真实原始的记录,从总体看,对洪秀全是有利的),可作为研究天国内讧的参考资料。

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