很早就想去北京郊外的潭柘寺一游，这次天津的朋友吴来北京玩,首先就把她往那里带。
     潭柘寺始建于西晋，距今已有近1700年的历史，有“先有潭柘寺，后有北京城”之说。我们坐地铁到苹果园下，然后转931公交车，大约70分钟到达寺庙门口。
    到达寺庙前有大段的盘山公路，四周植被繁茂，古树名花众多，自然环境极为优美，寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，规模宏大的潭柘寺就建在宝珠峰的南麓。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候。
    车停在寺庙下，到达寺庙还要上几级台阶，周围绿树成荫，一眼见不到庙堂，到达山门才豁然开朗，好大一处寺庙古建筑群，称得上规模宏大呀。
    据介绍，该寺寺内占地0.02平方公里，寺外占地0.11平方公里，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达1.21平方公里以上。
   “自古名山僧占多”北京城的故宫有房9999间半，潭柘寺在鼎盛时期的清代有房999间半，俨然故宫的缩影，据说明朝初期修建紫禁城时，就是仿照潭柘寺而建的。
    潭柘寺的殿堂随山势高低而建，错落有致。大雄宝殿前有棵两对称的帝王树，相传在清代，每有一位新皇帝继位登基，就长出一枝新干，所以乾隆皇帝御封此树为“帝王树”。在高耸入云的帝主树四周是大片的牡丹园，五月初北京的牡丹已经凋谢，而这里的牡丹正竞相怒放，真是美不胜收。
     大雄宝殿是寺内最雄伟壮丽的建筑，为古建筑中最高等级的重檐庑殿式。“福海珠轮”横匾为乾隆皇帝手书。鸱吻两侧的四条“镀金剑光吻带”是康熙皇帝的御赐之物，在全国仅潭柘寺独有。
     再往前走有个流杯亭，它的地面是用巨大的汉白玉铺成，上面刻有蜿蜒曲折的水槽，巧妙地构成了一幅“南龙北虎”的图案。也是潭柘寺所独有，它可让你享受到“曲水流觞”的乐趣。
     在寺院中轴线上最后一座建筑叫毗卢阁，也是寺内最高大的建筑。其鸱吻背面“凤在上，龙在下”的“龙凤呈祥”的图案，很是罕见。
     在寺庙里烧香拜佛有很多讲究，这其中我俩遇上了一个胸前挂有导游字样的小伙子，很热心地指导我俩烧香拜佛的礼仪。又一路跟随讲解佛教。他戴付近视眼镜，大学生模样，自称是居士，居士就是信佛的人。
     我一向认为陌生人做事都是有目的，果不其然，在最后一景点，按他的说法这是许愿的地方，一路说我们从外面买的香功德不在寺内，要在这里面请香，菩萨才能收到。我一看这的香最便宜的也要90元，记得有次去植物园里的卧佛寺，请香最低是30元。当然他是不会强行要你请香的，但说的一些话，能让你的心绪混乱。最终我俩一致认为菩萨普渡众生，不会嫌贫爱富，再说前面烧了香，拜了佛，不是说心诚则灵吗。
     看得出这位居士很失望，我们顾不了他的感受，进门时买的是40元一张的通票，还有几个景点要走到。
 　潭柘寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点，宛如众星捧月，散布其间。在去往龙潭的山间小道上，我们坐在路边和石头上吃午餐，是自带的蛋糕、面包、矿泉水。来时见报上说北京前两天下暴雨，多年不见的龙潭瀑布景观再现。问下山的人到龙潭还有多远，一老人说，远着呢，半小时路。瀑布早没了，就一小水流。
    那就算了，还有塔林没有去。
    又走了很远的路，才到了上塔院，在一座山上，在参天的大树林中，掩盖着众多的墓塔，周围杂草丛生，这是潭柘寺历代僧人终老之地，墓塔因年代不同，风格略有不同，许多历代高僧的墓塔前有石刻文介绍。
    在这鸟鸣山更幽的地界，更能感受到岁月流逝带来的感叹。
    潭柘寺是个值得一去的地方。

温馨小提示：地铁苹果园下车，进站口就有931公交车，该公交车是空调旅游大巴，大概20分钟有一趟，（若双休日可能车多些），票价每人6元，刷卡打4折，只要2元四角。车站有许多黑车，开价每人40元，司机找到人拼车，10元一人也拉你走，不过我觉得还是坐公交车安全，又便宜。
   午餐最好带点干粮，好象没发现寺内外有吃的。