周末兴起，和朋友相约开车去康百万庄园一游，由于顺便又去了新密凤凰山登山，所以归来只是一个字，累！今日再不想出门，坐在家里无事，从不写游记的我倒想说一说康百万庄园。

 康百万庄园位于巩义市康店镇，距市区4公里，始建于明末清初。由于它背依邙山，面临洛水，因而有“金龟探水”的美称。1963年被定为省级文物保护单位，2001年定为国家级文物保护单位，是全国三大庄园（刘文彩、牟二黑）之一，比山西乔家大院大19倍。所谓“康百万”是由于当时的庄园主康应魁两次悬挂“良田千顷”的金字招牌，土地商铺遍及山东、陕西、河南三省八县，而被称为“百万富翁”。民间称“马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田”。
      康百万庄园临街建楼房，靠崖筑窑洞，四周修寨墙，濒河设码头，集农、官、商风格为一体，布局严谨，规模宏大。总建筑面积64300平方米，有33个院落，53座楼房，1300多间房舍和73孔窑洞。分为寨上主宅区、寨下住宅区、南大院、祠堂区、作坊区、菜园区、龙窝沟、金谷寨、花园、栈房区等十余部分，庭院建筑基本属于豫西地区典型的两进式四合院，以具有园林、官府的一些特点，各类砖雕、木雕、石雕华丽典雅，造型优美，是华北地区黄土高原封建堡垒式建筑的代表。

“康百万”是明清以来对康家家族的统称。因慈禧太后逃难西安，回銮北京时，路过康店，康家出钱监工修造黑石关，县城、官殿行宫和“龙窑”，花费了100多万两银子，又向清延捐赠白银100万两，慈禧说不知此地还有一个康百万富翁。从此，“康百万”这个皇封就广泛地传开了。

常言道，富不过三代，但康百万庄园却一直兴旺了四百多年，富裕了十二代，其奥妙何在呢？

在康百万庄园展示着众多的名人字画和古玩珍宝，其中《留余》匾被选为《中国名匾》之一，是康家教育子弟的家训匾，有清朝翰林牛暄撰写。不可否认，这个体现着中庸思想的“留余”文化在康家几百年的兴盛过程中所起到的作用。

留余匾的内容：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝庭；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙……若辈知昌家之道乎?留余忌尽而已。”即：留有余地，不把技巧使尽而留下一部分还给自然；留有余地，不把俸禄用尽而留下一些还给朝庭；留有余地，不把福分享尽而留给后代子孙……你们这些后辈知道发家的道理吗？那就是做事一定要留有余而千万不可把事情做绝做尽罢了！

这正是康百万世庄园的治家之道，他告诉后人，做任何事都不要走极端，要“留余”。它分体现了康家祖代对我国传统中庸文化的深刻理解和合理运用。他们深知“木秀于林，风必摧之，堆高于岸，流必湍之”，走极端的结果一定是乐极生悲。言至极则生悲，欲至极则生贪，食至极则生胀，性至极则生疾，所以凡事要皆要“留余”，余之天地，余之朝庭，余之黎民，余之子孙。

今日读来，仍觉受益非浅。“留余”告诉了我们做人做事的原则，做什么事都不能只考虑自身利益，把一切风光占尽，而不顾社会及它人的感受，那样必然是短视行为。比如当代社会，一些企业为了自身的经济效益，肆意排污，破坏自然环境，损害大众的利益，那这种企业是绝对不能长时间兴旺发达的！近年来，国家关停了一大批污染严重的企业，有例为证，不尽言之。企业的发展只有兼顾了国家、社会、自身等多方面的利益才能最终有所成就，有所发展，独立于社会之外的发展是根本不存在的虚幻。说到这儿，让我想起当代的很多名人的“过劳死”。他们为了事业拚命工作，全不顾客观的可能性，因而才造成当今社会所谓精英人士的“过劳死”。我并不否认这些人的优秀和其工作态度，但凡事要有个度，要“留余”，不然无论你如何优秀，如果为了某件事而无止境地透支自己的生命，到头来落得个“出师未捷身先死”，那这个人的优秀又彰显于何处呢？

生活中人与人之间的交往又何尝不是如此！凡事认为自己行高于人，过分刻薄的人必然没有真正的朋友。建立和谐社会要求的是人与人之间的相互的融洽，相得益张，而每个完全独立的个体人是不可能事事心心相通的，这也就要求人们交往过程中要“留余”，要宽于待人，要设身处地，要懂得包容，懂得放下……..

总之“留余”体现的文化是值得我们深思的，人生苦短，你能留下些什么呢？如果我们做事时都能想到这两个字，也就真的体会了“退一步海阔天空”的境界，人生无限美好的风光也就会不知不觉中展现于你的面前！

                         2006\3\10