山庄寺庙话承德

群山环抱的承德城区，避暑山庄和外八庙的面积占了一多半。还没进城就感觉到承德的美处处与众不同，棒槌山像倒立的圆锥孤兀地矗立在山尖，双塔山宛如一对名人巨大的头像在石峰上面对四野凝望。我敢说自然形成的丹霞景致天下无双，在别处绝对见不到，惟有承德。

神工鬼斧的山加上人工构建的景使承德画龙点睛，一下子飞了起来，身临其境仿佛腾云驾雾到了仙宫。八座规模宏大的寺庙沿着清澈流淌的武烈河一字排开，红墙黄瓦映衬在碧绿的山坡上，那种层次，那种气势无论信不信佛都会让你折服。承德的美是自然的造化加人工雕琢的美，完美的结合达到了美不胜收的程度，当然最核心的建筑群还是避暑山庄，它是承德的中心，承德的魂。单说那顺山势起伏的围墙就有五十多里长，里面圈着真山真水，山水之间点缀的亭台楼阁既有江南水乡的灵秀，也有北方游牧民族喜欢的毡包。皇帝住的地方不能太简单了，既然不能再造一座紫禁城，那就在材料上下工夫，全部选用楠木构筑，样式虽然不够恢弘，但是档次却是皇家至高无上的行宫。从康熙到乾隆，历经89年的精工细雕，形成了山庄园林三十六景。热衷于木兰秋猃的满清皇帝，在在鼎盛时期来这里一呆就是半年，承德既是皇帝习武演兵的休闲场所，也是笼络游牧民族首领的娱乐之乡，纵马放鹰，捕熊逐鹿。康熙皇帝无比的精明，他接受了明朝失败的教训，不再加固割据的长城，而是用节约的银两沟通感情，一座山庄胜过十万雄兵。单说承德的美还不够充分，没有和谐的美便是奢侈，康熙皇帝构建出和谐的美，让西藏的活佛，草原的王爷都来这里举杯同贺，白银堆砌的山庄再豪华也值得。

山庄的美是时间与血汗凝练的结晶，诞生山庄的那个时代中国是世界上最强盛的泱泱大国，远在西方的英国派使臣马厄尔尼穿越了半个地球来到承德，在避暑山庄叩见乾隆皇帝，因为是否应该行中国的三拜九叩之礼发生争议，使中国错过了一次强强联合的机会。盛世的繁荣让清朝的乾隆皇帝陶醉于自给自足的小农经济，妄自尊大，放之四海以自己为中心，没瞧得起西方依靠科技崛起的岛国，结果让子孙饱尝了坚船利炮的苦头。沉痛的历史教训不能说和避暑山庄没有关系，由于山庄的存在，北京出了乱子，皇帝就躲到承德避难，咸丰就是个例子，由于不能了解实情亲理朝政，结果让贪生怕死的奕山一下子割让了黑龙江以东一百来万平方公里的领土，如今那块耻辱的标记还钉西暖阁的外墙上。

承德的山庄，承德的庙，把满清王朝的荣耀和耻辱凝聚在一起，蒙古族渥巴锡部落万里东归的悲壮义举刻在了石碑上，西藏五世达赖朝拜皇帝的居所依然经番招展威严屹立，荣耀的至今还在荣耀，耻辱的还是耻辱。看古迹其实主要是看历史，风光再美也遮掩不住历史上的假丑恶。叶赫那拉氏走出避暑山庄的围墙再也没有回去过，作为垂帘听政的铁腕女人，她的成功源于在避暑山庄的策划，但是那也是她走向千夫所指的开始。咸丰皇帝的梓宫抬出避暑山庄之后，再也没有皇帝到那里去避暑，风雨飘摇的中国内忧外患折腾了近一个世纪。山庄被冷落了，一度近乎成了废墟。如果不是解放后的抢救性保护，山庄和外八庙也许再也看不到了。

承德的山川美丽感谢大自然，承德的山庄寺庙感恩于文明的复苏。走进承德我的眼光是明亮的，心情却是灰暗的，重温中国由盛到衰的历史不能没有点感想，康熙和乾隆为什么能开拓出桑叶形的版图，争战与和谐的两手并用是法宝。山庄之外的木兰围场是武，八座寺庙是文，武攻文治的典范在承德处处可圈可点。享誉世界的不仅是文化遗产，还应有一个民族得到礼遇的尊严。